Leopardos (Colombia)

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Los Leopardos
Fundación 1920
Ideología política Fascismo
Posición en el espectro Extrema Derecha
Sede Bogotá
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Los leopardos, fueron un grupo intelectual y político[1] de derecha nacionalista, que desarrollaron su pensamiento alrededor de los años 1920 y 1930 en Colombia. Compuesto principalmente por cinco jóvenes de clase media que se estaban adentrando a la política desde el partido conservador, el grupo de los leopardos terminó por representar la principal incisión dentro de los conservadores, en contra de los líderes centenarios del partido.

El grupo por tanto expresaba principalmente una inconformidad inter-generacional, por lo que llegó a tener diversas posiciones divergentes que se acomodaban a los intereses de un grupo que estaba teniendo su irrupción política.

Contexto social y político[editar]

Durante los años de 1920 Colombia estaba sufriendo grandes cambios tanto políticos como sociales, en el espectro político se estaba dando el surgimiento del socialismo en el país, con el crecimiento tanto de las obras públicas como a su vez de las principales ciudades. Bogotá, se comenzó a expandir y se dio un proceso de surgimiento de las clases medios y asalariadas.

Dado este contexto existieron dos generaciones enfrentadas, la de los "centenaristas" compuesta por los políticos que se habían consagrado el siglo pasado y la de los "nuevos" en la cual se encontraban principalmente las juventudes dentro de las nuevas ideologías que estaban surgiendo en ese momento. En un principio la mayoría de los nuevos se encontraba dentro del socialismo, y por eso surgen "los leopardos" dentro del partido conservador, con un discurso que tenía una clara herencia maurrasiana, y católica.

Los leopardos retorica nacionalista[editar]

Caricatura de Ricardo Rendon

Para los leopardos, su mensaje nacionalista que era el que los situaba en el contexto político, radicaba en el conflicto gerenacional, por ejemplo cuando Silvio Villegas se referia a su Manifiesto Nacionalista dice: “Lo importante del Manifiesto no estaba solamente en la doctrina sino en el gesto. Por primera vez en muchos años de historia patria, un grupo juvenil reclamaba su jerarquía intelectual y política, quebrantando la costumbre de que únicamente los primates, el coro de los ancianos, podría dirigirse con autoridad a su partido y a la nación”.[2]

El discurso nacionalista de los leopardos era predominante aunque a veces contradictorio. Por ejemplo en 1926, cuando el gobierno caduco la Consesión Barco. El presidente Abadía Méndez y el ministro de industria, José Antonio Montalvo, pretendieron con una discursiva nacionalista renegociar los contratos con las grandes petroleras. A lo que el grupo de los leopardos dirá: "De nada le sirve al país la afirmación románitca de un nacionalismo fanfarrón...Cada paso tartarinesco que damos en materia de nacionalismo contra los EE.UU. se traduce fatalmente en una humillación cierta a nuestra soberanía".[3]

Aun así Silvio Villegas, anteriormente se proclamaba partidario de la política nacionalista del gobierno de Abadía Méndez, aunque su posición variaría.

En el manifiesto nacionalista, que en realidad no era una innovación, reiteraba ideas de un periodista liberal llamado Armando Solano, señala que el nacionalismo criollo encuentra su explicación en dos factores que estaban desfigurando “la fisonomía nacional” a comienzos de los años veinte: las luchas regionalistas, motivadas por la repartición del presupuesto, y el capital extranjero, cada vez más decisivo para el desarrollo de la economía: “Bajo los signos propicios que rigen la hora histórica que vivimos se rescatan factores de infortunio que empiezan a disolver las ideas de nacionalidad y de patria. Los dineros de la indemnización americana […] redujeron la perspectiva de la patria a los contornos departamentales. Al par que las codicias comarcanas se vuelven contra la República disolviendo el espíritu patrio, el advenimiento de fuerzas económicas extrañas empieza a desfigurar nuestra fisonomía”.[4]

Inicios[editar]

Nombre[editar]

Leopardo, animal en el cual se basaba el nombre del grupo

Ramírez Moreno le otorgo el nombre al grupo "Mis hijitos, ustedes se tienen que bautizar. Deben adoptar un nombre de guerra, algo que dé la sensación de agilidad, de fiereza, algo carnicero como los leopardos",[5] aunque otras versiones aseguran que Germán Arciniegas fue el que le otorgo el nombre al grupo en referencia a un circo que tenía en exhibición a unos leopardos.[6]

Miembros[editar]

Estuvo compuesta principalmente por cinco jóvenes unos de más importancia que otros, entre los cuales encontramos a: Eliseo Arango, José Camacho Carreño, Joaquín Fidalgo Hermida, Augusto Ramírez Moreno y Silvio Villegas.[5]

La prensa[editar]

Los leopardos en especial Augusto Ramírez, Camacho Carreño, Eliseo Arango y Silvio Villegas, contribuyeron activamente en los periódicos, principalmente habría de destacarse que los leopardos contribuyeron activamente en el periódico conservador "El nuevo tiempo", como a su vez participaron en otros medios con una menor difusión como lo fueron "El debate" y "La Patria". También lograron exponer sus ideas en la revista republicana "Universidad" y en el periódico "Los Nuevos".

Desarrollo intelectual[editar]

Los leopardos como una importante incisión del partido conservador, representado a su vez un amplio legado que llegó a influir en otros miembros del partido tales como Gilberto Alzate Avendaño, con ideas principalmente hegelianas y corporativistas que se ven resumidas en la siguiente frase de Silvio Villegas, “Tesis: Capitalismo, Antítesis: Socialismo, Síntesis: Corporativismo.”

Referencias[editar]

  1. JOSÉ ÁNGEL HERNÁNDEZ (ed.): «Los Leopardos y el Fascismo en Colombia». Consultado el 6-03-2009.
  2. ARIAS TRUJILLO Ricardo, Los Leopardos una Historia Intelctual de los años 1920, Uniandes, Ceso, Departamento de Historia
  3. ARIAS TRUJILLO Ricardo, Los Leopardos una Historia Intelctual de los años 1920, Uniandes, Ceso, Departamento de Historia
  4. ARIAS TRUJILLO Ricardo, Los Leopardos una Historia Intelctual de los años 1920, Uniandes, Ceso, Departamento de Historia
  5. a b Vicente Pérez Silva. «Garra y perfil del grupo de Los Leopardos Al final de la Hegemonía, ellos renovaron la política conservadora.». Revista Credencial Historia N°132.
  6. Los leopardos: una historia intelectual de los años 1920

Bibliografía[editar]

  • Arias Trujillo, Ricardo (2007). Los Leopardos: Una Historia Intelectual de los años 1920. Universidad de los Andes. Facultad de Ciencias Sociales. ISBN 978-958-695-307-8. 
  • Ruiz Vásquez (2004). Leopardos y tempestades: historia del fascismo en Colombia. JAVERGRAF. ISBN 978-958-33-5610-0.