Idioma uru

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Uru, uchumataqu
chhiw lüsñchi chhun
Hablado en Flag of Bolivia.svg Bolivia
Región Departamento de La Paz
Hablantes 2
Familia Lenguas uru-chipaya
Estatus oficial
Oficial en Bolivia
Regulado por No está regulado
Códigos
ISO 639-1 ninguno
ISO 639-2
ISO 639-3

El uru o uruquilla es una lengua originaria de la etnia de los uru, antiguos habitantes de las islas del lago Titicaca y las orillas del río Desaguadero. A la lengua hablada por los urus de Irohito (Bolivia), hoy prácticamente desaparecida, se le denomina también uchumataqu (Hannss, 79:2009). Esta lengua estaría fuertemente relacionada con el chipaya, con el cual conforman la familia de lenguas Uru-Chipaya (Velasco Rojas, 2010).

Situación actual[editar]

Pueblos originarios de Bolivia.

El uru ha sido reemplazado principalmente por el aimara y el español. En el año 2000, restaban tan sólo dos hablantes nativos, de un grupo étnico de entre cien y ciento cincuenta personas de la Provincia de Ingaví (La Paz, Bolivia). Según Hannss (79:2009), los urus de esta región, más específicamente de la comunidad de Irohito, experimentaron un desarrollo político y social positivo a partir de la década de los 90, lo que resultó en la fundación de la Nación Originaria Uru (NOU) en 2001. Esta organización está conformada por los chipaya, los murato del Lago Poopó, los urus de Irohito, los urus de las islas flotantes de la bahía de Puno (Perú), los habitantes de San Juan de Coripata (departamento de Carangas) y los isluga en el norte de Chile. A pesar de este desarrollo, como señala Hannss, los urus de Irohito experimentan un fenómeno, muy común también en otras comunidades: la migración de la gente joven hacia la ciudad o hacia países vecinos en busca de trabajo.

Aspectos históricos[editar]

Los urus de Irohito, comunidad fundada en un momento en que gran parte de los urus ya se había vuelto aimara, a raíz de las políticas empleadas primero por el gobierno incaico y posteriormente por los españoles, se han caracterizado por tener una economía basada en la caza de aves acuáticas y la pesca (Hannss, 2009: 79). Sin embargo, esta actividad siempre ha sido motivo de desprecio de otros grupos indígenas y de los colonizadores españoles. Su forma de vida fue acabada por una sequía extrema en la década de los 40 que no sólo hizo que los urus abandonaran su economía tradicional sino también significó el final del uchumataqu (o uru), como lengua de uso diario en la comunidad.

Clasificación[editar]

El uchumataqu (uru) pertenece, junto con el chipaya, a la familia uru-chipaya, la que, según Hannss (2009), puede ser mejor considerada como una familia lingüística aislada del altiplano boliviano.

Esbozo gramatical[editar]

Fonología[editar]

Hannss (2009:87) propone el siguiente esquema de consonantes para el uchumataqu:

Cuadro 1: Inventario consonántico uchumataqu
Bilabiales Dentales Alveolares Prepalatal Palatales Velares Uvulares Glotal
Oclusivas p t k q
Aspiradas ph th kh qh
Glotalizadas
Labializadas tw kw
Dentalizadas tk
Nasales m n ɲ
Vibrante r
Fricativas s x h
Africadas ts č
Glotalizadas ts´ č´
Aproximantes laterales l ʎ
Semivocales w y


La autora propone, además, el siguiente esquema de vocales:

Cuadro 2: Inventario vocálico uchumataqu
Anteriores Posteriores
Alargamiento mediano Larga Alargamiento mediano Larga
Altas i i: u u:
Altas-medias e e: o o:
Bajas a a:


Léxico y clases de palabras[editar]

En cuanto al léxico y las clases de palabras en kallawaya, se puede señalar lo siguiente (Hannss, 2009:90-93):

  • Sobre la base de criterios morfosintácticas, se pueden distinguir tres tipos de palabras en uchumataqu: los sustantivos, p.ej. lu:si 'tarro', kuyla 'casa', los adjetivos, p.ej. čo:k 'grande', čuni 'bueno', y los verbos, p.ej. ok- 'ir', čis- 'hablar'.
  • Los sustantivos, cuya función típica es la de ser núcleo de una frase sustantiva, pueden funcionar también como predicados, en cuyo caso no se requiere de ninguna marca especial o marcador copulativo, como se observa en (1):


(1) pastu-čay ni-ki
planta.medicinal-DCL aquella-TOP
‘Aquella es una planta medicinal.’ (Vellard 1951: 22)


  • Los adjetivos en uchumataqu forman una clase de palabra separada abierta y su función principal es la de modificar a los sustantivos, como en (2). Sin embargo, los adjetivos pueden aparecer también en función predicativa, como en (3) en cuyo caso son marcados por el predicador -kasi, el uso del cual está restringido sólo a adjetivos.


(2) čuni soni-naka
bueno hombre-PL
‘buen hombre’ (Uhle 1894: 28.2)


(3) utča-kasi-čay
pequeño-PRED-DCL
'es pequeño'(Vellard 1949: 152)


  • Dentro de la clase de adjetivos, se distinguen cuatro categorías que se caracterizan por su acción modificadora: los adjetivos que funcionan también como adverbios de modo, grado y modificación, como qhi:pi 'rápido' en (4), los adjetivos de estados adjetivales marcados por -tni o su alomorfo -tin como en (5), los cuantificadores, como yuki 'mucho, muchos' en (6), y los numerales (1 ši, 2 piske, 3 čep, 4 pácpic, 5 paanucu, 6 pacchui, 7 tohoro, 8 cohonco, 9 sankau, 10 kalo) que son obligatoriamente inflexionados con el marcador nominal posesivo -či 'tener', como se observa en (7).


(4) qhi:pi oqlay-a
rápido ir-IMP
‘¡Ve rápido!’ (Uhle 1894: 98.1)


(5) ana matni tukun wawa
NEG fértil mújer
‘una mujer no fértil; una mujer estéril’ (Métraux 1935: 90)


(6) yuk[i] q’a:
mucho dinero
‘mucho dinero; un montón de dinero’ (Uhle 1894: 29)


(7) čhep kalo čep-či-či
tres diez tres-POS-POS
‘treinta y tres’ (Vellard 1951: 18)


  • En cuanto a los verbos, se distinguen diferentes clases semánticas, como p.ej.: verbos de movimiento, ej. čis- 'venir', verbos de acción, ej. tax- 'dormir', verbos de cognición, ej. sis- 'conocer', verbos de acción-proceso, ej. kona- 'matar', verbos factivos, ej. pa- 'hacer', y verbos de habla, ej. pek- 'preguntar'. Los verbos, que se caracterizan por funcionar prototípicamente como predicados, pueden cumplir también la función de argumento. Por ejemplo, en (8) el verbo sisa 'conocer' funciona como objeto de la cláusula.


(8) sisa pek-u-čay
conocer desear-1-DCL
‘Deseo conocer.’ (Vellard 1967: 19)


Morfología[editar]

En cuanto a los rasgos que caracterizan la morfología del uchumataqu, se puede señalar los siguiente (Hannss, 2009: 94-104):

  • En primer lugar se debe mencionar que el uchumataqu es una lengua aglutinante, sin embargo su sistema pronominal es aislante y su sistema de marcación de tiempo es fusional.
  • En cuanto a la morfología nominal, se observan los siguientes sufijos nominales: el terminativo -kama en (9), el posesivo -či en (10), el benefactivo -taki en (11), el purposivo -xapa en (12), el comitativo-instrumental -stani en (13), y los marcadores plurales -naka y -wiči en (14a) y (14b).


(9) čuluras-kama sel-aki-čay am-ki
cuando-TER ser-FUT-DCL usted-TOP
‘¿Hasta cuándo estará usted (pescando)?’ (Uhle 1894: 68.2)


(10) wir-ki pataki wat[a]-či-čay
yo-TOP cien año-POS-DCL
‘Tengo cien años de edad’. (Métraux 1935: 91)


(11) thune-s tek-čay wakpača suni-taki
sol-CL.3 entrar-DCL todo gente-BEN
‘El sol entra / se levanta para toda la gente.’ (Inda & Muysken 2005: 73)


(12) haske-l ox-čay ma:-ki kona tuki ana kun-s-xapa piči katan-s-xapa
lejos-¿? ir-DCL madre-TOP secar antes NEG recordar-NMLA-PURP pecho olvidar-NMLA-PURP
‘La madre se aleja antes de secarse, para que [el niño] no recuerde el pecho [= ser amamantado], para

olvidarlo.’ (Vellard 1967: 18)


(13) am-tani ok-[s]i pek-u-čay
tú-COM ir-NMLA desear-1-DCL
‘Deseo ir contigo […].’ (Métraux 1935: 110)


(14a) čuni suni-naka-čay
bueno hombre-PL-DCL
‘(Ellos son) buenos hombres’ (Uhle 1894: 66)


(14b) wir-i-l-i ni-wiči-tani oka-s-u(-čay)
yo-VC-CL.1-VC él/ella-PL-COM ir-S-PAS1-DCL
‘Yo fui con ellos.’ (Métraux 1935: 90)


  • El uchumataqu presenta cinco grupos de pronombres: personales (ver cuadro 3), posesivos, p.ej. wist 'mi' y nis 'su (de él/de ella), demostrativos, p.ej. ti ‘esto’ y ni ‘aquello’, interrogativos, p.ej. čulu ‘¿qué? ¿cómo?’ y kasu ‘¿cuántos?’, e indefinidos, p.ej. čulu 'algo' y či 'uno'.


Cuadro 3: Pronombres personales
wir 'yo'
am 'tí'
ni ‘él, ella, ello’
ninaka ‘ellos’
učumi ‘nosotros (incl)’
wisnaka ‘nosotros (excl)’
amčuka ‘ustedes (todos)’


  • El uchumataqu presenta cuatro posposiciones: huntani ‘sobre, arriba’ en (15), kesu ‘cerca de’ en (16), mora ‘medio’ en (17) y kos 'dentro' en (18).


(15) wes huntani-čay potsi
potsi sobre;arriba-DCL cuchillo
‘El cuchillo está sobre la frazada.’ (Uhle 1894: 64)


(16) kesu-kači-čay
cerca.de-PRED-DCL
‘Es cerca.’ (Vellard 1951: 14)


(17) ti tapa ču[ki] xin-kin[a] ya-ki maska-ki[na] mora
esta pimienta nosotros caldo-DIR poner-TOP olla-DIR medio
‘Pongamos esta pimienta en el caldo, dentro de la olla en el medio.’ (Métraux 1935: 101)


(18) wir-i-l kui[a] kos-ta ikan-s-n-a-čay
yo-VC-CL.1 casa dentro-LOC2 permanecer-S-O2-FUT-DCL
‘Permaneceré dentro de la casa.’ (Vellard 1967: 30)


  • En cuanto a la negación en uchumataqu, la partícula ana es usada para negar cláusulas enteras, como se observa en (19), así como cualquier clase de palabras.


(19) ana kwasi tun-n-aki-čay tiks-n-aki-čay
NEG agua venir-O2-FUT-DCL morir-O2-FUT-DCL
‘No vendrá agua [= lluvia], nosotros moriremos.’ (Vellard 1949: 152)


  • En cuanto a la morfología verbal, el uchumataqu tiene un sistema de tiempo futuro/no futuro, aunque hay marcadores para los tiempos pasado, presente y futuro. Cabe resaltar que, excepto por la marca de primera persona singular en los tiempos presente y futuro, el sistema no cumple la función de marcación personal. La referencia a la persona es expresada por los pronombres, como en (20) o inferida del contexto.


(20) čul[u] am-ta tkris-in-ki
qué tú-INT trabajo-PAS.HAB-TOP
‘¿En qué trabajas tú [usualmente]? (Vellard 1967: 6)


  • El uchumataqu presenta, además, tres sufijos de aspecto: el resultativo -t, ‘volver’ ke- y ‘sin meta’ -lay, y tres categorías diferentes de modo: declarativo, interrogativo e imperativo.

Sintaxis[editar]

En cuanto a la sintaxis del uchumataqu, se puede mencionar lo siguiente (Hannss, 2009:104-111):

  • El orden de palabras básico del uchumataqu es SOV. Por lo general, un objeto indirecto precede el objeto directo, como se observa en (21):


(21) wir-i-l tu:s-wintani tek’kus na-čay
yo-VC-CL balsa-dentro palo poner-DCL
‘Yo pongo el palo [para empujar la balsa] dentro de la balsa’ (Vellard 1967: 28)


  • El uchumataqu presenta dos series de elemento clíticos: los clíticos clausales, que consisten en el declarativo -čay, el marcador de tópico -ki, y el afirmativo -pini, y los clíticos personales, que son -l '1.ª', -m '2.ª' y -s '3.ª'. Estos últimos son usados principalmente para enfatizar el sujeto de la cláusula principal. En cuanto al declarativo -čay, su función básica es la de marcar una afirmación y ocurre en todas las cláusulas excepto en las interrogativas e imperativas. Las funciones principales del marcador de tópico -ki son la marcación de información topical, el establecimiento del tópico, y la marcación de verbos hortativos. Por último, en cuanto al afirmativo o certitudinal -pini, su significado depende de la clase de palabras a la que está anexado, fluctuando desde puramente afirmativo hasta un grado creciente (de afirmación).
  • Las cláusulas imperativas en uchumataqu se caracterizan por presentar un marcador verbal específico y por la falta de un marcador declarativo -čay, como se observa en (22). En cuanto a las cláusulas interrogativas, estás pueden ser preguntas de información, en cuyo caso se hace uso de un pronombre interrogativo y, aunque opcionalmente, del marcador de pregunta -ta y el marcador de tópico interrogativo -xwi, como se observa en (23); o también pueden ser preguntas sí/no, que tienden a presentar un orden de palabras OSV, como se observa en (24):


(22) lul-a
comer-IMP
‘¡Come!’ (Métraux 1935: 100)


(23) hekis-kistana kuya-xwi
quién-ABL casa-TOP.INT
‘¿De quién es esta casa?’ (Vellard 1951: 34)


(24) kwasi lik kun pek
agua beber desear
‘¿Deseas tú beber [algo de] agua?’ (Vellard 1967: 11)


  • El uchumataqu presenta cinco tipos diferentes de cláusulas predicativas no verbales: las cláusulas ecuativas, existenciales, locativas, posesivas y atributivas. En (25), se presenta un ejemplo de cláusula predicativa no-verbal locativa.


(25) kotat-ksi tusa-naka-ki
lago-LOC1 balsa-PL-TOP
‘En el lago hay balsas.’ (Métraux 1935: 99)


  • Por último, el uchumataqu presenta diferentes tipos de cláusulas complejas, para expresar relaciones de tipo adverbial (p.ej. claúsulas condicionales y cláusulas de propósito) y de complementación. Los verbos en cláusulas complejas están despojados de los marcadores regulares de tiempo, aspecto y modo. En su lugar, pueden ser marcados por morfemas especiales que están restringidos a estos verbos y que no ocurren en los verbos de las cláusulas principales. En (26), por ejemplo, se hace uso del marcador de gerundio -ku en la cláusula subordinada para marcar simultaneidad de eventos.


(26) kauani-ku oč-u-čay
girar-SUB cansarse-1-DCL
‘Girando, me canso.’ (Uhle 1894: 94)


Bibliografía[editar]

  • Hannss, Katja (2009). Uchumataqu (Uru). En: Mily Crevels y Pieter Muysken (eds.) Lenguas de Bolivia, tomo I Ámbito andino, 79-115. La Paz: Plural editores.
  • Métraux, Alfred (1935). Contribution à l’ethnographie et à la linguistique des indiens Uro d’Ancoaqui (Bolivie). Journal de la Société des Americanistes, 27: 75-110.
  • Uhle, Max (1894). Grundzüge einer Uro-Grammatik. Berlín: Instituto Ibero-Americano.
  • Vellard, Jean (Jehan) (1949). Contribution à l’étude des Indiens Uru ou Kot’suñs 1. Travaux de l’Institut Français d’Études Andines, 1: 145-209. Lima.
  • Vellard, Jean (1951). Contribution à l’étude des Indiens Uru ou Kot’suñs 3. Travaux de l’Institut Français d’Études Andines 3: 3-39.
  • Vellard, Jean (1967). Contribución al estudio de la lengua uru [Cuadernos de Lingüística Indígena 4]. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires.

Enlace[editar]