Metalero

Metaleros en un concierto.

Metalero (metalhead, en inglés) es el término usado comúnmente para definir a los pertenecientes al movimiento generado por la música metal. Si bien el heavy metal tiene su origen a finales de los sesenta, el movimiento cultural metalero con sus características actuales comenzó a gestarse a finales de los setenta y principios de los ochenta, con la Nueva Ola del Heavy Metal Británico (NWOBHM), cuando el movimiento punk todavía dominaba la escena musical subterránea en Gran Bretaña. A partir de entonces el metal se extendió por todo el mundo y se diversificó tanto musical como culturalmente.

Al metalero también se le conoce como metalhead o headbanger ("cabeza de metal" y "agitador de cabeza", respectivamente), en alusión a la imagen típica del metalero con cabello largo que mueve su cabeza al ritmo de la música. Metalier, metálico y heavy-rocker suelen ser denominaciones menos usuales.

El metal no es una identidad cultural uniforme, sino que agrupa diversos estilos y tendencias no siempre acordes entre sí. Las diferencias musicales e incluso ideológicas suelen ser a menudo muy marcadas, lo que genera que aquellos que se autodenominan metaleros auténticos discriminen a quienes no se ajustan a sus criterios y los califiquen como posers o wannabies. Es relativamente común que tanto entre bandas como entre seguidores se acusen de vendidos o falsos metaleros, alegando razones de estilo musical, actitud o creencias, aunque hasta el momento no existe ninguna definición acreditada de cómo debe ser y actuar un metalero geniuno ni de las cosas que debe creer para ser considerado como tal.

Características culturales

Idiosincrasia y hábitos de consumo

Para que un individuo se defina como metalero no basta con caracterizarlo de acuerdo a sus preferencias, estilo o ideología, dada la presencia de diferentes subgéneros y estilos dentro del mismo movimiento. Si bien hay metaleros que escuchan cualquier subgénero y no se identifican con ninguno en especial, los hay quienes se toman alguno en particular con toda seriedad, incluso a niveles violentos. Es el caso del black metal, cuyos seguidores más extremistas identifican su música con algunas variantes del satanismo, el paganismo o incluso el nacional socialismo [. En el thrash metal, por otro lado, es común la influencia contestataria, reflejada tanto en su sonido como en sus letras, muchas de ellas abiertamente anarquistas. No obstante, hay metaleros que niegan que se deba obedecer determinada ideología política. La cuestión meramente musical también genera desacuerdos importantes. Muchos definen tal o cual sonido como "metal verdadero" y acusan a otros subgéneros de ser falso metal o producto deliberado de la industria cultural. En la década de los ochenta era frecuente, por ejemplo, que los thrashers acusaran a los glamers de ser posers y a su música e imagen de ser un producto comercial para las masas. En el death metal y en el black metal es común que muchos defiendan un sonido primitivo y crudo frente al sonido más melódico y refinado del metal extremo más comercial. Los fans del metal progresivo, por su parte, le dan mucha importancia a la técnica instrumental, y muchos de ellos desprecian el primitivismo y minimalismo de géneros como el black metal. Quizá como en ningún otro género musical, los metaleros se caracterizan por ser muy exigentes y críticos con el trabajo artístico de las bandas. A mediados de los noventa comenzó a difundirse el apelativo de metalero de la vieja escuela para designar a aquellos que eran fieles a las raíces del metal y que estaban en contra de subgéneros más comerciales y prefabricados.

Autenticidad y crítica de la pose

Los metaleros suelen ser muy estrictos en cuanto a la autenticidad de su cultura, si bien no hay un acuerdo general sobre qué criterios son lo que caracterizan al verdadero metalero. Los problemas más comunes a la hora de diferenciar al "auténtico metalero" del posero son: el tipo de subgénero que se escucha, la ideología, el comportamiento social, el atuendo y la pertenencia grupal. En términos estríctamente musicales, los metaleros han hecho una distinción entre lo que consideran true metal (metal verdadero) y el false metal (metal falso). La proliferación de bandas de metal más comerciales y la crisis que sufrió el género en los noventa a partir del éxito del grunge (y que orilló a muchas bandas a cambiar su sonido para adaptarse a las nuevas tendencias) motivó un intenso debate interno sobre lo que debería considerarse "auténtico metal" y lo que no.

Los metaleros más duros enarbolaron el sonido de la vieja escuela, y comenzaron a despreciar mezclas con subgéneros considerados comerciales como el rap, el rock alternativo o la música electrónica. Fusiones controvertidas como el deathcore, el nu metal fueron criticados duramente, arguyendo que se traicionaba el verdadero espíritu del metal. Los defensores de estas nuevas corrientes alegaron que anteriormente el metal se había fusionado con el punk o con el rock progresivo y que no había razón para censurar estas incipientes mezclas con otros géneros. Se les reprochó, no obstante, que las nuevas mezclas aportaban poco o nada en cuanto a originalidad creativa, a la innovación y a la técnica. Bandas como Slipknot, Linkin Park o Korn son consideradas falso metal por los metaleros más duros, mientras que los más eclécticos piensan que no hay razón para etiquetarlas de ese modo.

Relación con otras subculturas

La relación de los metaleros con las diferentes tribus urbanas es compleja y depende en buena medida del metalero en particular y de sus propias opiniones y preferencias. En general los rockers (especialmente los fans del hard rock) y metaleros han tenido siempre buena relación. En cambio, en los ochenta hubo algunos conflictos violentos entre punks y metaleros, si bien los motivos no están del todo claros, menos aún considerando que el punk fue una pieza clave en el desarrollo de la Nueva Ola del Metal Británico y del thrash metal, mientras que el hard rock primitivo supuso una influencia para el nacimiento el este. Actualmente el conflicto está superado y es común encontrar punks y metaleros en un mismo círculo social.

Muchos metaleros se sienten atraídos por la cultura del tatuaje, mientras que otros manifiestan interés en la cultura de las motos chopper. De hecho, la indumentaria de los motociclistas norteamericanos de los años setenta supuso una influencia decisiva sobre la vestimenta metalera actual.

Por otro lado, es frecuente que algunos metaleros rechacen otras expresiones culturales y las acusen de banalidad, de conformidad, de consumismo o de ausencia de ideales, y por lo convencional de sus gustos. Generalmente el pop, el reggaeton, la música disco y la electrónica son tachados de vacíos y musicalmente pobres. También suelen despreciar algunos géneros folclóricos como la banda, el vallenato, la cumbia o el norteño. Recientemente es común encontrar en internet grupos de metaleros en contra del reggaeton o del emo. Miembros de otras subculturas consideran a menudo que los metaleros son peligrosos o violentos, y aluden en parte a la agresividad de sus letras o a acontecimientos de violencia y terrorismo metalero como los ocurridos en la escena de black metal noruego, a partir de los cuales se extendió el tópico de satanismo dentro del metal.

¿Paz o Violencia?

El clásico cliché ochentero en el que se describe a un metalhead como macarra, marginal y machista queda casi anticuado a día de hoy con otros miles de tópicos surgidos.

Las instituciones religiosas de algunos países, y ciertas sectas ultra católicas han manifestado desde hace años (con fuerte intensidad en los años 80) una persecución contra el Heavy Metal, para disminuir su influencia en los jóvenes. Las acusaciones que se han vertido contra este movimiento juvenil, están que es una música que incita al sexo, a las drogas y a la violencia, generando así realmente (antes que el Black Metal) la mala imagen de el genero metalero. Esta persecución tuvo bastante importancia en EE.UU. con la administración de Ronald Reagan quien durante todo su mandato llevó a cabo una política conservadora, contribuyó a que este acorralamiento contra el Heavy Metal fuera más intenso.

En mayo de 1985 se formó en EE.UU. la que ha sido una de las instituciones más famosas encargadas de hacer desaparecer al Heavy Metal de la sociedad, la Parents Music Resource Center (PMRC). La asociación fue creada por Tipper Gore, esposa del ex candidato a la presidencia de EE.UU. y abanderado de la lucha contra el cambio climático, Al Gore, junto con otras esposas de importantes congresistas y senadores como Peatsy Hollings o Ethelann Stuckey, constituyendo el comité de las “17 esposas de Washington” con el fin de educar a los padres sobre “la tendencia cada vez mayor en la música hacia las letras que son sexualmente explícitas, excesivamente violentas o que glorifican el uso de drogas y alcohol” .

Entre las medidas que propuso la PMRC estaban: imprimir las letras de las canciones en las contraportadas de los discos, sustituir las portadas lascivas, supervisar los programas de radio y televisión, e incluso imponer un impuesto especial para aquellos discos que cumpliesen los requisitos, establecidos por la asociación, para considerarse peligrosos.

Pero la idea principal que llevaron a cabo fue llegar a un acuerdo con las compañías discográficas para la utilización de una etiqueta de aviso en la portada de los discos que contuvieran contenido ofensivo. Así nació la famosa pegatina “Parental Advisory”.

Puede que todo esto fuese generado por ciertos sucesos en los que algunos jóvenes relacionados con el mundo del heavy metal, protagonizaron varios asesinatos. Como el caso de Jim Hardy, quien fue condenado con sus 20 años de edad a una cadena perpetua. Según cuenta el relato, una noche de 1987 Jim y sus amigos fueron al bosque en un coche, donde se encontraron con su victima, otro joven al que conocían. Este fue golpeado con bates de béisbol hasta morir. Meses después los medios de comunicación estadounidenses, presentes en el juicio de Jim, atribuyeron el asesinato a su relación con el heavy metal y las drogas. Él mismo confeso en el juicio, que mientras lo mataban, fueron fuertemente influenciados por la música de Venom. Este caso y el de algunos suicidios, como en los que se culpo a Judas Priest por el suicidio de dos jóvenes al escuchar los supuestos mensajes subliminales que contenía el tema Better by you, Better than me o en el que se juzgó a Ozzy Osbourne por ser culpable del suicidio de un adolescente, tras haber escuchado (según el relato de su padre) el tema de suicide solution. Mas tarde los juicios los ganarían los artistas, declarando que ellos solo se preocupaban por hacer música sin ser responsables de lo que su arte pudiese causar en algunas mentes enfermas, y probando ante los tribunales que el supuesto hecho de los mensajes subliminales era completamente falso.

Para mas información ver el documental Dancig With The Devil (bailando con el diablo) y Dream Deceivers - The Story Behind James Vance vs Judas Priest (documental sobre el juicio cual se sometió a dicha banda inglesa).

Mas adelante termino de desarrollarse el subgénero que mas polémica a causado en el mundo del metal, la llamada segunda ola de Black Metal, donde se registraron numerosos actos terroristas. Músicos como Euronymous (Øystein Aarseth) pertenecieron a una sociedad criminal que ellos mismos bautizaron como Black Metal Mafia o Inner Circle. Causaron la quema de mas de 20 iglesias y llevaron a cabo varios asesinatos (para mas información leer el articulo Movimiento del Black Metal Noruego). Otros casos de violencia se dan en bandas criminales de Bikers, en las que los miembros suelen ser fans del rock clásico o el heavy metal mas tradicional. También, algunos seguidores del thrash mantienen ciertas tendencias violentas, a veces hacia la policía, o simplemente contra los que consideran oportuno, sin denegar la pelea cuando la ven necesaria. En la década de los 80 eran frecuentes las riñas entre metaleros y punks, ya que hubo cierto conflicto agresivo entre estas dos culturas.

Bandas como Saxon, Motorhead, Accept o Lizzy Borden (en españa vease Obus, Bella Bestia, Santa, etc.) entre muchos otros grupos popularizados en los ochenta, muestran en algunas ocasiones una puesta en escena y ciertas letras que sugieren una actitud chulesca y provocativa, al igual que los fans de mencionada epoca, pues parecían defender ese aspecto de tipo duro (hoy día, menos, pero también presente) llegando algunos a rechazar, por ejemplo, a los heavys que estudiaban en la universidad. Tal es el caso de los vallisoletanos Crom, que en mas de una ocasión se les tachó de poco duros criticando su imagen de buenos chavales solo por que tres de ellos eran estudiantes. Esta actitud genero el tópico que describe a los heavys como unos macarras , que en algunos casos es cierto pero en otros muchos no. Hay un clip en el que se puede observar dicha postura.

Pese a los sucesos violentos, y sin dejar a un lado la rebeldía, también podemos mencionar casos en los que se rechaza totalmente la violencia. Como es el ejemplo de la mítica banda española llamada Bruque formada por su fallecido bajista Pedro Bruque, y su tema mas conocido: El heavy no es violencia. Tema que expresa un ansia por eliminar los clichés negativos dentro de el heavy metal. Aquí una estrofa: Nuestra movida es la solución / para acabar con la marginación / Todos unidos lo podremos conseguir / la violencia en el Heavy no debe existir.

No obstante, dejaremos claro que los metaleros con una ideología propia y bien definida rechazan las conductas violentas o pacifistas, o intentan que no tengan relación con la actitud del metal, preocupándose por lo que realmente creen propio: música, conciertos, vinilos, fiestas, o bien su vida cotidiana, negando (o haciendo caso omiso) a la obsesión que cultivan algunos por establecer un habito concreto que generalice a las personas.

Aspectos sociales

En lugar de un baile típico, los fans del metal suelen practicar el mosh. También suelen mover la cabeza de arriba a abajo con la música mientras hacen el ya famoso simbolo metalero "la corna" o mano cornuta. Suele llamarse también el maloik o el puño de metal (the metal fist). Se cree que fue Ronnie James Dio el primero en darle importancia a este atributo, hasta el punto de convertirse en una tradición popular dentro de la cultura metalera. Este símbolo, socialmente visto por otras tribus urbanas y las personas en general, muchas veces lo asocian como un símbolo que hacer referencia al diablo, pero en realidad - según las propias palabras de Ronnie Dio - es un gesto que hacía su abuela cuando él era pequeño para ahuyentar a los malos espíritus, aunque algunos lo usen como referencia hacia el diablo

En cuanto a la actitud, hoy en día varia de cada individuo. No obstante, generalizando se pueden catalogar ciertas actitudes, por ejemplo, un seguidor del heavy metal clásico suele ser de temperamento hedonista y ansioso por la diversión. En mayoría, a parte de consumir ciertos productos tóxicos como la marihuana, son amantes fieles de la cerveza, y algunos consideran a esta bebida esencial dentro de cultura del metal. El tema de la violencia como ya hemos comentado, es muy relativo, y hay una gran variedad individual.

Otra de las actitudes que ha causado controversia es la aparición de nuevas conductas ideológicas y musicales basadas en géneros que han ido consolidándose a partir de la década de los 90 como son el metal sinfónico y el gothic metal. Han reflejado aspectos no aceptados por algunos fans del metal mas clásico, que tachan esa música como impropia del rock, discriminando a dichos individuos ya que consideran al metal sinfónico como un subgénero que ofende lo "tradicional" del heavy metal y va en contra de la "filosofía callejera" del rock.

No obstante, la aparición de nuevas bandas influenciadas por el metal clásico, están retomando lo que tantos metaleros ansían disfrutar de nuevo. Bandas como Skullfist, Enforcer o Steelpreacher son ya conocidas por numerosos seguidores, y protagonistas de conciertos organizados por asociaciones encargadas de que bandas de antaño, ignoradas por muchos, vuelvan a ofrecer sus directos compartiendo cartel con los grupos de la nueva generación, cuales luchan por que la vertiente más clásica del metal no desaparezca. Esta corriente no menos interesa a España, con el surgimiento de bandas como Oker, Ciclón, Wild, Iron Curtain, etc... Este movimiento es llamado por muchos como NWOTM (Nueva Ola de Heavy Metal Tradicional)

Subdivisiones

Los subgrupos dentro del colectivo metalero se clasifican según el subgénero de preferencia y, en algunos casos, según ciertos criterios ideológicos. Es importante señalar que esta clasificación no es tan estricta en realidad, ya que un metalero puede tener gustos diversos y no encerrarse necesariamente en un sólo subgénero.

Subgrupo	Características	Bandas representativas
Heavies	Es el colectivo que dio origen al movimiento metalero. Tiene su antecedente con las primeras bandas de hard rock y heavy metal de Inglaterra, y se consolidó con la Nueva Ola de Metal Británico. Este subgrupo suele ser aficionado al heavy metal de los setenta y ochenta. Es común también que los heavies sean proclives a escuchar speed metal, power metal y thrash metal de la vieja escuela. Algunos se ven atraídos por el Hard Rock, blues y el rock and roll clásico. Por lo general, entre los heavies encontramos a los metaleros de mayor edad.	Black Sabbath, Judas Priest, Motörhead,Iron Maiden, Saxon, Running Wild, Accept, Angel Witch, Dio, Heaven and Hell, Rainbow,Uriah Heep,Deep Purple,Led Zeppelin.
Thrashers	Tienen su origen a principios-mediados de los ochenta en la escena del thrash metal de Bay Area, California, una zona cultural estratégica de los Estados Unidos. Sus seguidores suelen mostrar bastante interés, además de por el thrash metal, por el heavy metal clásico y por el punk rock (sobre todo por el hardcore punk). Dada su cercanía con éste género, se considera que el thrash metal es el subgénero más combativo políticamente. Sus seguidores pueden llegar a identificarse con valores anarquistas o al menos ser críticos con el sistema político, con la religión y con las instituciones occidentales. Debido al caótico ambiente de finales de la guerra fría en el que nació el thrash metal, este colectivo adoptó la imaginería apocalíptica de la guerra, de la aniquilación nuclear, de las mutaciones genéticas provocadas por el uso de agentes tóxicos y de la decadencia social.	Metallica, Megadeth, Slayer, Anthrax, Overkill, Sodom, Exodus, Kreator, Testament, Annihilator, Metal Church, Destruction, Sepultura, Cavalera Conspiracy, Pantera .
Deaths¬	La escena death surgió a finales de los ochenta en La Florida, Estados Unidos. Posteriormente surgió la escena de Estocolmo, Suecia. Estas dos se consideran las cunas del movimiento death metal auténtico. Herederos del thrash metal, los death metaleros llevaron al extremo la paranoia por la guerra y la decadencia, y adoptaron la imaginería de la muerte y de la destrucción, muchas veces desprovista del contenido político que le diera el thrash metal. La violencia, el gore, el canibalismo y los zombies eran temas recurrentes en los inicios de las bandas de las primeras escenas, aunque después se volvieron más técnicas y abarcaron temas muy diferentes como la filosofía. Más que protesta o denuncia, el death adquirió un carácter descriptivo de la decadencia social. La mayoría de los adeptos al death metal consideran que el contenido agresivo de este género es simplemente una imagen crítica del mundo y no necesariamente una apología de la violencia. El death Metal suele ir alejado de otros géneros que no pueden ser considerados metal como grind o deathcore. Destaca su subgénero death metal melódico, desarrollo a principios de los noventa en Gotemburgo.	Possessed, Death, Morbid Angel, Six Feet Under, Cannibal Corpse, Entombed, Suffocation, Autopsy, Obituary, Nile, Deicide, Necrophagist. Death metal melódico: Dark Tranquility, Arch Enemy, In Flames, Amon Amarth, At The Gates, Soilwork, Dethklok.
Blackers	El movimiento cultural blacker tiene su antecedente en las bandas de metal de los ochenta que adoptaron la imagninería satánica u ocultista, como Mercyful Fate, y en algunas que extremaron su sonido, como Venom, Sarcófago o Bulldozer. Posteriormente surgió la escena de Noruega, y a partir de allí el black metal se extendió al resto del mundo. Es quizá el colectivo más controvertido y el que más acusaciones de violencia y terrorismo ha recibido. Es difícil forjar un modelo idiosincrático de los blackers, debido a que ellos mismos no se ponen de acuerdo sobre quién es auténtico y quién no. Los más sectarios son a menudo proclives al anticristianismo, al satanismo, al ocultismo, a la misantropía o al nihilismo y en menor medida al neonazismo. Cabe resaltar que, como en ningún otro subgénero, puede encontrarse aquí a los metaleros más conservadores, aunque no todos comparten siempre las mismas creencias.	Burzum, Mayhem, Darkthrone, Bathory, Emperor, Gorgoroth, Immortal, Beherit, Nargaroth, Watain.
Powers	Son los aficionados al power metal, subgénero derivado del speed metal. Están bien emparentados con los heavies, aunque los seguidores del metal más extremo a menudo critican al power por su exceso de melodía. Los power metaleros suelen ser fanáticos del virtuosismo instrumental y vocal. El colectivo power suele apegarse a la literatura fantástica, a la ciencia ficción, al amor por la vida y la naturaleza y a la historia de la guerra.	Helloween, Gamma Ray, Rhapsody of Fire, Blind Guardian, Stratovarius, DragonForce, Sabaton, ReinXeed, Galneryus, Angra, Kamelot, Hammerfall, Edguy, Sonata Arctica, Grave Digger, Avantasia, Powerwolf, Manowar.
Glamers	Son los aficionados al glam metal, el cual, si bien es clasificado como subgénero del heavy metal, se caracteriza por la fusión de glam rock con hard rock, heavy metal y, en ocasiones, AOR (más común en el grupo de bandas denominadas "hard rock melódico" o pop metal). Nació en los años 80 en Los Ángeles, Estados Unidos. También es llamado hair metal. Se caracterizan por sus vestimentas llamativas: mucho maquillaje, cabello largo y estilizado, ropa glamorosa de colores vivos, etc. Fueron duramente criticados por los thrashers debido a la comercialidad de su imagen y su sonido.	Bon Jovi, Poison,Kiss,Europe,Cinderella, Ratt, Mötley Crüe, Whitesnake,Quiet Riot, Twisted Sister
Whites	Se trata de un subgrupo de headbangers que se caracterizan por escuchar metal cristiano y, en ocasiones, unblack metal (black metal con letras cristianas). Por lo general no se distingue a qué rama del cristianismo pertenecen. Se caracterizan por combinar la imaginería metalera con la parafernalia cristiana. Es común, por ejemplo, que en vez de la Marca de la Bestia (el número 666) utilicen el 777, y que sus letras hagan apología del Evangelio y hablen de la destrucción de Satanás o de la ira de Dios y el juicio final. Siempre son catalogados como posers por los metaleros aunténticos.	Stryper, Barren Cross, Mortification, Believer, Deliverance, Whitecross, Golden Resurrecion, Horde.
Doomers/Dooms	Es un grupo de seguidores del Doom metal, no es un grupo muy conocido como otros, se trata de un tipo musical lento y pesado, su lirica varia desde sufrimiento, pesimismo, nihilismo, a veces optan por imagineria cristiana como Trouble, también suelen escuchar subgeneros como Funeral doom (Ahab), Drone doom (Sunn O))) a veces Proto-doom que es un subgenero no dentro del Doom metal, si no que es mas un tipo de Heavy metal tradicional un poco mas lento como el album Paranoid de Black Sabbath.	Pentagram, Candlemass, Saint Vitus,Trouble, Witchfinder General, Cathedral, The Obsessed, Sunn O))), The Gates of Slumber, Solstice , While Heaven Wept.
Gothics	No teniendo relación necesaria con la tribu gótica (que curiosamente, durante muchos años, se vió como la "antítesis" de los metaleros), son aficionados al goth metal y al post-doom metal gótico, subgéneros que fusionan el metal con el rock sinfónico. Tiene sus antecendentes en la escena post-punk del Reino Unido a mediados de los ochenta. Suelen inclinarse por la literatura horrorífica y el cine de terror, y en menor medida por las prácticas BDSM.	Therion, Lacrimosa, Epica, Haggard, The Gathering, Tiamat, Within Temptation, Tristania, Nightwish, Lacuna Coil, Type O Negative, Evanescence, Paradise Lost.
Nu-metaleros	Surgen a mediados de los años 90 como un nuevo colectivo más ecléctico y comercial, que aprovechó la decadencia del metal de la vieja escuela en pos de nuevas mezclas y fusiones estilísticas. El nu metal nace como una fusión del metal y el grunge, el funk y el rap. Aunque sus letras se caracterizan por su contenido de crítica social, contrasta que el movimiento nu metal fue impulsado generosamente por la industria cultural, en particular por MTV. Estos individuos, son considerados posers, acusados de denigrar el metal tradicional y llevarlo a su comercialización masiva. De igual manera, han generado una imagen distorsionada del metal, llegando a denigrarla y deteriorarla.	Korn, Deftones, Limp Bizkit, Biohazard, Mudvayne, Linkin Park, NdNO, Ill Niño, Soulfly, Slipknot.
Industriales	Surgen a finales de los años 80, compartiendo el mismo colectivo comercial y ecletico de los Nu-metaleros, aunque es fusion del heavy metal con la musica industrial. Sus letras pueden variar, pero realmente son parecidas a las de la vieja escuela. Tuvieron más apoyo en Alemania, Japon y EUA, a principios del 2000.	Marilyn Manson, Rammstein, Mushroomhead, Nine Inch Nails, Coal Chamber, Ministry, Blood Stain Child, Fear Factory, Rob Zombie, deathstars.
Vikings/Folk`s	Subgénero del Heavy Metal que toma como base el black metal, y algunas veces otros subgeneros, combinandolas con música folclórica o tomando inspiración de los Vikingos. Las letras trataran de los temas típicos de este estilo: las costumbres, los guerreros, los berserkers, los dioses, la mitología, las batallas, etc.	Ensiferum, Eluveitie, Turisas, Equilibrium, Amon Amarth, Arkona, Cruachan,Mägo de Oz, Alestorm, Korpiklaani, Arraigo (Folk Metal Latinoamericano).
Cores	El hardcore y el punk conforman una heterogénea pero prolífica fuente de movimientos juveniles, artísticos, vecinales, sociopolíticos, y ambiente de inspiración e intercambio de ideas e información. La difusión del hardcore ha estado muy ligada al skate y deportes similares. No es considerado un subgénero del metal, pese a lo que pueda pensarse. El hardcore como pensamiento tiene una dinámica aún más propositiva, fuerte y algunos jóvenes lo complementan con la apuesta a la política en espacios diversos, aunque muchas de las ideologías del punk siguen intactas en el hardcore (objeción de conciencia, antinacionalismo, antifascismo, antihomofobia, antiracismo, anarquismo y un alto grado de marxismo), Son Fans y seguidores de Hardcore Punk, Ultimamente los Core's suelen escuchar Metalcore o como ellos dicen new school hardcore o simplemente new school ya que ellos dicen que este subgénero hace que aun viva el Hardcore Punk. A menudo estos suelen rechazar al Posthardcore y al Deathcore por no estar realmente vinculados al metal; llegando a ser incluso más odiados entre todos los metaleros, así como de los Punks Hardcore tradicionales.	Meat Puppets, The Damned, agnostic front,Killswitch Engage, Shadows Fall, 36 Crazyfists,suicidal tendencies .

Estética

Botas militares.

Atuendos

La indumentaria metalera ha variado con el tiempo, y actualmente depende en buena medida del subgénero que se escuche. Originalmente los fanáticos del metal vestían pantalón de mezclilla, tenis, chaquetas de mezclilla y playera negra estampada con la imagen de las bandas. Este atuendo ha perdurado hasta hoy, aunque con algunas variantes. En sus inicios, las bandas que oscilaban entre el hard rock y heavy metal como Deep Purple, Led Zeppelin y Black Sabbath solían vestirse con atuendos que tenían elementos comunes con el rock setentero, del cual se heredó sobre todo el cabello largo. Sin embargo, fue la banda Judas Priest la que, fijándose en los motociclistas rebeldes, aportó las chaquetas, las botas negras, los pantalones y los accesorios de cuero negro y las tachas, todo lo cual se convirtió en la vestimenta típica de los metaleros. Las bandas de thrash metal impusieron los cinturones de balas, aunque es bien sabido que fue la banda Motorhead quien inició esta tendencia. Los fans del glam metal, por su parte, solían imitar a sus artistas maquillándose y estilizándose el cabello. Posteriormente, el black metal importó el corpse paint. Algunos metaleros suelen adoptar el estilo dark y gótico en su vestuario, aunque esto generó la crítica de los metaleros más ortodoxos, llegando a causar incluso agresiones violentas. Los motivos celtas y vikingos también tienen su influencia. Los fanáticos del power metal suelen agregar en algunas ocasiones elementos medievales en su forma de vestir.

Brazalete metalero.

Los accesorios son parte importante de la indumentaria metalera. Son usuales los dijes con pentaculos, cruces invertidas o símbolos paganos. Los pines y los parches con los logos de las bandas, también. Es común que muchos lleven muñequeras de cuero, anillos y pulseras de metal. Los piercings también son comunes. Son muchos los metaleros que llevan tatuajes y que practican la modificación corporal. En cuanto al calzado, los tenis deportivos, zapatos o botines converse, los zapatos tipo choclo y las botas militares negras son las opciones más comunes.

Vestimenta femenina

La vestimenta para las "metaleras" es una versión adaptada a la fisionomía femenina de la ropa masculina.

La vestimenta para las "metaleras" es una versión adaptada a la fisionomía femenina de la ropa masculina, usando principalmente color negro, pantalones de mezclilla, cinturones anchos con remaches, muñequeras, botas, etc. El maquillaje monocromático del gótico es relativamente popular entre las metaleras, y su uso es opcional. Los accesorios son similares a los de los varones.

En reconocimiento de que el número de fanáticas del heavy metal ha aumentado considerablemente, muchas bandas, especialmente las más conocidas, han comenzado a confeccionar versiones femeninas de sus prendas, o en algunos casos diseños específicamente para el mercado femenino. Las faldas son normalmente negras (a veces de cuero).

Peinados

El peinado más popular asociado con el metal es el cabello largo natural para poder experimentar el headbanging. Otras tendencias:

• El pelo extremadamente largo y rizado utilizado comúnmente entre los fanáticos del power metal para dar una imagen de guerrero medieval.
• Negro (teñido), es más común en las mujeres y entre los fanáticos del gothic metal.
• Calvicie o cabello corto: Ejemplo de ello son los vocalistas Daniel Heiman de Lost Horizon, Corey Taylor de Slipknot, Michael Kiske de Helloween, Roy Khan de Kamelot, Rob Halford de Judas Priest, Phil Anselmo de Pantera, David Draiman de Disturbed, Ralf Scheepers de Primal Fear, Bruce Dickinson de Iron Maiden, James Hetfield y Lars Ulrich de Metallica, Daniel "Fuchs" Täumel de Die Apokalyptischen Reiter, Sigurd Wongraven de Satyricon, Ihsahn de Emperor, Randy Blythe de Lamb of God, Till Lindemann de Rammstein, y guitarristas como Scott Ian de Anthrax, Kerry King de Slayer, Jack Owen de Deicide, Richard Kruspe de Rammstein, Dave Suzuki de Vital Remains, Galder de Dimmu Borgir, Jordan Rudess de Dream Theater, John Gallagher de Dying Fetus y otros.
• Los mullets son utilizados por algunos músicos y fans de heavy metal de los 80 y se caracteriza por el pelo corto el la parte superior y largo hacia atrás. Ejemplos de ello son Adrian Smith guitarrista de Iron Maiden, Jason Newsted ex bajista de Metallica; James Hetfield y Lars Ulrich, de Metallica, lucieron mullet un tiempo.

headbanging.

• También es usual ver el cabello escarmenado en metaleros sleaze/glam, moda que surgió a mediados de los 80. Un ejemplo de esto son bandas como Mötley Crüe, Poison, Warrant, Vains of Jenna, Crashdïet o Dirty Penny.
• Se pueden ver en algunos el cabello largo con la técnica del grafilado, es común entre hombres y mujeres seguidores del género Heavy Metal
• También las rastas son muy utilizadas, especialmente a partir de los 90. Un ejemplo de ello es Max Cavalera, antiguo líder, vocalista y guitarrista de Sepultura. Otros ejemplos son Anders Fridén (cantante de la banda sueca In Flames), Brian Fair (de Shadows Fall), Chris Barnes (de Six Feet Under), Tomi Joutsen (de Amorphis) , Chrigel Glanzmann (vocalista y flautista de Eluveitie) y Christian Machado (de Ill Niño).

Véase también

• Metal: A Headbanger's Journey
• Heavy metal