Magnesia del Meandro
| Magnesia del Meandro | |
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| Μαγνησία του Μαιάνδρου - Magnesia ad Maeandrum | |
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| Localización geográfica/administrativa | |
| Continente | Asia Menor |
| Región | Panfilia (antigua región) |
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| País(es) |  Turquía |
| División(es) | Provincia de Aydin |
| Municipio(s) | Germencik |
| Historia del sitio | |
| Tipo | yacimiento |
| Uso original | ciudad (magnetes[1] ) |
| Cultura | Griega y romana |
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| Constructor(es) | Hermógenes |
| Hallazgos y descubrimiento | |
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| Excavación(es) | 1891–93, 1984–presente |
| Arqueólogo(s) | Carl Humann, Orhan Bingöl |
| Gestión | |
| Propietario(s) | Estado |
| Gestión | Pública |
| Coordenadas | Coordenadas: |
| Mapa(s) de localización | |
  Magnesia del Meandro
Magnesia del Meandro (Turquía)
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Magnesia del Meandro (en latín: Magnesia ad Maeandrum; en griego: Μαγνησία) es una ciudad antigua situada en el interior de la península turca de la que apenas quedan hoy algunos restos arqueológicos próximos a la ciudad moderna de Germencik. La primera parte del nombre se debe a sus fundadores, colonos griegos provenientes de Magnesia de Tesalia.[2] Recibe la segunda del río Meandro, en cuyas orillas se encuentra. La ciudad era un importante enclave de comunicaciones entre las ciudades costeras de Priene, Éfeso y Mileto y el interior de Anatolia, al que se accedía por la ruta de Tralles. Estaba situada río arriba de Éfeso y distaba unos 22 km de Mileto.
En la actualidad, en Aydin, la carretera que cruza la autopista principal que se dirige hacia el sur, vía Yatağan y Muğla hasta Marmaris y otros puertos de la costa mediterránea turca, en dirección hacia el oeste hasta la desviación de Söke, describe una larga curva por el sur de Jonia y Caria occidental.
Su plano hipodámico, así como varios monumentos fueron concebidos por el arquitecto y urbanista Hermógenes. En el siglo XIX se llevaron a cabo tres campañas de excavaciones por los museos de Estambul, de Berlín y del Louvre.
Índice |
Historia [editar]
Aunque su territorio se extendía dentro de Jonia, no fue aceptada en el seno de la Liga Jónica debido a que había sido habitada por eolios.
Primero estuvo sometida a los lidios. Giges, rey de Lidia, la conquistó. Posteriormente sufrió incursiones de los cimerios, quienes la destruyeron en 726 a. C.. Fue reconstruida por los milesios un año después.[3] A partir del año 546 a. C., estuvo con frecuencia bajo el control del Imperio aqueménida.
Participó en la revuelta jónica de 499 a. C. Los sátrapas de Lidia la utilizaban como segunda residencia. Temístocles vivió en Magnesia cuando se retiró de la vida pública. En 490 a. C. acogió como gobernador al estratego ateniense Temístocles, el vencedor de la Batalla de Salamina, quien se había refugiado entre sus antiguos enemigos tras haber sido proscrito de su patria.[4] Su efigie aparece en algunas monedas magnesias.[5] El general e historiador ateniense Tucídides la eligió como lugar de exilio.
En torno al año 400 a. C., tras nuevos choques de los magnetes con los persas, la ciudad fue ocupada por el general espartano Tibrón, quien la refundó en otro lugar, en las laderas del monte Tórax. El nuevo emplazamiento estaba a orillas del Leteo,[6] un pequeño afluente del Menderes. El nuevo asentamiento estaba en un sitio llamado Leucofris (literalmente «Cejas blancas»),[7] en torno a un santuario dedicado a la diosa Artemisa, hermana gemela de Apolo. El culto a Artemisa Lecucofriene sustituyó al de la diosa madre anatolia Dindimene.[8] abandonada a su suerte, quedó destruida por los aluviones del Meandro. La nueva magnesia pasó sucesivamtne En dicho lugar ya estaba erigido el Templo de Artemisa Leucofriene. La vieja ciudad, quedó anegada por los aluviones del río. La nueva Magnesia pasó sucesivamente al dominio de los macedonios, lágidas y al reino de Pérgamo[5] : fue partidaria de Alejandro Magno, y tras su muerte estuvo en posesión de Antígono I Monóftalmos hasta el año 301 a. C.. Fue sometida por los seléucidas, bajo cuyo control permaneció, salvo durante una efímera dominación egipcia, hacia los años 272-258 a. C.. En 188 a. C., mediante la Paz de Apamea, pasó a depender del reino de Pérgamo.
En 133 a. C., el reino pasó a manos de la República romana. En el 87 a. C., apoyó militarmente a los romanos en la Segunda Guerra Mitridática contra el rey del Ponto. En agradecimiento, Lucio Cornelio Sila le otorgó el estatus de municipio romano, convirtiéndose pronto en unos de los centros más prósperos de la región. Durante el Imperio romano, en una moneda del emperador Gordiano III (siglo III) figura como la séptima ciudad de la Asia. En las monedas romanas imperiales de la ceca de Magnesia, figura a menudo en el reverso Artemisa Leucofriene o su templo. Del templo, cabe mencionar, una de Caracalla con la estatua de la diosa dentro de un templo tetrástilo; y de la diosa una de Marco Aurelio que sostiene en sus manos unas Nikés aladas y otra de Alejandro Severo, en la que aparece la diosa llevando con un sistro y una sítula en las manos. Con el cristianismo declarado religión oficial del Imperio, fue una importante sede episcopal: las fuentes mencionan a 8 obispos. Las incursiones árabe pusieron fin a este sede.[5]
Excavaciones arqueológicas [editar]
Las principales ruinas de Magnesia se encuentran junto a la carretera, poco después de ella última desviación a Söke. Todo lo que queda de la ciudad es una corta sección de las murallas bizantinas, atravesadas por la carretera, y los cimientos y algunos fragmentos estructurales del templo de Artemisa Leucofriene[9]
Las ruinas permanecieron desconocidas hasta comienzos del siglo XIX, a pesar de hallarse a corta distancia de Éfeso. El asentamiento de la antigua ciudad fue identificado en 1803 por William Hamilton.[5]
En 1842 el gobierno francés organizó una expedición oficial dirigida por Charles Texier. En el curso de las excavaciones aparecieron muchas esculturas, que en su mayoría fueron transportadas al Museo del Louvre, incluidas las placas del friso de la amazonomaquia provenientes del templo de Artemisa Leucofriene. Las excavaciones del yacimiento arqueológico prosiguieron de 1891 a 1893 a cargo de un equipo de arqueólogos alemanes dirigidos por Carl Humann, el descubridor del Altar de Zeus de Pérgamo. Duraron 21 meses y sacaron parcialmente a la luz parte del teatro, el templo de Artemisa, el ágora, el templo de Zeus y el pritaneo. Las excavaciones se reanudaron, después de cien años, en 1984, por Orhan Bingöl, catedrático de la Universidad de Ankara y por el Ministerio turco de cultura.[5]
Los hallazgos están expuestos en Estambul y Aydın, así como en Berlín y París. Las réplicas del pronaos (pórtico) del templo de Zeus y la entrada del de Artemisa pueden visitarse en el Museo de Pérgamo, en Berlín.
Edificios religiosos [editar]
- El gran altar
Tenía forma pi, cuyo modelo se puso en práctica en el periodo helenístico, como en Pérgamo.
- Templo de Zeus Sosípolis
Construido por Hermógenes de Alabanda a comienzos del siglo II a. C., es un templo de estilo jónico, erigido a raíz de una victoria de la ciudad sobre Mileto. Abierto hacia el este, este templo próstilo tetrástilo (4 columnas en la fachada), presenta un pronaos (vestíbulo) y un opistodomos de idénticas dimensiones.
- Ágora
Su gran ágora enlosada de 26.000 m², rodeada de pórticos, se inspiró en la de Priene.
Templo de Artemisa Leucofriene [editar]
La existencia del santuario es muy anterior la primera fundación de Magnesia. Las excavaciones de Carl Humann sacaron a la luz algunos elementos de un templo jónico más antiguo (siglo VI-V a. C.) de piedra caliza y de menores dimensiones que el helenístico.[5]
El proyecto del nuevo templo formaba parte de una amplia remodelación urbanística que se llevó a cabo entre la segunda mitad del siglo III y la primera del siglo II a. C., atribuida al arquitecto Hermógenes. El templo dedicado a Artemisa Leucofriene se construyó en una explanada, rodeada en tres de sus lados por estoas dóricas.[5]
Es un templo pseudodíptero de 8 x 15 columnas, levantado sobre un estilobato de 6 gradas con las mismas proporciones que el anterior. Las cuatro columnas centrales estaban dentro de la cella.[10] Presenta un frontón abierto con tres vanos cuadrangulares destinados a aligerar la estructura. La innovación de la planta pseudíptera de Hermógenes consistía su Su friso, una amazonomaquia, es uno de los mejores conservados de la antigüedad.
Edificios de época romana y bizantina [editar]
El teatro tiene 500 m de largo y está situado al suroese del yacimiento al borde de la carretera. Entre el templo de Artemisa Leucofriene y el teatro se halla un odeón, un estadio de 2500 plazas y otro teatro inacabado. Hay también un gimnasio que sigue el modelo del de Mileto y unas termas. Una basílica bizantina y la muralla que rodea el templo de Artemisa Leucofriene aún no han sido estudiados.[11] .
Notas y referencias [editar]
- ↑ Estrabón, Geografía XIV.1.40
- ↑ Estrabón,Geografía XIV.1.11.
- ↑ Por los efesios, según Ateneo de Naucratis.
- ↑ Plutarco, Temístocles 27.1
- ↑ a b c d e f g Los grandes descubrimientos de la arqueología, p. 296.
- ↑ Estrabón, op. cit., XIV.1.40.
- ↑ Tácito, Anales, III.62.
- ↑ Cf. Laumonier, Alfred. «Les cultes indigènes en Carie» (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome (París: E. de Boccard) (158): pp. 526-537.
- ↑ Freely,, p. 99.
- ↑ Marco Vitrubio, De architectura III.2.6
- ↑ «Magnesia Ad Meandrum» (en inglés). Ministerio de cultura y turismo de Turquía. Consultado el 13 de abril de 2013.
Bibliografía [editar]
- Johannes, Althoff, (2004). Klaus Rheidt y Barbara A. Lutz. ed. «Ein Meister des Verwirklichens. Der Archäologe Theodor Wiegand» (en alemán). Peter Behrens, Theodor Wiegand und die Villa in Dahlem (Maguncia: Philipp von Zabern): p. 151.
- Humann, Carl (1904) (en alemán). Magnesia am Maeander. Bericht über die Ergebnisse der Ausgrabungen der Jahre 1891–1893. Berlín: Reimer.
- Davesne, Alain (1982) (en francés). La frise du temple d'Artémis à Magnésie du Méandre. Erc: Adpf. ISBN 978-84-28-653-8026-2.
- Martin (1994) (en francés). L'art grec. París: Livre de Poche, Pochothèque.
- Freely, John (1991). Turquía clásica. Madrid: Debate. pp. 99-100. ISBN 978-84-744-4468-3.
- VV.AA. Los grandes descubrimientos de la arqueología. 5. pp. 295-299. ISBN 978-84-395-0688-0.
- Volker, Kästner (1998). Philipp von Zabern. ed. «Der Tempel des Zeus Sosipolis von Magnesia am Mäander» (en alemán). Brigitte Knittlmayer and Wolf-Dieter Heilmeyer: Die Antikensammlung (Maguncia): pp. 230-231.
Enlaces externos [editar]
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