Impuesto eclesiástico

Un impuesto eclesiástico es un impuesto aplicado a los miembros de algunas congregaciones religiosas en Alemania, Austria, Dinamarca, Finlandia, Islandia, Italia, Suecia, algunas partes de Suiza y varios otros países.

Regulación por país

Alemania

Alrededor del 70% de los ingresos de la iglesia viene del impuesto eclesiástico. Se trata de 9,2 mil millones € (en 2010).

El artículo 137 de la Constitución de Weimar de 1919 y el artículo 140 de la Ley Fundamental alemana de 1949 son la base legal de esta práctica.

En Alemania, sobre la base de las normas tributarias dictadas por las comunidades y dentro de los límites establecidos por las leyes estatales, las comunidades pueden o bien

Exigir a las autoridades fiscales del Estado para cobrar las cuotas de los miembros sobre la base de la evaluación del impuesto sobre la renta (en ese entonces, las autoridades retienen una cuota de colección), o

Optar por cobrar el impuesto eclesiástico sí mismos.

En el primer caso, la pertenencia a la comunidad se introduce en un documento fiscal (Lohnsteuerkarte) que los empleados deben rendirse a sus empleadores con el objeto de retención en origen sobre la renta pagado. Si se introduce la pertenencia a una comunidad religiosa de recaudación de impuestos en el documento, el empleador debe retener anticipos de impuesto a la iglesia de los ingresos del empleado además de otros anticipos de impuesto. En relación con la evaluación anual de impuestos final, las autoridades fiscales estatales también, finalmente, evaluar el impuesto eclesiástico adeudado. En el caso de trabajadores por cuenta propia o de los contribuyentes desempleados, las autoridades fiscales estatales recogen anticipos sobre el impuesto de la iglesia, junto con los pagos anticipados del impuesto sobre la renta.

Sin embargo, las comunidades religiosas optan por cobrar el impuesto a la iglesia a sí mismos, pueden exigir que las autoridades fiscales revelan los datos fiscales de sus miembros para calcular las contribuciones y pagos adeudados. En particular, algunas comunidades más pequeñas (por ejemplo, la Comunidad Judía de Berlín) optan por recaudar impuestos para salvar a gastos de cobranza que el gobierno cobra lo contrario.

La colección del impuesto eclesiástico puede ser utilizada para cubrir los gastos relacionados con las iglesias como instituciones y fundaciones de financiación o ministros de pago.

El impuesto eclesiástico sólo se paga por los miembros de la iglesia respectiva. Las personas que no son miembros de una iglesia de impuestos recogida denominación no tienen que pagarla. Los miembros de una comunidad religiosa de derecho público pueden declarar formalmente su deseo de salir de la comunidad a estado (no religiosa) autoridades. Con esa declaración, la obligación de pagar los impuestos de la iglesia termina. Algunas comunidades se niegan a administrar matrimonios y entierros de los (antiguos) miembros que habían declarado dejarlo.

El flujo de dinero del Estado y las iglesias es distinto a todos los niveles de los procedimientos. El impuesto sobre la iglesia no está destinado a ser una forma de que el estado pueda apoyar directamente las iglesias, pero ya que los gastos por impuesto eclesiástico son totalmente deducibles (como son los gastos de voluntarios para la Iglesia, para la caridad o un haz de otros objetivos privilegiados), de hecho, ese apoyo ocurre en una cierta gran escala. El esfuerzo de recolección de sí mismo, hecho por el Estado, es totalmente pagado por las Iglesias con una parte de los ingresos fiscales.

El impuesto eclesiástico está históricamente arraigado en la costumbre germánica pre-cristiana, donde era el jefe de la tribu directamente responsable del mantenimiento de los sacerdotes y los grupos religiosos. Durante la cristianización de Europa occidental, esta costumbre fue adoptada por las iglesias cristianas (arrianos y católicos) en el concepto de "Eigenkirchen" (iglesias de propiedad del arrendador) que se situó en fuerte contraste con la organización central de la Iglesia católica. A pesar del conflicto medieval resultante entre el emperador y el papa, el concepto de mantenimiento de la iglesia por el gobernante se mantuvo la costumbre aceptada en la mayoría de países de Europa occidental. En tiempos de la Reforma, los príncipes locales en Alemania se convirtieron oficialmente jefes de la iglesia en zonas protestantes y eran legalmente responsables por el mantenimiento de las iglesias. No fue sino hasta el siglo 19 eran las finanzas de las iglesias y el estado regulados a un punto en el que las iglesias se convirtieron financieramente independiente. En este punto el impuesto eclesiástico se introdujo para sustituir a los beneficios estatales que las iglesias habían obtenido previamente.

Los contribuyentes, ya sea católica, protestante o miembros de otras comunidades de recaudación de impuestos, pagan una cantidad igual a entre el 8% (en Baviera y Baden-Württemberg) y 9% (en el resto del país) de su impuesto sobre la renta a la iglesia u otra comunidad a la que pertenecen.

Por ejemplo, una sola persona que gana 50.000 euros puede pagar un impuesto sobre la renta media del 20%, por lo tanto 10.000 euros. El impuesto eclesiástico es entonces un 8% adicional (o 9%) de los que 10.000 euros (800 o 900 euros) para un total de 10.800 o 10.900 euros en impuestos.

Austria

Cada grupo religioso reconocido en Austria puede cobrar el impuesto a la iglesia a una tasa del 1,1%, aunque en la actualidad sólo la Iglesia Católica hace uso de esa oportunidad. Los Impuestos en la Iglesia es obligatorio para los católicos en Austria. Este impuesto fue introducido por Adolf Hitler en 1939. Después de la Segunda Guerra Mundial, el impuesto se retuvo el fin de mantener la Iglesia independiente de los poderes políticos.

Croacia

En Croacia la Iglesia católica recibe un apoyo financiero del Estado y otros beneficios establecidos en los concordatos entre el Gobierno y la Santa Sede. Por el acuerdo especial entre la Santa Sede y la República de Croacia, Croacia es, a través del presupuesto, salarios y pensiones del clero (incluso los capellanes militares) de financiación del Estado, la iglesia sacra manteniendo objetos y restauración, construcción y funcionamiento de las escuelas de la iglesia y las universidades, y de un lado para que todavía pagar un tributo financiero para la Iglesia. También vale la pena mencionar que como una organización no lucrativa de la Iglesia católica en Croacia está exenta de la mayoría de los impuestos con tener beneficios a los pocos impuestos que paga.

Porcentual mente, aproximadamente 0,004% del presupuesto del Estado termina por actividades de financiación de la Iglesia católica en Croacia.

Dinamarca

Los miembros de la Iglesia nacional de Dinamarca pagan un impuesto eclesiástico, que varía entre los municipios, pero puede ser tan grande como 1.51%. El impuesto es generalmente en las proximidades del 1% de la renta imponible. El impuesto no cubre la totalidad del presupuesto de la iglesia. Un adicional de 13% es pagado por el gobierno. Esto significa que la gente incluso que no son miembros de la iglesia financiar la iglesia a través de los impuestos.

Finlandia

Todos los miembros de cualquiera de la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia y la Iglesia Ortodoxa de Finlandia (las dos iglesias del estado de Finlandia) pagan un impuesto eclesiástico basada en los ingresos de entre el 1% y el 2%, dependiendo del municipio. En promedio, el impuesto es de aproximadamente 1,4%.

Anteriormente, dejar de pagar el impuesto eclesiástico, había que dejar formalmente la iglesia por ir personalmente a la oficina local de registro y de espera durante una asignación de tiempo para la reflexión. Este requisito fue eliminado en 2003 y en la actualidad un escrito (pero no firmó) declaración a la iglesia. La mayoría de renuncias desde 2005 ahora se manejan a través de un sitio web, Eroakirkosta.fi. Si uno es un miembro de la iglesia, cuando comienza el año, él / ella va a pagar impuestos para todo el año; sin embargo, estos se volvieron más tarde como un reembolso de impuestos.

Además de los impuestos personales, el estado se divide una parte del dinero recaudado por impuestos a las empresas privadas a las dos iglesias estatales. No importa si la empresa es propiedad de miembros de la iglesia o no miembros. Se ha argumentado que las iglesias utilizan este dinero para mantenimiento de cementerios, a lo que están obligados por la ley.

Islandia

Los contribuyentes en Islandia deben pagar un impuesto congregación (islandés: sóknargjöld) a la organización religiosa reconocida de su elección. Los que no pertenecen a ninguna organización religiosa reconocida pagan la misma cantidad al Estado. La Iglesia de Islandia recibe apoyo gubernamental más allá de los impuestos pagados por la congregación sus miembros.

Italia

Los contribuyentes en Italia están obligados a pagar el llamado impuesto de ocho por mil. Este impuesto asciende a 0,8% del total de impuestos sobre la renta (IRPF) y cada contribuyente puede elegir en su declaración de impuesto al destinatario de la contribución.

Actualmente, las opciones son:

Estado italiano

Iglesia Católica

Iglesia Evangélica Valdense

Iglesia Adventista del Séptimo Día

Asambleas de Dios en Italia

Unión de las Comunidades Judías de Italia

Iglesia Evangélica Luterana en Italia

Bautista Evangélica Unión Cristiana de Italia

Arquidiócesis Ortodoxa Griega de Italia

Iglesia Apostólica en Italia (el pentecostalismo)

Unión Budista Italiana

Unión hindú italiana

Si la elección no se declara expresamente en el formulario de impuestos, el impuesto se distribuye de acuerdo a los porcentajes de los contribuyentes que han declarado su elección del beneficiario. Si bien se pretende que el Estado debe utilizar su propia cuota del impuesto de 0,8% para fines sociales o culturales, lo ha hecho en la práctica empleada para fines generales, incluyendo su misión militar en Iraq en 2004 y la mejora de la infraestructura carcelaria en 2011. Los contribuyentes en Italia están obligados a pagar el llamado impuesto de ocho por mil. Este impuesto asciende a 0,8% del total de impuestos sobre la renta (IRPF) y cada contribuyente puede elegir en su declaración de impuesto al destinatario de la contribución.

Suecia

Los miembros de la Iglesia de Suecia pagan tarifa de la iglesia, que varía entre los municipios, pero pueden ser hasta un 2%. Iglesia y el Estado están separados a partir de 2000, sin embargo el impuesto entierro (begravningsavgift) es pagado por todos, independientemente de la pertenencia.

En un desarrollo reciente, el gobierno sueco ha acordado continuar la recogida de los contribuyentes individuales, el pago anual que siempre ha ido a la iglesia. Pero ahora, la cuota será una caja checkoff opcional en la declaración de impuestos. El Gobierno destinará el dinero recaudado a la católica, musulmana, judía y otras religiones, así como los luteranos, con cada dirección de los contribuyentes en sus impuestos deben ir.

Suiza

No hay iglesia oficial del estado en Suiza. Sin embargo, todos los 26 cantones (estados) apoyan financieramente al menos una de las tres denominaciones tradicionales - católica, veterocatólica (en Suiza, Cristo Católica), o evangélica reformada - con los fondos recaudados a través de impuestos. Cada cantón tiene sus propias regulaciones con respecto a la relación entre la Iglesia y el Estado. En algunos cantones, el impuesto eclesiástico (hasta 2,3%) es voluntaria, pero en otros, una persona que opte por no contribuir al impuesto eclesiástico puede tener formalmente al salir de la iglesia. En algunos cantones empresas privadas no pueden evitar el pago del impuesto eclesiástico.