Larry Kramer

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Larry Kramer.

Larry Kramer (n. Bridgeport, Connecticut, 25 de junio de 1935). Escritor, productor de cine y activista gay estadounidense. Comenzó su carrera reescribiendo guiones para Columbia Pictures, lo que le llevó a Londres, donde trabajó para United Artists. En Londres escribió el guión para la película Mujeres enamoradas (1969), por el que consiguió una nominación al Óscar. Kramer introdujo un estilo polémico y beligerante en su novela de 1978 Faggots («Maricones»). El libro generó críticas desiguales, pero una enfática denuncia desde elementos de la comunidad gay por su retrato parcial de las relaciones gais en la década de 1970 como superficiales y promiscuas.

Kramer fue testigo de la extensión de la enfermedad que más tarde se denominaría como síndrome de inmunodeficiencia adquirida (sida) entres sus amigos en la década de 1980. Fue cofundador de Gay Men's Health Crisis (GMHC), que se ha convertido en una de las mayores organizaciones privadas del mundo que ayuda a personas con sida. Kramer, cada vez más frustrado con la parálisis burocrática y la apatía de los hombres gais frente a la la crisis del sida en los Estados Unidos, pensó en llevar su activismo más allá de los servicios sociales que ofrecía el GMHC. Expresó esa frustración escribiendo la obra de teatro The Normal Heart, estrenada en el The Public Theater en Nueva York en 1985. Su activismo político continuó con la fundación de AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) en 1987, una influyente organización de protesta por acción directa, que tenía como objetivo generar atención del público para luchar contra la crisis del sida. ACT UP ha sido considerada instrumental en el cambio de la política de sanidad y la percepción de las personas enfermas de sida en los Estados Unidos, además de generar una gran conciencia sobre el VIH y las enfermedades relacionadas con el sida.[1]

Kramer ha sido finalista del Premio Pulitzer por su obra de teatro The Destiny of Me (1992) y ha recibido en dos ocasiones el Premio Obie. En la actualidad, Kramer vive en Manhattan y Connecticut.

Infancia y juventud[editar]

El más joven de dos hermanos, Kramer nació en Bridgeport (Connecticut), considerado un «hijo no deseado» por sus padres judíos,[2] un abogado y un trabajador social.[3] Cuando su familia se trasladó a Maryland, Kramer se encontró en una situación socioeconómica más baja que sus compañeros de secundaria. Kramer ya había tenido relaciones sexuales con un amigo en los primeros años de secundaria, pero salía con compañeras de clase durante su últimos años de secundaria. El padre de Larry quería que se casase con una mujer con dinero y le presionó para que se hiciese miembro de Pi Tau Pi, una fraternidad judía.[4]

Kramer se inscribió en la Universidad de Yale en 1953, donde tuvo dificultades para adaptarse. Se sentía solo y sus notas eran más bajas de lo que estaba acostumbrado. Trató de suicidarse con una sobredosis de aspirina, porque se sentía como el «único estudiante gay del campus».[5] [6] La experiencia le empujó a explorar su sexualidad y lo colocó en el camino de la lucha por «la dignidad de las personas gais».[5] El siguiente semestre tuvo un amorío con su profesor de alemán — su primer relación romántica correspondida con un hombre.[7] Cuando el profesor fue invitado a estudiar en Europa, sugirió a Kramer que lo acompañase, pero Kramer decidió no ir.

Yale había sido una tradición familiar: el padre de Larry, el hermano mayor, Arthur, y dos tíos habían sido alumnos.[5] Kramer disfrutó del club de teatro de la universidad durante el resto de su tiempo en Yale y se graduó en 1957 en Inglés.

Carrera[editar]

Kramer en casa en 2007, revisando la nueva edición de Grove Press de su obra. Su biografía de la Wikipedia en inglés se muestra en el ordenador.

Primeros escritos[editar]

Según Kramer, cada una de las obras de teatro que ha escrito deriva de un deseo de entender la naturaleza del amor y sus obstáculos.[8] Kramer comenzó su relación con la producción cinematográfica con 23 años, trabajando como teletipista en Columbia Pictures, trabajo que aceptó sólo porque la máquina estaba en frente de la oficina del presidente de Columbia.[9] Eventualmente, consiguió un puesto en el departamento de historias, revisando guiones. Su primer crédito como autor fue un diálogo escrito para Here we go round the mulberry bush, una comedia erótica sobre adolescentes. A este trabajo le siguió el guión de Mujeres enamoradas, nominado en 1969 a un Óscar al mejor guión adaptado; una adaptación de la novela de D. H. Lawrence. Su siguiente colaboración fue lo que Kramer afirma es «la única cosa de la que me avergüenzo en mi vida», la versión musical de 1973 de la película de Frank Capra, Horizontes perdidos (1937), un notorio fracaso comercial y de crítica. Kramer ha afirmado que la muy negociada remuneración recibida por esta película, invertida con habilidad por su hermano, es lo que le ha permitido tener una autosuficiencia financiera.

Kramer comenzó a integrar la homosexualidad como tema en sus obras y trató de escribir para el teatro. Escribió Sissies' scrapbook («El álbum de recortes de los mariquitas») en 1973 (más tarde reescrito como Four friends, «Cuatro amigos»), una obra dramática sobre cuatro amigos, de los que uno es gay, y sus relaciones disfuncionales. Kramer la ha caracterizado como una obra sobre la «cobardía y la inhabilidad de algunos hombres para crecer, dejar atrás las ataduras emocionales de los compañeros de universidad y asumir las responsabilidades adultas».[10] La obra se estrenó en un teatro montado en una antiguo gimnasio del YMCA en la calle 53 y la 8ª avenida, denominado Playwrights Horizons.[11] Esta experiencia del teatro en vivo la hizo ver que escribir para el teatro era lo que quería hacer. Aunque la obra recibió una crítica más o menos positiva en el New York Times, fue cancelada por el productor y Kramer se disgustó de tal manera que decidió no volver a escribir para el teatro nunca más, afirmando más tarde, «Tienes que ser masoquista para trabajar en el teatro y un sádico para tener éxito en sus escenarios».[11]

La siguiente obra de Kramer fue A minor dark age («Una edad oscura menor»), que no consiguió que se estrenara.[11] Frank Rich, en la introducción a la colección de obras menos conocidas de Kramer publicada por Grove Press, escribió que «la calidad onírica del escrito es evocador» en Dark age y que sus temas, como la exploración de las diferencias entre el sexo y la pasión, «son esencias de sus obra completa» que presagian sus escritos futuros, incluyendo su novela de 1978, Faggots.[11]

Faggots[editar]

En 1978 Kramer entregó la versión final de una novela, que había reescrito tres veces, en la que describía el estilo de vida de los hombres gais en Fire Island y Manhattan. En la novela, Faggots («Maricones»), el protagonista es un trasunto del autor, un hombre que es incapaz de encontrar el amor mientras que se topa en todas partes con drogas y sexo sin emociones en discotecas y bares de moda.[12] Sobre su inspiración al escribir la novela: «Quería estar enamorado. Casi todo el mundo que conocía sentía del mismo modo. Creo que la mayoría de las personas, a algún nivel, querían lo que yo estaba buscando, tanto si lo desdeñaban, como si decían que no podemos vivir como los heterosexuales, o cualquier otra excusa que dieran.»[13] El estudio previo que realizó consistió en entrevistas con muchos hombres y visitas a diversos establecimientos. Según iba entrevistando a la gente, oía una pregunta común: «¿Estás escribiendo un libro negativo? ¿Lo vas a hacer de forma positiva? ... Comencé a pensar, "Dios mío, la gente realmente debe tener sentimientos encontrados sobre las vidas que llevan." Y era verdad. Creo que la gente se sentía culpable sobre la excesiva promiscuidad y juerga.»[13]

La novela generó un clamor desde la comunidad que retrataba; fue eliminada de las estanterías de la librería Oscar Wilde, la única librería gay de Nueva York, y a Kramer se le prohibió entrar en el ultramarinos cerca de su casa en Fire Island.[1] A los críticos de Kramer les resultaba difícil creer en la exactitud de las descripciones de las relaciones amorosas gais; tanto la prensa gay como la generalista destrozaron el libro.[14] Sobre la recepción de la novela, Kramer afirma, «El mundo heterosexual pensaba que yo era asqueroso y el mundo gay me trataba como a un traidor. La gente literalmente me daba la espalda cuando pasaba. ¿Sabes cual era mi crimen? Poner la verdad por escrito. Es lo que hago: he dicho la puta verdad a todo al que me he encontrado delante.»[1] Sin embargo, Faggots se convirtió en uno de los superventas de la novela gay de todos los tiempos.[15]

En 2000, Reynolds Price describió la importancia de la novela en que «cualquiera que busque respuestas actuales en Internet, enseguida encontrará que las heridas producidas por Faggots todavía escuecen».[16] A pesar de que Kramer fue rechazado por las personas que él pensaba que iban a alabarlo, el libro nunca ha dejado de reeditarse y a menudo es parte de los cursos de estudios gais. Andrew Sullivan escribió: «Faggots tocaba un punto sensible. Rezuma un sentimiento de que los hombres gais podrían ser mejores si se viesen como humanos completos, si pudiesen eliminar su autoodio y autoengaño[16]

Gay Men's Health Crisis[editar]

Inicialmente, mientras vivía en Fire Island en la década de 1970, Kramer no tenía intención de verse envuelto en activismo político. Había grupos políticamente activos en Nueva York, pero Kramer señala que la cultura en Fire Island era tan diferente que a menudo se reían de los activistas políticos: «No era chic. No era algo de los que presumieses con tus amigos [...] Gente marchando por la Quinta Avenida era otro mundo. La configuración de Fire Island era sobre la belleza y la imágen y los hombres de oro.»[17]

Sin embargo, cuando amigos que conocía de Fire Island comenzaron a enfermar en 1980, Kramer se involucró en el activismo gay. En 1981, a pesar de no tener ninguna experiencia en el activismo gay, Kramer invitó a la prominencia de los hombres gais del área de Nueva York a su piso para escuchar a un médico explicar cómo las enfermedades de sus amigos estaban relacionadas y que había que investigarlo.[18] Al año siguiente, se denominaron Gay Men's Health Crisis (GMHC) y se convirtieron en la principal organización en la recogida de fondos para proveer servicios a las personas afectadas con el síndrome de inmunodeficiencia adquirida (sida) en el área de Nueva York. Aunque Kramer formó parte de la primera junta directiva, su punto de vista sobre cómo debía llevarse la organización estaba en conflicto con la del resto de los miembros. Mientras que el GMHC se concentraba en los servicios sociales para los hombres que estaban muriendo, Kramer insistía ruidosamente que debía luchar por conseguir dinero de Nueva York. El alcalde Ed Koch se convirtió en un objetivo para Kramer, al igual que lo fue el comportamiento de los hombres gais, antes de que se entendiera cual era el mecanismo de transmisión del virus de la inmunodeficiencia humana (VIH).

Cuando los médicos sugirieron que los hombres debían dejar de tener sexo, Kramer animó al GMHC a transmitir el mensaje a cuantos más hombres gais fuera posible. Cuando se negaron, Kramer escribió un ensayo titulado «1112 and Counting» («1112 y contando»), publicado en 1983 en el New York Native, un periódico gay. En ensayo discutía la extensión de la enfermedad, la falta de respuesta gubernamental y la apatía de la comunidad gay.[19] El ensayo pretendía asustar a los hombres gais y enfurecerlos hasta el punto de que respondiesen a la indiferencia del gobierno. Michael Specter escribe en el The New Yorker, «era un tocho de cinco mil palabras que acusaba a casit todo el mundo relacionado con la salud pública en Estados Unidos –funcionarios en los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades, en Atlanta, investigadores en los Institutos para la Salud, en Washington, médicos en el Memorial Sloan-Kettering Cancer Center, en Manhattan, y políticos locales (especialmente al alcalde Ed Koch)– de negarse a reconocer las implicaciones de la naciente epidemia del sida.» La condena más severa en el artículo estaba reservada a aquellos hombres gais que pensaban que ignorando la nueva enfermedad simplemente desaparecería.»[20]

El estilo beligerante acabó siendo una ventaja y consiguió que el asunto llegara a la atención de los medios de comunicación de Nueva York, lo que nadie había conseguido antes. Kramer se dio cuenta de que era una desventaja cuando percibió que su fama era «la de un hombre completamente loco».[21] Kramer estaba especialmente frustrado con las tácticas evasivas, frustración que se multiplicaba en los casos en los que un hombre gay, pero en el armario, era el responsable de la agencias e ignoraba el sida. Confrontó al director del Instituto Nacional de la Salud por no dedicar más tiempo y esfuerzo en la investigación del sida porque estaba en el armario.[22] Echó una bebida en la cara del recaudador de fondos Terry Dolan durante una fiesta y le gritó por tener amoríos con hombres, pero usar la homosexualidad como una razón para conseguir dinero para causas conservadoras.[23] Áfirmó que Ed Koch, los medios de comunicación y las agencias gubernamentales de Nueva York eran «iguales que asesinos». Escribió el artículo «Queridos heterosexuales, ¿por qué odiáis tanto a los gais?» para el Los Angeles Times en respuesta a los comentarios homófobos sobre los gais en el ejército del general de marina Peter Pace. Incluso la vida personal de Kramer se vio afectada, cuando él y su pareja –también miembro de la junta directiva del GMHC– se separaron por la condena expresada por Kramer sobre la apatía política del GMHC.[21]

El pasado de Kramer también ponía en peligro su mensaje, debido a que muchos hombres se habían sentido ofendidos por Faggots y consideraban sus advertencias alarmistas, una muestra de sus actitudes negativas hacia el sexo. El dramaturgo Robert Chesley respondió a su artículo en el New York Native comentando «Lee con atención cualquier cosa escrita por Kramer y creo que verás que el subtexto es siempre: el precio del pecado es la muerte».[1] El GMHC expulsó a Kramer de la organización en 1983; el método de comunicación preferido de Kramer se consideró demasiado militante para el grupo.[24]

The Normal Heart[editar]

Sorprendido y entristecido por su expulsión del GMHC, Kramer realizó un extenso viaje por Europa. Durante su visita al Campo de concentración de Dachau se enteró de que el campo había sido abierto ya en 1933 y que, ni los alemanes, ni otras naciones, no habían hecho nada para detenerlo. El hecho le sirvió de inspiración para escribir una crónica del mismo tipo de reacción del gobierno estadounidense y de la comunidad gay a la crisis del sida, en lo que acabó siendo The Normal Heart (Un corazón normal).[25]

A pesar de la promesa de Kramer de no volver a escribir para el teatro, The Normal Heart es un drama que transcurre entre 1981 y 1984. Trata sobre un escritor, Ned Weeks, que cuida de su amante que se está muriendo de una enfermedad desconocida, los médicos desconcertados y frustrados por no tener recursos para investigarla y la organización en la que Weeks está envuelto, que nunca llega a nombrarse, y de la que finalmente es expulsado. Kramer explicó más tarde, «intenté hacer Ned Weeks lo más irritante que pude [...] trataba de alguna forma expiar mi propio comportamiento».[26] La experiencia fue abrumadoramente emocional para Kramer; en uno de los ensayos, mientras veía al actor Brad Davis abrazar a su moribundo amante, interpretado por D.W. Moffett, sobre el escenario, Kramer tuvo que retirarse al baño a llorar, encontrándose momentos después abrazado a Davis.[27] La obra es considerada un hito literario.[1] Lidiaba con el tema del sida cuando pocos se atrevían a hablar de la enfermedad que afectaba a los gais, incluyendo a los mismos gais; continúa siendo la obra de teatro que se ha representado durante más tiempo en el Public Theater, estando en cartel durante un año, comenzando en 1985. Ha sido dirigida en más de 600 ocasiones en EE.UU., Europa (donde fue televisada en Polonia), Israel y África del Sur.[27] Los actores que han representado el papel de Ned Weeks, alter ego de Kramer, incluyen a Joel Grey, Richard Dreyfuss (en Los Ángeles), Martin Sheen (en el Royal Court en Londres), Tom Hulce y luego John Shea en el West End, Raúl Esparza, en una muy aclamada reposición en el Public Theater, y más recientemente, Joe Mantello, en Broadway, en el Golden Theater. Después de ver la obra, Naomi Wolf comentó, «En aquel momento nadie de la izquierda [...] usaba el entramado moral que es parte intrínseca de la voz de Kramer y que la derecha ha adoptado con destreza. Consciencia, responsabilidad, vocación; verdad y mentira, claridad de intención o abandono de la llamada de la moral propia; lealtad y traición [...]»[28]

En una crítica para el New York Times, Frank Rich comentó:

He accuses the governmental, medical and press establishments of foot-dragging in combating the disease—especially in the early days of its outbreak, when much of the play is set—and he is even tougher on homosexual leaders who, in his view, were either too cowardly or too mesmerized by the ideology of sexual liberation to get the story out. "There's not a good word to be said about anyone's behavior in this whole mess," claims one character—and certainly Mr. Kramer has few good words to say about Mayor Koch, various prominent medical organizations, The New York Times or, for that matter, most of the leadership of an unnamed organization apparently patterned after the Gay Men's Health Crisis. Acusa al gobierno, a los poderes médicos y a la prensa de arrastrar los pies en el combate contra la enfermedad, especialmente en los primeros días de su aparición, cuando transcurre gran parte de la obra, y es incluso más duro con los líderes homosexuales que, en su opinión, o eran demasiado cobardes o estaban deslumbrados por la ideología de la liberación sexual para hablar públicamente del problema. «No se puede decir una palabra buena sobre ninguno de ellos en todo este follón», afirma uno de los personajes —y ciertamente, el Sr. Kramer tiene pocas palabras buenas que decir sobre el alcalde Koch, varias importantes organizaciones médicas, el The New York Times o de la mayoría de los líderes de organizaciones anónimas que al parecer escribió basándose en Gay Men's Health Crisis.
Frank Rich[29]

ACT UP[editar]

En 1987 Kramer fue el catalizador en la fundación de AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP), un grupo de protesta de acción directa que elegía a agencias gubernamentales y a corporaciones como objetivo para obtener publicidad sobre la falta de tratamiento y dinero para las personas con sida. ACT UP se formó en el Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Community Services Center de Nueva York. Kramer realizó una charla muy visitada como parte de una serie de conferencias, centrada en las actividades para la lucha contra el sida. Comenzó por hacer levantarse a dos tercios de los asistentes y les dijo que estarían muertos en cinco años. Kramer repitió los puntos introducidos en su ensayo «1112 y contando»:[30]

If my speech tonight doesn't scare the shit out of you, we're in real trouble. If what you're hearing doesn't rouse you to anger, fury, rage, and action, gay men will have no future here on earth. How long does it take before you get angry and fight back? Si mi discurso esta noche no os hace cagaros de miedo, tenemos un gran problema. Si lo que estáis oyendo no os provoca ira, furia, rabia y acción, los hombres gais no tienen futuro en la tierra. ¿Cuánto tiempo hace falta para que os enfurezcáis y os defendáis?

Su primer objetivo fue la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA), a la que Kramer acusó en el New York Times de negligencia con la desesperada necesidad de medicación de los estadounidenses infectados con el VIH.

Acciones de desobediencia civil que resultaran en el arresto de muchas personas era uno de los principales objetivos, porque atraería la atención hacia el propósito. El 24 de marzo de 1987, 17 personas de 250 participantes fueron arrestadas por bloquear el tráfico durante la hora punta delante de las oficinas del FDA en Wall Street.[31] Kramer fue detenido docenas de veces trabajando con ACT UP y la organización creció hasta tener cientos de grupos en EE.UU. y Europa.[32] En inmunólogo Anthony Fauci afirma que «ACT UP puso el tratamiento médico en manos de los pacientes. Y es como debería ser [...] No tengo duda de que Larry ayudó a cambiar la medicina en este país. Y ayudó a cambiarla a mejor. En la medicina de EE.UU. hay dos eras. Antes de Larry y después de Larry.»[1] El dramaturgo Tony Kushner opina que la razón de que Kramer luchara sin ceder al cansancio era «En cierto sentido, como un montón de hombres judíos de la generación de Larry, el Holocausto es un momento histórico decisivo y lo que pasó a principios de la década de 1980 con el sida a Larry le parecía, y era de hecho, un holocausto.»[33]

Dos décadas más tarde, Kramer continuaba luchando por la igualdad social y legal de los homosexuales. «El proceso democrático de nuestro propio país nos declara desiguales, lo que quiere decir, en una democracia, que nuestro enemigo eres tú», escribió en 2007. «Tu nos tratas como a las sobras. Nos odias. Y tristemente, te dejamos.»[34]

Just Say No, A Play about a Farce[editar]

Continuando con su comentarios sobre la indiferencia hacia el sida del gobierno, Kramer escribió Just Say No, A Play about a Farce («Simplemente di no, una obra sobre una farsa») en 1988. Destacó la hipocresía sexual de la administraciones de Reagan y Koch, que permitieron que el sida se convirtiese en una epidemia; trata sobre una Primera dama, su hijo gay y el alcalde gay en el armario de la «ciudad más grande del noroeste» de América. Su estrenos de Nueva York, con Kathleen Chalfant, Tonya Pinkens y David Margulies, fue muy apreciada por los pocos que fueron a verla, después de ser crucificada por el New York Times. La crítica social y escritora Susan Sontag escribió de la obra, «Larry Kramer es uno de los más valiosos alborotadores de Estados Unidos. Espero que nunca baje su voz.»

Referencias[editar]

  1. a b c d e f Specter, Michael (2002-05-13), «Larry Kramer, the man who warned America about AIDS, can't stop fighting hard-and loudly», The New Yorker: 56, archivado del original el 22 de mayo de 2009, https://web.archive.org/web/20090522133022/http://www.michaelspecter.com/ny/2002/2002_05_13_kramer.html 
  2. Gay Brother, Straight Brother: It Could Be a Play, Anemona Hartocollis, The New York Times, 25 de junio de 2006.
  3. Timeline Theatre Company (2013), Timeline Theatre Company; The Normal Heart Study Guide, http://www.timelinetheatre.com/normal_heart/TimeLine_NormalHeart_StudyGuide.pdf, consultado el 2014-05-30 
  4. Mass, p. 26.
  5. a b c Arenson, Karen W (1997-07-09), «Playwright Is Denied A Final Act; Writing Own Script, Yale Refuses Kramer's Millions for Gay Studies», The New York Times, http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9503EED61539F93AA35754C0A961958260, consultado el 2007-09-23 
  6. Marcus, p. 32.
  7. Mass, p. 27.
  8. France, David (June 11, 2001). "The Angry Prophet Is Dying", Newsweek, p. 43.
  9. Mass, p. 28.
  10. Mass, p. 34.
  11. a b c d Kramer, Larry (2002), Women in Love and other Dramatic Writings, Grove Press, ISBN 0-8021-3916-7 
  12. Branch, Mark Alden (April 2003), «Back in the Fold», Yale Alumni Magazine, http://www.yalealumnimagazine.com/issues/03_04/kramer.html, consultado el 2007-04-21 
  13. a b Marcus, p. 196.
  14. Mass, p. 35.
  15. «Larry Kramer», GLBT History Month, 2006-10-25, archivado del original el 26 de noviembre de 2006, http://web.archive.org/web/20061126174240/http://www.glbthistorymonth.com/glbthistorymonth/bio.cfm?LeaderID=25, consultado el 2007-09-23 
  16. a b Kramer, Larry (2000), «Introduction by Reynolds Price», Faggots, Grove Press, ISBN 0-8021-3691-5 
  17. Marcus, p. 163.
  18. Shilts, p. 90—91.
  19. Mass, p. 39–40.
  20. Michael Specter (13 de mayo de 2002). «Public Nuisance» (en inglés). The New Yorker. Consultado el 14 de diciembre de 2014.
  21. a b Mass, p. 44
  22. Shilts, p. 406.
  23. Shilts, p. 407.
  24. Shilts, p. 210.
  25. Shilts, p. 358.
  26. Mass, p. 45.
  27. a b Mass, p. 47.
  28. Introducción a The Tragedy of Today's Gays, p. 3
  29. Rich, Frank (April 22, 1985), «Theater: The Normal Heart by Larry Kramer», The New York Times, http://theater2.nytimes.com/mem/theater/treview.html?_r=1&res=9C00E3DB1E38F931A15757C0A963948260&oref=slogin, consultado el 2007-09-23 
  30. Mass, p. 49–50.
  31. Clendinen, p. 547.
  32. Mass, p. 51.
  33. Vargas, Jose Antonio (May 9, 2005), «The Pessivist; AIDS Activist Larry Kramer, Hoarse From Speaking Truth to Power», The Washington Post: C01, http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/05/08/AR2005050800988.html, consultado el 2007-09-23 
  34. Kramer, Larry (March 20, 2007), «Why do straights hate gays?», The Los Angeles Times, http://www.latimes.com/news/opinion/la-oe-kramer20mar20,0,1705133.story?coll=la-opinion-rightrail, consultado el 2007-09-23 

Bibliografía[editar]