Juan David García Bacca

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Juan David García Bacca
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Juan David García Bacca, Filósofo
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Filósofo
Nacimiento 26 de junio de 1901
Pamplona, España
Fallecimiento 5 de agosto de 1992
Quito, Ecuador
Cónyuge Fanny Palacios
Hijos Francisco, Anita y Cristina
Padres Juan Isidro García Barrancos y Martina Bacca Benavides
Sitio web
http://www.garciabacca.com/

Juan David García Bacca (Pamplona, 26 de junio de 1901 - Quito, Ecuador, 5 de agosto de 1992), filósofo, lógico, ensayista y traductor español nacionalizado venezolano.

Biografía[editar]

La prematura muerte de su padre, un maestro de escuela de origen aragonés, Juan Isidro García, le llevó a ingresar muy joven en el Seminario de los Padres Claretianos, con los que hizo el noviciado en Cervera el curso 1916-17. En la misma ciudad catalana estudió Filosofía y Teología (1917-23), para ordenarse sacerdote claretiano (1925) tras dos años de estudios de Moral y Derecho en Solsona. Sus buenos resultados académicos deciden su dedicación a los estudios y la docencia, por lo que es enviado a varias universidades centroeuropeas para completar su formación teológica, filosófica y científica. En Lovaina tomará contacto con la corriente renovadora de la filosofía tomista, en la que había sido formado. En este periodo pondrá las bases de su formación científica estudiando en universidades como Múnich, Zúrich, París, etc.

Los años treinta serán de una separación progresiva de sus estudios eclesiásticos, proceso agudizado por la Guerra Civil y el exilio. Se licencia en filosofía en la Universidad de Barcelona en 1934, doctorándose un año después con la tesis Ensayo sobre la estructura lógico-genética de las ciencias físicas. Miembro del Círculo de Viena (1934-6) enseñó lógica matemática y filosofía de la ciencia en la Universidad Autónoma de Barcelona entre 1933 y 1937. En febrero de 1936 ganó la cátedra de Introducción a la Filosofía de la Universidad de Santiago de Compostela, pero no la ocupó al abandonar de manera precipitada España con el inicio de la Guerra Civil. Muy crítico con el alzamiento franquista, permaneció en París durante las hostilidades, años parisinos de dedicación a la lógica, para exilarse, concluida la contienda, en Ecuador (1939-42), México D. F. (1942), y, finalmente, Venezuela, cuya nacionalidad adquirió y donde fijará residencia. Sin embargo, a su retiro, escogió Ecuador como su última morada, en el bucólico valle de Tumbaco, en las afueras de Quito, donde pasó sus años postreros en compañía de su esposa, la ecuatoriana Fanny Palacios, su hija Anita, su yerno Eduardo Pólit y los nietos Pólit García.

En 1946, se trasladó a Caracas donde fijó su residencia e inició una fructífera carrera filosófica en la recién fundada Facultad de Filosofía y Letras, hoy Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad Central de Venezuela, permaneciendo activo hasta 1971. Paralelamente ejerció la docencia en el Instituto Pedagógico de Caracas (1947-1962). En 1952 obtuvo la nacionalidad venezolana. Su labor en la Universidad Central de Venezuela fue muy activa, llegó a ser decano de la Facultad de Humanidades y Educación (1959-1960) y director fundador del Instituto de Filosofía. Su labor como pedagogo y filósofo fue objeto de innumerables distinciones.

Al morir el dictador volverá a España en varias ocasiones, la primera ya en el verano de 1977. Recibe la Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica en 1982, la Medalla de Plata de la Universidad Autónoma de Barcelona en 1984, el Acto Homenaje de la Facultad de Filosofía de esta Universidad en 1985 como profesor y primer doctor de la misma, la investidura como Doctor Honoris Causa por la Universidad Complutense de Madrid en 1985, el nombramiento como miembro del Consejo Asesor del Instituto de Filosofía del CSIC en Madrid en 1990, la entrega de la Medalla de Oro de Navarra (1990). En Ecuador también fue reconocido y fue admitido como Miembro Honorario de la Academia Ecuatoriana de la Lengua en 1986.

Su tratado Introducció a la logística amb aplicacions a la filosofía i a les matemàtiques (1934) fue considerado por Vicente Muñoz Delgado, pese a haber sido poco citada (Józef Maria Bocheński, Charles Serrus y la Lógica matemántica (1955) de José Ferrater Mora y Hugues Leblanc), como un acontecimiento mundial. Trata con competencia temas como la probabilidad, el indeterminismo, las lógicas no clásicas, los métodos axiomáticos y los fundamentos de las matemáticas. Alfredo Trendall dice que su Introducción a la lógica moderna fue usada como libro de texto en Münster y utilizada por catedráticos como Heinrich Scholz y Greenwood.

Fue un gran divulgador de la filosofía: elaboró numerosas introducciones, prólogos, reseñas y antologías de autores clásicos y modernos y compuso muchas obras de este género. Como traductor vertió a los Presocráticos y la obra completa de Platón, e hizo traducciones de obras sueltas de Aristóteles, Jenofonte, Tucídides, Euclides y Plotino y entre los modernos Kant, Hegel, Marx, Heidegger y algunos filósofos escolásticos.

La biblioteca particular del filósofo en su domicilio de Quito fue donada en 2011 por su familia a la Biblioteca de Navarra, dependiente del Gobierno de Navarra.

Obras[editar]

Filosofía[editar]

  • De rebus metaphysice perfectis, seu de natura et supposito secundum primum totius philosophiae principium (Tesis Doctoral de Teología). Barcelona: Imprenta Claret, 1930.
  • Assaigs Moderns per a la fonamentació de les matemàtiques. Vol. I. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 1933. Vol. II 1934.
  • Fundamentación de las matemáticas. Barcelona: 1934.
  • Introducció a la logística amb aplicacions a la filosofía i a les matemàtiques. 2 vols. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans (Biblioteca Filosófica, 3-4), 1934.
  • Lógica matemática. Vol I. Barcelona: 1934. Vol. II: 1935.
  • Lógica matemática. Vol. II. Barcelona: 1935.
  • Ensayo sobre la estructura lógico-genética de las ciencias físicas (Tesis Doctoral en Filosofía). Barcelona: Universidad Autónoma, 1935
  • Introducción a la lógica moderna. Barcelona: Labor, 1936.
  • Introducción al filosofar (Incitaciones y sugerencias). Tucumán (Argentina): Imprenta Miguel Violetto, Universidad Nacional de Tucumán, 1939.
  • Interpretation historique de la logique classique et moderne. París: Hermann (Actualités scientifiques), 1939.
  • Invitación a filosofar. Vol. I: La Forma del Conocer Filosófico. México: Fondo de Cultura Económica, 1940. Vol. II: 1942
  • Filosofía de las ciencias. Teoría de la relatividad. México: Editorial Séneca (Colección Árbol), 1941.
  • Tipos históricos del filosofar físico, desde Hesíodo hasta Kant. Tucumán (Argentina): Imprenta Miguel Violetto, Universidad Nacional de Tucumán, 1941.
  • Invitación a filosofar. Vol. II: El conocimiento científico. México: Fondo de Cultura Económica, 1942.
  • Introducción general a las Enéadas. Buenos Aires: Losada (Biblioteca Filosófica), 1942.
  • Sobre estética griega. México: UNAM, Imprenta Universitaria, 1943.
  • Filosofía en metáfora y parábolas. Introducción literaria a la filosofía. México: Editora Central, 1945, 1964.
  • Nueve grandes filósofos contemporáneos y sus temas. Vol. I: Bergson, Husserl, Unamuno, Heidegger, Scheler, Hartmann. Vol. II: W. James, Ortega y Gasset, Whitehead. Caracas: Imprenta Nacional, Ministerio de Educación Nacional de Venezuela, 1947. Nueva edición en 1990 Vista incompleta en google books
  • Introducción general a las Enéadas. Buenos Aires: Losada, 19482
  • Siete modelos de filosofar. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1950. 19632.
  • Las ideas de ser y estar; de posibilidad y realidad en la idea de hombre, según la filo­sofía actual. Barcelona: Laye, 1955.
  • Antropología filosófica contemporánea (Diez conferencias 1955). Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1957. Edición revisada: Anthropos: Barcelona, 1982.
  • Gnoseología y ontología en Aristóteles. Caracas: Universidad Central, 1967. Separata de Episteme. Anuario de Filosofía de la Facultad de Humanidades y Educación (Universidad Central de Venezuela, Caracas) nº 1 (1957): 3-68.
  • Elementos de Filosofía. Caracas: Universidad Central de Venezuela (Manuales Universitarios, nº 3) 19591. 19755. 19816.
  • Antropología y ciencia contemporáneas (Curso de diez lecciones). Caracas: Instituto Pedagógico, 1961. Edición revisada en Anthropos: Barcelona, 1983.
  • Existencialismo. Xalapa (México): Universidad Veracruzana, 1962.
  • Filosofía de las ciencias. La física. Caracas: Instituto Pedagógico, 1962.
  • Historia filosófica de la ciencia. México: Universidad Autónoma de México, 19631.
  • Metafísica natural estabilizada y problemática metafísica espontánea. México: Fondo de Cultura Económica, 1963.
  • Siete modelos de filosofar. Caracas: Universidad Central de Venezuela (Colección Avance, nº 5), 1963.
  • Introducción literaria a la filosofía. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 19642.
  • Filosofía en metáforas y en parábolas. Introducción Literaria a la Filosofía. México: Editora Central, 19451.
  • Antología del pensamiento filosófico venezolano. Vols. II y III. Introducción y selección. Caracas: Ministerio de Educación, 1964.
  • Humanismo teórico, práctico y positivo según Marx. México: Fondo de Cultura Económica, 19651. Reimpresiones: 1974, 1980. 19852 (Presente, pasado y porvenir de Marx y del marxismo)
  • Elementos de filosofía de las ciencias. Caracas: Universidad Central de Venezuela (Manuales universitarios, nº 1), 1967.
  • Invitación a filosofar según espíritu y letra de Antonio Machado. Mérida (Venezuela): Universidad de los Andes, Facultad de Humanidades y Educación, 1967. Edición revisada: Anthropos: Barcelona, 1984.
  • Elogio de la técnica. Caracas: Monte Ávila (Colección Estudios), 1968.
  • Textos clásicos para la historia de las ciencias. Vol. II. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1968. Vol. I: 1961.
  • Curso sistemático de filosofía actual (Filosofía, ciencia, historia, dialéctica y sus aplicaciones). Caracas: Universidad Central de Venezuela, Dirección de Cultura (Colección Humanismo y Ciencia, nº 8), 1969.
  • Los clásicos griegos de Miranda (Autobiografía). Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1969.
  • Ensayos. Barcelona: Península (Colección Historia, Ciencia, Sociedad, nº 69), 1970.
  • Lecciones de historia de la filosofía. Vol. I. Caracas: Imprenta Universitaria, Universidad Central de Venezuela, 1972. Vol. II: 1973.
  • Lecturas de historia de la filosofía. Caracas: Síntesis Dosmil, 1972.
  • "Sobre el sentido de "conciencia" en la "Celestina"". Anuario de Humanitas (Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, México) nº 14 (1973): 106-117.
  • Ensayos y estudios. Milán: Vanni Scheiwiller, 1975.
  • Cosas y personas. México: Fondo de Cultura Económica, 1977.
  • Teoría y metateoría de la ciencia. Curso sistemático. Vol. I: Teoría de la ciencia. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1977.
  • Simón Rodríguez. Pensador para América. Caracas: Imprenta Nacional, Ministerio de Información y Turismo, 1978
  • Elementos de Filosofía. Caracas: U.C.V., 19755. 19591.
  • Filosofía y teoría de la relatividad. Valencia: Cuadernos Teorema, 1979.
  • Antropología filosófica contemporánea (Diez conferencias 1955). Barcelona: Anthropos, 1982 (Edición revisada de la obra de 1957). Reimpresión: 1987.
  • Vida, muerte, inmortalidad. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1983.
  • Antropología y ciencia contemporáneas (Curso de diez lecciones). Barcelona: Anthropos, 1983 (edición revisada de la obra de 1961).
  • Tres ejercicios literario-filosóficos de dialéctica. Barcelona: Anthropos, 1983.
  • Teoría y metateoría de la ciencia. Vol. II. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1984.
  • Tres ejercicios literario-filosóficos de antropología. Barcelona: Anthropos, 1984.
  • Tres ejercicios literario-filosóficos de moral. Barcelona: Anthropos, 1984.
  • Infinito, transfinito, finito. Barcelona: Anthropos, 1984.
  • Invitación a filosofar según espíritu y letra de Antonio Machado. Barcelona: Anthropos, 1984 (edición revisada de la obra de 1967).
  • Transfinitud e inmortalidad. Caracas: Josefina Bigott Edit., 1984.
  • Teoría y metateoría de la ciencia. Vol. II. Caracas: Biblioteca de la Universidad Central de Venezuela, 1984.
  • Presente, pasado y porvenir de Marx y del marxismo. México: Fondo de Cultura Económica, 19852 (contiene una primera parte, escrita en 1983 y añadida a la obra de 1965, de cuyo título tomará el nombre esta nueva edición).
  • Parménides (s. V a. C.)-Mallarmé (s. XIX d. C.) Necesidad y Azar. Barcelona: Anthropos, 1985.
  • Tres ejercicios literario-filosóficos de lógica y metafísica. Barcelona: Anthropos, 1986.
  • Qué es dios y Quién es Dios. Barcelona: Anthropos, 1986.
  • Elogio de la técnica. Barcelona: Anthropos, 1987 (edición revisada de la obra de 1968).
  • Pasado, presente y porvenir de grandes nombres. Mitología, teogonía, teología, filosofía, ciencia, técnica. Vol. I. México: Fondo de Cultura Económica, 1988.
  • De magia a técnica. Ensayo de teatro filosófico-literario-técnico. Barcelona: Anthropos, 1989.
  • Pasado, presente y porvenir de grandes nombres: Mitología, teogonía, teología, filosofía, ciencia, técnica. Vol. II. México: Fondo de Cultura Económica, 1989.
  • Filosofía de la música. Barcelona: Anthropos, 1990.
  • Sobre "el Quijote" y Don Quijote de la Mancha. Ejercicios literario-filosóficos. Barcelona-Pamplona: Coedición Anthropos-Gobierno de Navarra, 1991.
  • "Autobiografía "exterior"". Anthropos (Barcelona) nº 9, nueva edición (1991): 17-18.
  • Confesiones. Barcelona: Coedición de la Universidad Central de Venezuela-Anthropos, 2000: 115-118.
  • "Autobiografía intelectual". Anthropos (Barcelona) nº 9, nueva edición (1991): 18-24. Confesiones. Barcelona: Coedición de la Universidad Central de Venezuela-Anthropos, 2000: 119-137.
  • Sobre virtudes y vicios. Tres ejercicios literario-filosóficos. Barcelona: Anthropos, 1993.
  • Confesiones. Autobiografía íntima y exterior. Barcelona: Coedición Universidad Central de Venezuela-Anthropos, 2000.
  • Divertimentos y migajas. Ecuador: Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión", 2001.
  • Sobre filantropía. Tres ejercicios literario-filosóficos (filantropía divina, divino-humana, humana). Barcelona: Coedición Anthropos-Universidad Pública de Navarra-Gobierno de Navarra, 2001.
  • Sobre realismo. Tres ejercicios literario-filosóficos (natural, crítico, integral). (Publicado como Balance histórico desde los griegos hasta el año dos mil). Barcelona: Coedición Anthropos-Universidad Pública de Navarra-Gobierno de Navarra, 2001.
  • Ensayos y Estudios (Compilación y selección de Cristina García Palacios y José Rafael Revenga). Caracas: Editorial Melvin. Fundación para la Cultura Urbana, 2002.

Traducciones[editar]

  • Parménides: El poema de Parménides (Atentado de hermenéutica histórico-vital). Traducción y comentarios. México: UNAM, Imprenta Universitaria, 1942.
  • Platón: Obras de Platón. 3 vols. Traducción, introducción y notas. México: UNAM, 1942-1946.
  • Plotino: Presencia y experiencia de Dios (Selección de textos). Traducción y notas. México: Editorial Séneca (Colección El Clavo ardiendo), 1942
  • Plotino: Primera Enéada de Plotino. Traducción, introducción y notas. Buenos Aires: Losada, 19421.
  • Tres poemas primitivos de la filosofía griega. Traducción y notas. Quito: Imprenta de la Universidad, 1942.
  • Los presocráticos. Vol I: Jenófanes, Parménides, Empédocles''. Traducción, prólogo y notas sobre edición de Diels-Kranz. México: El Colegio de México, 1943. Vol II: 1944. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1955 (reedición).
  • Plotino: P rimera Enéada de Plotino (ocho primeras secciones). Traducción en El Hijo Pródigo (México) I.5 (1943): 436-440.
  • Euclides: Elementos de geometría (precedidos de Los fundamentos de la geometría, de David Hilbert). Traducción, introducción y notas. México: UNAM, 1944.
  • Heidegger, Martín: Hoelderling y la esencia de la poesía. Seguido de Esencia del fundamento. Versión, prólogo y notas. México: Editorial Séneca, 19441.
  • Los presocráticos. Vol. II. Refranero clásico griego, Alcmenón, Zenón, Meliso, Filolao, Anaxágoras, Diógenes de Apolonia, Leucipo, Metrodoro de Kio, Demócrito. Traducción, prólogo y notas. México: El Colegio de México, 1944. Vol. I: 1943. Caracas: U.C.V., 1955 (reedición).
  • Platón: Banquete. Ion. Traducción, introducciones y notas. México: UNAM (Colección de la UNAM. Edición bilingüe), 1944.
  • Platón: Eutifrón. Apología. Critón. Traducción, introducciones y notas. México: UNAM (Colección de la UNAM. Edición bilingüe), 19441. 19652.
  • Aristóteles: Poética. Traducción, introducción y notas. México: UNAM, 19451. Caracas: UCV, 19702. 19783.
  • Jenofonte: Memorables (Recuerdos socráticos). Traducción, prólogo y notas. México: Secretaría de Educación Pública (Biblioteca Enciclopédica Popular nº 67), 1945.
  • Platón: Hipias mayor. Fedro. Traducción, introducción y notas. México: UNAM (Colección de la UNAM. Edición bilingüe), 1945.
  • Tucídides: Guerra del Peloponeso. Traducción, selección y notas. México: Secretaría de Educ. Pública (Biblioteca enciclopédica popular nº 76), 1945.
  • Jenofonte: Recuerdos de Sócrates. Banquete. Apología. Traducción, introducciones y notas. México: UNAM, 1946
  • Plotino: Primera Enéada de Plotino. Traducción y notas. Buenos Aires: Losada, 19482.
  • Jenofonte: Socráticas. Ciropedia. Economía. Traducción y estudio preliminar. Buenos Aires: W.M. Jackson (Clásicos Jackson vol. XXIII), 19491. 19522.
  • Heidegger, M.: Doctrina de la verdad, según Platón y Carta sobre el humanismo. Cotraducción con A. Wagner de Reyna. Santiago de Chile: Universidad de Chile (Colección Tradición y Tarea), 1953.
  • Antología del pensamiento filosófico venezolano. Vol. I: Siglos XVII-XVIII. Traducción del latín, introducción sistemática, prólogos históricos y selección de textos. Caracas: Ministerio de Educación. Dirección de Cultura y Bellas Artes, 1954. Vol. II: Siglos XVIII: Suárez y Urbina, 1964. Vol. III: Siglo XIX: Andrés Bello, 1964.
  • La Doctrina de la Justa Guerra contra los Indios en Venezuela (Tres documentos inéditos del Archivo del Palacio Arzobispal de Caracas). Traducción de las notas latinas. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1954.
  • Briceño, Alfonso: Disputaciones metafísicas (1638). Traducción del original latino e introducción. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1955.
  • Antología del pensamiento filosófico de Colombia (de 1647 a 1761). Selección de manuscritos, textos, traducción del latín e introducción. Bogotá: Imprenta Nacional (Biblioteca de la Presidencia de Colombia, nº 21), 1955.
  • Fragmentos filosóficos de los presocráticos. Traducción y selección. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1955 (reedición de la obra de 1943-1944).
  • Heidegger, M.: Hölderlin y la esencia de la poesía. Traducción. Revista Nacional de Cultura (Caracas) nº 109 (1955): 163-174.
  • Filosofía y teoría de la relatividad. Quito: Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1956. Valencia: Cuadernos Teorema, 1979.
  • Textos clásicos para la historia de las ciencias. Vol I. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1961. Vol. II: 1968.
  • Refranero, poemas, sentenciario de los primeros filósofos griegos. Selección, traducción e introducción. Caracas: Editorial Mediterráneo, 19622.
  • Fragmentos filosóficos de los presocráticos. Traducción y selección. Caracas: Ministerio de Educación, 1963.
  • Heidegger, M.: Hoelderlin y la esencia de la poesía. Traducción y comentarios. Mérida (Venezuela): Universidad de los Andes, 1968.
  • Platón: Sobre la Belleza y el amor (Fedro, Banquete, Hipias). Traducción. Caracas-Madrid: Editorial Mediterráneo, 19681. 1972.
  • Aristóteles: Poética. Versión directa, introducción y notas. Caracas: Universidad Central de Venezuela (Colección Temas), 19702. México: UNAM, 19451.
  • Refranero, poemas, sentenciario de los primeros filósofos griegos. Selección, traducción e introducción. Caracas-Madrid: Editorial Mediterráneo, 19723. 19591.
  • Marx, Karl: Diferencia entre la filosofía de la naturaleza según Demócrito y Epicuro (Tesis doctoral). Traducción. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1973.
  • Tomás de Aquino: Del ente y de la esencia. Comentarios por Fr. Tomás Cayetano, OP. Traducción. Caracas: U.C.V. (Colección Filosófica, nº 5), 1974.
  • Aristóteles: Poética. Traducción, introducción y notas. Caracas: U.C.V., 19783. México: UNAM, 19451.
  • Scholtz, H.: La axiomática de los antiguos. Traducción y prólogo. Caracas: Universidad Central de Venezuela (Colección Las Ciencias, nº 6), 1978.
  • Platón: Obras Completas. Traducción, prólogo, notas y clave hermenéutica. Caracas: Coedición de la Presidencia de la República y la Universidad Central de Venezuela, 1980-82.
  • Heidegger, Martín: Hölderlin y la esencia de la poesía. Traducción, comentarios y prólogo. Barcelona: Anthropos, 19893.
  • Kant: Disertaciones latinas de Kant. Traducción. Caracas: Universidad Central de Venezuela (Colección Avance, nº 39), 1974
  • Hegel, G.W.F.: Scripta latina minora. Dos discursos latinos. Traducción. Cultura Universitaria (Caracas) nº 100 (1973): 109-125.

Enlaces externos[editar]