Cántaro (cerámica griega)

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El kántharos asociado a una representación de Dioniso.

Un cántaro o kántharos (en griego κάνθαρος, kántharos, en latín: cantharus, literalmente ‘escarabajo’) era un tipo de cerámica griega utilizado para beber en el ámbito griego y etrusco. El término deriva de las fuentes antiguas, las cuales todavía no han permitido individualizar a qué forma de vaso se atribuía. Ateneo menciona que de pie ancho y de fuste delgado.[1]

Por convención en la era moderna se aplica a unaa copa que, en su forma más típica y generalizada, se caracteriza por sus dos asas altas, verticales y contorneadas que se extienden sobre el borde del vaso. Su pie suele ser alto. La forma puede ser rastreada hasta el siglo VIII a. C.[2] El cuerpo del cántaro es un vaso profundo, ligeramente distinto en la parte superior y en la inferior. Esta última está separada del pie por una moldadura anillada, con un diámetro de promedio entre 10 y 15 cm. Es recurrente en las representaciones cerámicas, y con frecuencia es el atributo del dios griego Dioniso.

En el Museo Nemzeti Magiar de Budapest, hay un kántharos de bronce de finales del siglo IV a. C. que fue encontrado en Szob, Pest. «Es muy similar a las vasijas encontradas cerca de Delfos y puede haber estado entre los restos del ataque al santuario por los celtas en el año 279 a. C.»[3]

El dios Dioniso tenía dicha copa y nunca estaba vacía.[4]

En los ejemplares del periodo protogeométrico, las asas son cortas y crecen a partir del periodo geométrico. Durante el protoático se difunde una versión con cuerpo más estrecho y borde más alto. El cántaro estaba muy extendido en la cerámica etrusca, en los buccheros de finales del siglo VII a. C., en la que se enfatiza el borde y el pie. Esta versión, que corresponde a la forma típica, se difunde en el siglo VI a. C. en el Ática y en Beocia. La última evolución del kántharos se encuentra en la cerámica apulia de figuras rojas y en la cerámica griega de barniz negro del siglo IV al III a. C.

Paralelamente a la forma principal se desarrolló otra tipología con asas que mantuvo la altura del cuerpo, paredes cóncavas, pie bajo, con o sin fuste, de perfil continuo o con ausencia de borde, con una sola asa, no faltando los kantharoi con forma de león y janiformes.

Se empleó, junto con otras formas, como lámpara colgante en las iglesias de la Edad Media.[5]

Véase también[editar]

Bibliografía[editar]

  • Cook, Robert Manuel (1997). Greek Painted Pottery (en inglés). Londres, Nueva York: Routledge. pp. 226–227. ISBN 978-04-151-3860-4. 
  • Clark, Andrew J.; Elston, Maya Elston; Hart, Mary Louise Hart (2002). Understanding Greek vases: a guide to terms, styles, and techniques (en inglés). Los Ángeles: The J. Paul Getty museum. p. 101. ISBN 08-923-6599-4. 

Referencias[editar]

  1. Ateneo. Banquete de los eruditos II.473d
  2. Descripción del cántaro o kántharos (en inglés)
  3. Barry Cunliffe, The Ancient Celts, (Penguin, 1999) pie de fig. 59, p. 86.
  4. Sannion's The Symbols of Dionysos (en inglés)
  5. M. Bernardini (1996). «Lampada e lampadario». Enciclopedia dell'arte medievale (en italiano).  Parámetro desconocido |fechacceso= ignorado (se sugiere |fechaacceso=) (ayuda)

Enlaces externos[editar]