Ixcateopan de Cuauhtémoc

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
Ixcateopan de Cuauhtémoc
Ixcateopan
ChapelIxca.JPG MnCuauIxca1.JPG
FacdeAtriumCuauIxca.JPG
SouthIxcateopan.JPG MunPalaceIxcateopan.JPG
Montage de Ixcateopan
Ixcateopan
Ixcateopan
Localización de Ixcateopan en México
Ixcateopan
Ixcateopan
Localización de Ixcateopan en Guerrero
País Flag of Mexico.svg México
• Estado Guererro
• Municipio Ixcateopan de Cuauhtémoc
Ubicación 18°30′00″N 99°47′36″O / 18.5, -99.793333333333Coordenadas: 18°30′00″N 99°47′36″O / 18.5, -99.793333333333
• Altitud 1347 msnm
Población[1] 2502 hab. (2010)
Huso horario Tiempo del Centro (UTC -6)
• Verano UTC -5
Código INEGI 120370001
Sitio web Sitio Oficial
[editar datos en Wikidata]


Ixcateopan de Cuauhtémoc (en náhuatl: Ichcatl, teotl, -pan, ‘algodón, divinidad, sobre’‘sobre el algodón divino’)? es una localidad y cabecera del municipio homónimo, perteneciente al Estado de Guerrero, es la localidad más poblada del municipio . En 2010 contaba con 2502 habitantes.[2]

El nombre (a veces escrito Ichcateopan) algunas fuentes afirman que el verdadero nombre de la zona es Zompancuahuithli, y el nombre fue cambiado a Ixcateopan después de la llegada del cuerpo de Cuauhtémoc y medios. El glifo en el Códice Mendoncino para Ixcateopan refleja las dos interpretaciones, una flor de algodón, una representación de Cuauhtémoc y una pirámide. "De Cuauhtémoc" fue agregado al nombre de Ixcateopan por parte del Congreso del Estado de Guerrero en 1950.

Historia[editar]

Algunos de los habitantes de esta zona antes de la Conquista fueron los coixcas y los chontales. La comunidad indígena ubicada en lo que hoy es el extremo sur de la ciudad se remonta a por lo menos 350 CE Esta comunidad fue un importante centro ceremonial regional, así como la sede de los soldados guardianes. También estaba estrechamente asociado con la producción de productos de algodón y algodón, que es valioso en el momento. Ixcateopan fue una de las últimas ciudades que se subyugados por el Imperio azteca. El lugar sirvió como un punto para recoger y distribuir homenaje de zonas vecinas mexica de otras partes del imperio azteca, entre ellos soldados, llegaron aquí debido a las guerras entre ellos y el imperio purépecha. Debido a esto, Ixcateopan, originalmente una ciudad puramente chontal, se convirtió multicultural.

De acuerdo con una tradición histórica verdaderamente dudosa, Cuauhtémoc, el último emperador azteca, nació en Ichcateopan en 1501. Su madre, Cuayauhtitali, era la hija del señor de Ixcateopan. Poco antes de que Cuauhtémoc naciera, Ixcateopan fue subyugado por los aztecas y los Cuayauhtitli fue capturado y llevado a Tenochtitlan. Allí conoció al príncipe Ahuizotl, quien se casó con ella. Cuahtémoc nació de esta unión. Cuauhtémoc fue educado en Tenochtitlan y luego enviado de vuelta a Ixcateopan. En 1519, fue llamado a la capital azteca para ayudar a defenderla contra los españoles. Después de la muerte de los emperadores Moctezuma II y, poco tiempo después, Cuitláhuac, Cuauhtémoc se convirtió en emperador, pero fue cautivo de Hernán Cortés cuando cayó Tenochtitlan en 1521. Después de soportar la tortura, él y otros nueve señores aztecas fueron colgadas cerca de un lugar llamado Izancánac en lo que hoy es Chiapas estado. De acuerdo con documentos apócrifos bastante cuestinables, los restos de Cuauhtémoc, los señores aztecas otros y un sacerdote que se oponían a su ejecución fueron llevados a Ixcateopan y enterrados ahí. Desde ese momento hasta mediados del siglo XX, el paradero de los restos de Cuauhtémoc permaneció desconocido.[3]

Fray Torbio de Benavente y Fray Bernardino de Sahagún escribieron textos sobre la muerte y el entierro de Cuauhtémoc, que supuestamente se mantuvieron inicialmente en la Iglesia de San Hipólito en Ciudad de México, pero de alguna manera terminó en el manos de la familia de Salvador Rodríguez Juárez, quien fue el médico de Ixcateopan en la primera mitad del siglo XX. Según su historia, los documentos habían sido transmitidos en su familia por generaciones. Hablaban de cómo el cuerpo de Cuauhtémoc había sido recuperado y llevado a Ixcateopan e inicialmente enterrado en el palacio de sus abuelos maternos en 1525. Después fueron trasladados hasta el templo cristiano de Santa María de la Asunción, construida sobre él. Los documentos -que con el tiempo fueron impugnados y declarados falsos- indican que esta tumba estaba casi directamente bajo el altar mayor de la iglesia. Después de Rodríguez Juárez mostró los documentos a los ancianos de la iglesia parroquial y se pusieron en contacto con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), que envió a la arqueóloga Eulalia Guzmán para investigar la autenticidad de los documentos. Siguiendo un mandato oficial bajo la consigna de hallar los restos del último emperador Mexica, se realizó una investigación de las tradiciones orales de la zona y otras evidencias arqueológicas e históricas. Finalmente se decidió excavar bajo el altar de la iglesia de Santa María de la Asunción.

De febrero a septiembre de 1949 el altar mayor de la iglesia fue desmantelado y se comenzó a excavar por debajo de él. Se encontró una capa de roca, que abarcó una gran cantidad de entierros que databan del período colonial temprano. Poco después encontró una capa de estuco y ladrillos de adobe, luego una capa de piedras grandes con espacios entre ellos rellenados por los más pequeños, llamado momeztli. Por debajo de esto había una cavidad con una orientación este-oeste eran los restos de varios cuerpos que datan del siglo 16. Debajo de ellos fue otra cavidad cubierta fue hallada una placa de cobre en forma de óvalo con la inscripción "Rey e S. Coatemo". ("Rey" significa rey en español y Coatemo como deletreo alternativo para Cuauhtémoc) Por debajo de esto se encontraron los huesos de varios individuos, un punto de lanza, otras piezas de metal y otros restos cerámicos. El supuesto descubrimiento de la tumba de Cuauhtémoc fue anunciado el 26 de septiembre de 1949.

La autenticidad del hallazgo fue impugnada, por lo que el INAH envió otros equipos para investigar el hallazgo. Los resultados fueron dudosos y los arqueólogos se abocaron a corroborar la edad de los huesos encontrados, la autenticidad de loos documentos que condujeron a su descubrimiento y la antigüedad de los artefactos encontrados en el sitio. En 1976, una Comisión juzgó:

Primera. Que los restos óseos pertenecen a ocho personas y provienen de diferentes épocas y diferentes formas de enterramiento. Segundo. Que el mestizo adulto joven cuyos restos cara y los dientes son parte de la constatación Ichcateopan no podría haber sido enterrada en 1529 [año de la muerte de Cuauhtémoc] (...) En cuarto lugar. La tradición oral no se inicia siglo XVI y en su forma actual sólo se conoce desde 1949. Quinta. Que todos los documentos, tanto los que dieron lugar a la conclusión de que se presenta más adelante-son apócrifas y se desarrollaron a partir de 1917 (...) No hay ninguna base científica para afirmar que los restos encontrados el 26 de septiembre de 1949 en la iglesia de San María de la Asunción, Ichacateopan, Guerrero, se encuentran los restos de Cuauhtémoc, el último señor de los mexicas y defensor heroico de México-Tenochtitlan

Informe de la Comisión de Notables 1976

Hoy en día se sabe que los supuestos restos de Cuauhtémoc, corresponden a ocho cuerpos diferentes y que el cráneo es femenino. Eulalia Guzmán, según lo dicho por el arqueólogo señaló Eduardo Matos Moctezuma, distorsionó los datos de la investigación por la presión del gobierno mexicano, concretamente por Rubén Figueroa Figueroa.

Población[editar]

Según el último conteo del INEGI la localidad contaba hasta el 2010 con 2 502 habitantes, de los cuales 1,274 son hombres y 2,502 son mujeres, que representan el 37.89% del total municipal.[4]

Cultura[editar]

Museo de Santa María de la Asunción[editar]

Santuario de Cuauhtémoc en el museo

El Museo de Santa María de la Asunción, que se encuentra justo al sur de la plaza principal en el centro de la ciudad, fue la iglesia parroquial de la comunidad desde el siglo 16 hasta mediados de los 20, cuando fue declarado monumento nacional. Desde el descubrimiento de la tumba de Cuauhtémoc, bajo el altar principal, este edificio y sus jardines se han convertido en un santuario religioso a una civil. La mayoría, pero no todos, de su cristiana iconografía ha sido retirado. Cuando el altar principal solía ser es ahora un santuario para el último emperador azteca, con sus restos en exhibición pública. Un pequeño museo ocupa el anexo de la iglesia antigua. Jairo Rodríguez, hijo del médico que hizo los documentos sobre el conocimiento de Cuauhtémoc entierro público, es el cronista oficial de Ixcateopan y el guardián del museo.

Ceremonia anual en honor de Cuauhtémoc[editar]

Cuauhtémoc se ha convertido en un símbolo de la identidad cultural mexicana y para muchos bailarines que vienen aquí a celebrar, un símbolo de su identidad moderna.[5] Cuauhtémoc se ha convertido en un símbolo de la identidad etnocultural nacionalismo y la resistencia, y este lugar se une a las personas indígenas de todo México y otras naciones de las Américas. El final de febrero es importante como el cumpleaños de Cuauhtémoc (23 de febrero) y la muerte (28 de febrero) se conmemora aquí. Su día de nacimiento atrae a los grupos más bailes que vienen de todas partes de México, los EE.UU., Canadá y América del Sur, para poner ofrendas, bailan y cantan en varios idiomas. Preparación en la iglesia / museo y el resto de la ciudad ocupan los días y las noches antes del día 23. Durante varios días a caballo entre el propio cumpleaños, bailes y ceremonias siguen casi sin parar, acompaña por huehuetls (tambores aztecas), y los instrumentos de viento hechos de cuernos de animales y caparazones de grandes caracoles y acompañado de incienso de copal. Nombre

Zona arqueológica[editar]

Parte del sitio arqueológico

Al sur de la de Santa María de la Asunción en el Museo Vicente Guerrero Street es la zona arqueológica de Ixcateopan. El sitio ha sido fechada entre 350 y CE 1450, con al menos cinco etapas de construcción, tres de los cuales datan de entre 1350 y CE 1450 Aunque la construcción parecía haber cesado después de 1450, se sabe que el sitio fue ocupado hasta la llegada de los españoles en 1521.[6] La zona arqueológica está formada por una serie de construcciones sobre una elevación natural y ocuparon unos 5.000 metros2. Los materiales locales fueron utilizados en su construcción: losa, caliza, mármol y piedra lisa que se trataron en estuco y pintado. Este complejo excavado fue dedicado a las ceremonias religiosas, actividades administrativas y las relaciones de la jerarquía local con el resto del mundo. Religiosamente, era de importancia regional.

Ixcateopan fue un asentamiento chontal que fue conquistada por los aztecas, por Moctezuma I y Ahuitzotl. Los chontales son un grupo poco conocido con más información acerca de ellos procedentes de documentos escritos en 1579, pero nada de su idioma se conoce como no restos humanos de sus entierros se han encontrado. etapas El sitio ha proporcionado mucha información sobre el desarrollo de lo que hoy es el norte del estado de Guerrero a finales de período prehispánico, cuando fue poblada por grupos como los matlatzincas , tepoztecos, nahuas, así como Chontales.

El sitio fue excavado por primera vez en 1976 por el arqueólogo Juan Yaveún, con estudios posteriores de Guadalupe Martínez, Pastrana Alajandro, José Hernández Rivera y Elizabeth Jiménez. Sin embargo, las excavaciones en el mediados de 2000 han descubierto nuevos hallazgos en el sitio, incluyendo un conjunto de escaleras que recorren de sur a norte en la plaza principal, las viviendas y las instalaciones de almacenamiento, así como talleres con cerámica que muestran la influencia azteca y Cholulteca y diseños puramente locales. Con estos datos es posible reconstruir algo de las relaciones de estas personas con estos grupos. La mayor parte de las excavaciones aquí han seguido un eje este-oeste y cerca de 3.000 m2 se han explorado. Se han hecho esfuerzos para tener Ixcateopan y "zona de monumentos arqueológicos", así como obtener recursos para continuar las excavaciones aquí.

Transporte[editar]

Autobuses de Pasajeros[editar]

Llegan varias líneas de autobuses a Alpoyeca y son las siguientes

Líneas de Autobuses Destinos
Autobuses SUR Terminal de Autobuses de Pasajeros de Oriente
Autos Pullman de Morelos Terminal Central de Autobuses del Sur
Autobuses Altamar Terminal Central de Autobuses del Sur

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]