Lorenzo Boturini
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| Lorenzo Boturini Benaduci | |
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| Nombre | Lorenzo Boturini Benaduci |
| Nacimiento | 1698 Sondrio, (Italia) |
| Fallecimiento | 1755 Madrid (España) |
| Ocupación | Historiador y anticuario |
Lorenzo Boturini Benaduci (Sondrio (Italia), 1698 — Madrid (España), 1755) fue un historiador, anticuario y cronista de las culturas indígenas de Nueva España.
Contenido |
[editar] Primeros años
Nacido en Sondrio en la región de la Valtelina de una familia humilde, Lorenzo Boturini, cuyo verdadero apellido era Botterini, estudió en Milán. Ambicionando una carrera política e intelectual en la corte del emperador Carlos VI de Austria, cambió su apellido por el de un antiguo linaje nobiliario del Véneto, y se inventó una genealogía acorde con él. A partir de entonces se firmó como Lorenzo Boturini Benaduci, Señor de la Torre y de Hono, caballero del Sacro Imperio Romano. Vivió en Trieste y Viena, al parecer desempeñando comisiones de segundo orden sobre materias comerciales para el gobierno austríaco. Supuestamente forzado a dejar Austria a causa de la guerra con España, Boturini se trasladó primero a través de Inglaterra hasta Portugal. Allí fracasó en sus intentos de incorporarse a la corte de Lisboa, por lo que se trasladó a España dispuesto a entrar al servicio de su monarca. Como sus gestiones en Madrid ante José Patiño, primer ministro del rey Felipe V, no daban resultados concretos, Boturini, que era muy devoto de la Virgen, emprendió una peregrinación a Zaragoza para visitar el santuario de Nuestra Señora del Pilar. Allí trató a Manuel Codallos, un militar aragonés que había vivido en la Nueva España y le refirió interesantes noticias acerca de ese virreinato de las Indias españolas, y quien tal vez fuera el primero en hablarle de otra imagen milagrosa de la Virgen, que se veneraba a las afueras de la ciudad de México: la de Nuestra Señora de Guadalupe. En Madridconoció a la Condesa de Santibáñez, la mayor de los tres hijos de la Condesa de Moctezuma. La condesa de Santibáñez le concedió poder para colectar la pensión a que supuestamente era acreedora por ser descendiente de Motecuhzoma Xocoyotzin, según los privilegios establecidos por la Corona de España a su linaje.
[editar] Su estancia en la Nueva España
Boturini llegó a la Nueva España en febrero de 1736 a bordo del navío "Santa Rosa", de la flota del general Manuel López Pintado. No existe constancia documental de que haya solicitado al Consejo de Indias, como mandaba la legislación española, autorización como extranjero para poder pasar a las posesiones españolas de América. Al arribar al puerto de Veracruz, el barco donde viajaba Boturini naufragó. El erudito luego atribuiría a la Virgen de Guadalupe haberse salvado de morir en el naufragio, y de inmediato se volvió su más fiel devoto. Llegado poco después a la ciudad de México, inició una larga pesquisa para encontrar los documentos que probasen la historicidad de las apariciones de la Virgen de Guadalupe al indio Juan Diego en 1531. Con ellos planeaba escribir una gran historia del culto guadalupano, que tras varios intentos quedó por desgracia inconclusa.
Al mismo tiempo que buscaba las pruebas históricas del milagro, Boturini llegó a la conclusión de que los más fieles registros del mismo se debían a los indios contemporáneos al suceso, y que no habían sido atendidos por los historiadores españoles debido a su desconocimiento del sistema de escritura prehispánico, que los habitantes de la Nueva España siguieron usando durante varias décadas tras la conquista. Por lo tanto era indispensable, para lograr sus objetivos, estudiar la cultura y la escritura de esos pueblos, como medio para intepretar esos testimonios y documentos históricos. Con ese afán realizó entre 1736 y 1742 diversos viajes al interior del virreinato, adquiriendo de otros coleccionistas y acervos, así como entre los indígenas en los pueblos, documentos de toda clase, no solo sobre apariciones y hechos milagrosos, sino también sobre la historia, costumbres, calendario y religión de los antiguos habitantes de Mesoamérica, en su mayoría en copias de los siglos XVI y XVII, pero también algunos originales, e impresos en castellano, náhuatl y otras lenguas indígenas. Con el tiempo su "Museo", como llamó a su colección documental, llegó a tener alrededor de 300 piezas, según el conteo que puede establecerse a partir de los inventarios realizados desde 1743, y hasta el que él mismo publicó en 1746.
Junto con sus investigaciones históricas Boturini concibió otra empresa piadosa: coronar en una solemne ceremonia la imagen original de la Virgen de Guadalupe, conservada en su santuario a las afueras de la ciudad de México. Cuando recibió en 1742 del Vaticano la autorización para hacerlo, y para no retrasar sus planes, Boturini realizó una colecta pública entre los obispos, cabildos de las catedrales, ayuntamientos y el pueblo del virreinato para reunir fondos y piedras con los que pudiera fabricarse una esplendorosa corona para la Virgen.
El 2 de junio de 1743, tras una investigación, Pedro Cebrián y Agustín —virrey de la Nueva España en turno— lo puso en prisión y confiscó su colección de antigüedades. Fue acusado de entrar en el virreinato sin licencia del Concejo de Indias y de introducir documentos papales sin permiso de la Corona.
[editar] Exculpación
Tras 10 meses de prisión, Boturini fue enviado a España. Cayó en poder de una banda de piratas, quienes lo llevaron a Gibraltar. De ahí viajó a Madrid, en condiciones miserables. En la capital española conoció a Mariano Fernández de Echeverría y Veytia, otro coleccionista apasionado de antigüedades americanas. Fernández de Echeverría y Veytia ofreció a Boturini un lugar para vivir y apoyo financiero, y solicitó al Consejo de Indias que reconsideraran su caso. Finalmente, Boturini fue absuelto. El rey lo nombró cronista real de las Indias, ordenó la devolución de su colección y le extendió una invitación para volver a la Nueva España. A pesar de ello, Boturini declinó la invitación y su colección nunca le fue restituida. En Madrid escribió una historia del México antiguo, que no fue publicada antes de su muerte en 1753. La biblioteca de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe lleva su nombre.
[editar] La Colección Boturini
La colección fue formada entre 1735 y 1743, y sirvió de base para el proyecto Historia de América Septentrional. Consistía en múltiples invaluables documentos, la mayoría de origen indígena. Entre ellos estaba el Códice Ixtlilxóchitl, atribuido al texcocano Fernando de Alva Ixtlilxóchitl.
La colección fue confiscada por el virrey Pedro Cebrián y Agustín al tiempo del arresto de Boturini en 1743. Fue depositada en la oficina de la secretaría del virreinato. Los documentos fueron abandonados por años y fueron objeto de hurtos por manos desconocidas.
El virrey siguiente, Juan Francisco de Güemes y Horcasitas, cedió al anticuario Fernández de Echeverría y Veytia (el amigo de Boturini en Madrid) los documentos que hacía solicitado para sus propios estudios. A su muerte, estos pasaron a las manos de Antonio de León y Gama, quien a su muerte en 1802 los transmitió a sus herederos. Poco antes de ese episodio, 16 documentos pasaron a manos de Alejandro de Humboldt durante su visita a México entre 1802 y 1803. Los publicó en Vues des cordillères et monuments des peuples indigènes d'Amérique. Los originales de estas piezas se encuentran en la actualidad en la Biblioteca Nacional de Alemania, en Berlín.
Parte de la colección pasó luego a manos del padre José Pichardo, un anticuario aficionado. En 1827, Joseph Alexis Aubin obtuvo otra parte de la colección constituida por variados objetos. Las posesiones de Aubin fueron vendidas a Eugène Goupil, personaje de ascendencia franco-mexicana. Este lote obra en la actualidad en los archivos de la Biblioteca Nacional de Francia, en París, bajo el nombre de Colección Aubin-Goupil.
Poco antes de la Independencia de México, el resto de la colección fue transferido a la Universidad de México, y desde entonces hasta 1823, pasaron al Conservatorio de Antigüedades. Posteriormente, el lote fue trasladado a la Biblioteca Nacional. En la actualidad obra en la Biblioteca del Museo Nacional de Antropología (México).
[editar] Obra
- Oratio ad Divinam Sapientiam (inédito).
- Idea de una Nueva Historia General de la América Septentrional. Madrid, 1746; Ciudad de México, 1871.
- Catálogo del Museo Indiano. Ciudad de México, 1871.
- Historia general de la América Septentrional por el caballero Lorenzo Boturini Benaducci. Madrid, 1948.
[editar] Referencias
- "Boturini Benaducci, Lorenzo", en Enciclopedia de México, v. 2. Ciudad de México, 1988.
- Ballesteros Gailbrois, Manuel, Los papeles de don Lorenzo Boturini Benaducci, Madrid, 1947.
- Bayle, Constantino, "El caballero Boturini y la fracasada coronación de la Virgen de Guadalupe en México", en Estudios Eclesiásticos. Madrid, 1923.
[editar] Enlaces externos
- Breve biografía de Lorenzo Boturino en la Catholic Encyclopedia
