Hilozoísmo (filosofía)
Hilozoísmo -del griego hyle, materia, y zoe, vida- es un término que designa una concepción del mundo atribuida a los primeros filósofos milesios, habitantes de las costas del Asia Menor (Jonia, específicamente la ciudad de Mileto) en la primera parte del siglo VI antes de Cristo. Según esta concepción, hay un elemento único (agua en Tales, "ápeiron" en Anaximandro y aire en Anaxímenes) del cual se ha originado la multiplicidad de los elementos y fenómenos del mundo natural. Es de lo que todo proviene, de lo que todo está hecho y aquello que todo volverá a ser alguna vez.
Tal elemento o principio único (arché) debe entenderse en dos sentidos: es principio temporal de la naturaleza (comienzo, origen) y, a la vez, principio físico de ella (causa). Por lo tanto, la generación del mundo tal como lo concemos y los cambios que se producen en él se deben a una movilidad inherente del elemento (no a un agente externo, que no podría haber, pues no hay otra cosa que el elemento único). Por eso es que no cabe denominar a los milesios como "materialistas", pues ello siginificaría que se hace una diferenciación de niveles ontológicos y luego se pone a la materia como nivel primero. Tampoco es correcta la denominación aristotélica del principio único como "principio material", pues de este modo Aristóteles (siglo IV a. C.; véase Metafísica, A, I) comete un anacronismo: la distinción entre materia y forma, así como entre tres tipos de causa además de la material, es de él mismo, y por consiguiente de una etapa posterior del pensamiento. Los milesios, en cambio, no conciben una materia inerte por un lado y un principio animador por otro, sino que aquello de lo que todo está formado y de lo que todo proviene se mueve por sí mismo, es causante de su propio cambio. El universo, en este sentido, es un ser animado, un ser viviente.
[editar] Véase también
- Hipótesis de Gaia
- Filósofos presocráticos
- Pampsiquismo
- Tales de Mileto
- Anaximandro de Mileto
- Anaxímenes de Mileto
