Grupo para la Emancipación del Trabajo

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El Grupo para la Emancipación del Trabajo (en ruso: Освобождение труда, Gruppa osvobozhdenie trudá) fue el primer grupo marxista ruso. Lo fundaron Georgi Plejánov, Vasili Ignátov, Vera Zasúlich, Lev Deutsch (o Deich) y Pável Axelrod en Ginebra en 1883. Lev Deutsch hubo de abandonar el grupo cuando fue detenido por la policía zarista y enviado a Siberia en 1884. Serguéi Ingerman se unió al Grupo en 1888, que se dedicó a producir gran cantidad de obras marxistas y a su distribución en Rusia. Se convirtió en uno de los principales adversarios del populismo ruso.

Antecedentes[editar]

En 1882 diversos emigrados rusos revolucionarios, entre ellos Pável Axelrod, Georgi Plejánov y Vera Zasúlich, se habían convertido al marxismo.[1] Sus intentos de reunificar la Repartición Negra con el grupo principal populista ruso Naródnaya Volia fracasaron, al oponerse este a que la escisión a la que pertenecían los exiliados ingresase como una fracción autónoma en la agrupación.[2] Hacia septiembre de 1883 las negociaciones entre ambos grupos habían fracasado y los cercanos a Plejánov decidieron formar un grupo nuevo con una identidad abiertamente socialdemócrata.[2] Temerosos de que un nombre que incluyese el adjetivo les identificase demasiado con el SPD alemán y repeliese a algunos rusos, decidieron llamarlo «Grupo de Emancipación del Trabajo».[2]

Comienzos y primeros reveses[editar]

Lev Deutsch, primer organizador del Grupo hasta su detención y deportación a Siberia en 1884. Sus tareas recayeron entonces en Pável Axelrod, menos capaz en estos asuntos.

Inicialmente el grupo lo formaron 5 personas: Plejánov, Axelrod, Zasúlich, V. I. Ignátov y Lev Deich.[3] Sus comienzos fueron duros, encontrando hostilidad tanto entre los demás emigrados como en Rusia.[3] Se les criticaba en especial por no unirse a otros grupos revolucionarios ni integrarse en la terrorista Naródnaya Volia.[3] Los revolucionarios rusos preferían respaldar a esta y confiaban en que el terrorismo acabaría con la autocracia.[3] En 1883 y 1884 el grupo no contaba con partidario alguno en la capital rusa.[3]

Al comienzo el grupo se definía como una asociación de propagandistas dedicados a producir publicidad para sus ideas marxistas, sin tratar de aumentar el número de sus miembros, y requería notable financiación para llevar a cabo este objetivo.[4] Planeaban traducir las principales obras del marxismo al ruso, así como realizar sus propios análisis sobre la situación social y económica del país desde un punto de vista marxista.[4]

Dada la escasez de fondos de los miembros del grupo, entre los que únicamente Ignátov podía aportar algo de capital para la empresa, Deich propuso enviar delegados a Rusia para entrar en contacto con simpatizantes que pudiesen financiar al grupo.[4] Esta idea, que se puso en práctica, fracasó.[4]

En marzo de 1884 Deich fue arrestado por las autoridades alemanas en Friburgo cuando trataba de introducir propaganda en Rusia de contrabando, entregado a las autoridades rusas y exiliado en Siberia, perdiendo el grupo a su mejor administrador y pasando sus tareas a Axelrod, menos capacitado para ello.[4] En 1885 Ignátov murió de tuberculosis en Egipto, perdiendo el grupo otro miembro y gran parte de su financiación.[5] Desde entonces el grueso del trabajo recayó en Plejánov y Axelrod, estando Zasúlich a menudo enferma y deprimida por la detención de Deich, que era su pareja.[5]

Crecimiento[editar]

Principales miembros del GET

Miembros del GET comenzaron entonces a frecuentar las reuniones de los estudiantes rusos en Suiza, donde Plejánov, brillante orador y hábil en los debates, atrajo a gran número de ellos a sus conferencias.[5] Axelrod, peor orador, era, sin embargo, muy efectivo en grupos reducidos, atrayendo a un importante grupo de partidarios en Zurich.[5] Los círculos de simpatizantes formados de esta manera se dedicaron al estudio del marxismo, a la vez que aportaban fondos al GET.[6] A pesar de esto los primeros años fueron exiguos en ayudas económicas y el grupo no pudo dedicarse en exclusiva a la producción de literatura por falta de fondos.[7]

En los primeros años del grupo su reto más formidable fue formular las bases del marxismo ruso, adaptando los postulados de Marx a la situación social y política rusa, donde la gran mayoría de la población era campesina, el proletariado era escaso y la autocracia impedía la formación de un partido político que defendiese su postura política.[6] Plejánov redactó dos importantes obras teóricas en este ámbito: «Socialismo y lucha política» (1883) y «Nuestras diferencias» (1885) que trataron de aclarar la incógnita de si Rusia podría evolucionar de la agricultura comunal directamente al socialismo o debía evolucionar a una sociedad industrial como las potencias de Europa occidental.[8]

Axelrod y Plejánov se opusieron al crecimiento del grupo con nuevas incorporaciones, prefiriendo crear un grupo de apoyo externo y manteniendo el carácter literario del GET.[9] El rechazo de numerosas personas interesadas en ingresar en el grupo y el control del GET de esta agrupación de apoyo externo produjo frecuentes roces.[9]

Los contactos del GET con los principales dirigentes marxistas europeos fueron al comienzo escasos, prefiriendo la mayoría de ellos respaldar a los terroristas de Naródnaya Volia que, en palabras del Federico Engels, pronto acabarían con la autocracia rusa desencadenando una revolución como la francesa de 1789.[7] Más tarde Axelrod describió la década de 1880 como los «años de soledad» del grupo, falto de apoyo entre sus correligionarios europeos.[10] A pesar de los efímeros contactos con grupos simpatizantes en Rusia, a menudo truncados por la policía zarista, sólo en la década siguiente logró el grupo establecer lazos permanentes con agrupaciones de apoyo en el Imperio ruso.[10] En la década de 1880 su respaldo se debió principalmente a la emigración.[10]

El Grupo representó a los socialdemócratas rusos en los congresos extranjeros, comenzando por el I congreso de la Segunda Internacional en 1889.

La década de 1890[editar]

En 1893 el GET decidió organizar formalmente un grupo de apoyo, convocando una conferencia de simpatizantes.[11] Su número había crecido notablemente en los dos años anteriores.[12] El grupo se llamó «Unión de Socialdemócratas Rusos» y apenas duró unos meses.[12] La actitud condescendiente del GET, que se consideraba a sí mismo como el paradigma de la ortodoxia marxista frente a las opiniones de muchos de los jóvenes simpatizantes, fomentó roces entre los veteranos del GET y los más jóvenes, excluidos del Grupo.[12]

En 1895 el Grupo comenzó a publicar textos orientados a los trabajadores, editados por la «Unión de Socialdemócratas Rusos en el Extranjero», formada por el GET y sus simpatizantes, pero bajo el control del primero.[13] Los segundos se encargaban de aportar fondos al GET y realizar y coordinar el transporte de las obras a Rusia, mientras que el contenido de las publicaciones quedaba en manos del GET.[13] El mismo año comenzaron a publicar un nuevo periódico, Rabótnik (El trabajador), con Axelrod como editor.[13]

Durante 1898 y 1899 el grupo se vio inmerso en las disputas sobre las nuevas corrientes del revisionismo defendido por Eduard Bernstein y el economicismo de algunos revolucionarios rusos (que daban primacía a las mejoras económicas de los trabajadores frente a las reivindicaciones políticas).[14] El GET se opuso a ambas corrientes, dedicándose Plejánov a combatir la primera mientras Axelrod se centraba en la segunda.[14]

En abril de 1900 se celebró un congreso entre el GET y los simpatizantes más jóvenes, acusados a menudo por los veteranos de economicistas y revisionistas.[15] Con gran tensión, la reunión acabó con la ruptura entre el GET y sus partidarios.[16] El Grupo pronto se asoció con un nuevo grupo de revolucionarios que remplazaron la red de distribución perdida y que incluía a Lenin, Yuli Mártov o Alexander Potrésov.[16]

Lenin escribió del Grupo tras su disolución: «puso los cimientos del movimiento socialdemócrata y dio los primeros pasos del movimiento obrero en Rusia». Le sucedió la «Liga de la Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera» (en ruso: Союз борьбы за освобождение рабочего класса).

Notas y referencias[editar]

  1. Ascher (1972), p. 79
  2. a b c Ascher (1972), p. 80
  3. a b c d e Ascher (1972), p. 88
  4. a b c d e Ascher (1972), p. 89
  5. a b c d Ascher (1972), p. 90
  6. a b Ascher (1972), p. 91
  7. a b Ascher (1972), p. 97
  8. Ascher (1972), p. 92
  9. a b Ascher (1972), p. 96
  10. a b c Ascher (1972), p. 98
  11. Ascher (1972), p. 114
  12. a b c Ascher (1972), p. 115
  13. a b c Ascher (1972), p. 121
  14. a b Ascher (1972), p. 143
  15. Ascher (1972), p. 163
  16. a b Ascher (1972), p. 168

Bibliografía[editar]

  • Ascher, Abraham (1972). Pavel Axelrod and the Development of Menshevism (en inglés). Harvard University Press. p. 420. ISBN 0674659058. 

Enlaces externos[editar]