General Acha
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| País | |
| • Provincia | La Pampa |
| • Departamento | Utracán |
| • Municipio | General Acha |
| Información oficial | IFAM LAP027 |
| Ubicación | |
| • Altitud | 252 msnm |
| Superficie | 10.550 km² |
| Fundación | 12 de agosto de 1882 (por General Manuel Jorge Campos) |
| Población | 12.536 hab. (INDEC, 2001) |
| • Densidad | n/d |
| Gentilicio | achense |
| Código postal | L8200 |
| Pref. telefónico | 02952 |
| Intendente | María Elena García, PJ |
| Variación intercensal | + 13,61 % (1991-2001) |
General Acha es una ciudad, cabecera del departamento argentino de Utracán, en la provincia de La Pampa. Se encuentra a 105 km de la Capital de La Provincia. La cruza la RN 152
Tabla de contenidos |
[editar] Escudo de General Acha
Su autor es Enrique Spalvieri.
[editar] Descripción
La forma ojival del escudo, de un solo campo, es presidida por la imagen de un sol personificado que simboliza la luz el calor y la vida. Las lanzas que cruzan por atrás del campo del escudo, evocan el pasado indígena de la región. En el interior del campo, se destaca, a la izquierda del lector, la figura de una fábrica, símbolo de la actividad industrial. A la derecha, el caldén representa la flora autóctona. En el centro se observa una llama que surge del círculo que identifica la ubicación de la ciudad en el mapa de La Pampa. La mano, la espiga y la silueta de la cabeza vacuna contenidas en la llama simbolizan el trabajo agroganadero. Los laterales curvos del escudo están recubiertos por sendos ramos de laureles que representan el triunfo de la civilización sobre el desierto. En la unión de los ramos, inscripto sobre la cinta con los colores patrios, se destaca el nombre de la ciudad.
[editar] Historia
- 1882, lleva el nombre del general unitario Mariano Acha que luchó contra Rosas. Debe su crecimiento económico a la ganadería y a la producción de paneles de yeso Durlock. Antes fue «Quetré Huitrú Lauquen»: caldén solo junto a la laguna
- 1884, una medida oficial establece la capital del Territorio Nacional en General Acha
- 23 de julio de 1896, llega el FF.CC., al inaugurarse el tramo Epu Pel, Unanue, Gamay, General Acha. Existía el proyecto de unir, las capitales de La Pampa y de Neuquén: en ese entonces Acha y Chos Malal. La llegada del FF.CC. a General Acha formó parte de la construcción de la red ferroviaria más antigua de La Pampa, que cubrió paulatinamente sus tramos en estas fechas:
- 29 de enero de 1891, hasta Bernasconi
- 24 de julio de 1891, hasta Hucal
- 31 de julio de 1891, hasta Epu Pel
- 23 de julio de 1896, hasta General Acha
- 21 de octubre de 1896, hasta Utracán
- 30 de junio de 1897, hasta Naicó
- 20 de julio de 1897, hasta Toay
- 1900, se autoriza el traslado de la capital del Territorio a Santa Rosa de Toay, aunque Acha retuvo el juzgado
- 1904 se traslada el organismo judicial, antecedente que formó parte de un año convulsionado, en que no faltó una pueblada del vecindario, resuelto a no dejarse llevar el último reducto de su condición de capital. Es la recordada «Revolución de General Acha». Unos vecinos ocultan documentación y otros, enfrentan a la policía, pero ésta recibió refuerzos y los rebeldes son detenidos, enviados a Santa Rosa, procesados por sustracción de documentos públicos, y finalmente, amnistiados.
La ciudad de General Acha fue fundada el 12 de agosto de 1892, en el Valle Argentino,un relieve apropiado para el asentamiento humano. Su fundación también respondió a una estrategia militar, ya que se ubicó muy cerca de la capital de los vorogas (Salinas Grandes)y a la vera de la rastrillada hacia Chile. Desde el año 1884 fue capital del Territorio de La Pampa hasta que, en 1900, se confirió ese rango a Santa Rosa. En 1896, la llegada del Ferrocarril Sur a General Acha favoreció el progreso del núcleo poblacional. Actualmente, es la tercera ciudad de la provincia por su cantidad de habitantes (quesegún los datos provisionales del Censo 2001, 11.803) y la cabecera del departamento Utracán. General Acha cumple una importante función como centro de servicio a los viajeros. Es el paso obligado del transporte automotor desde Buenos Aires hacia el Alto Valle del Río Negro, Neuquén y los centros turísticos del área de montaña de la Patagonia. Entre las actividades económicas que se desarrollan en su entorno se destaca la ganadería. General Acha ejerce su influencia sobre Unanue, Epu Pel, Utracán y Quehué, todas surgidas por la instalación del ferrocarril. Una excepción lo constituyó Colonia Santa María cuya población de origen alemán, estaba relacionada económicamente con la estación ferroviaria de Epu Pel. Otras poblaciones sobre las que General Acha tiene influencia son Chacharramendi (departamento Utracán), La Reforma y Limay Mahuida (departamento Limay Mahuida). Estos dos últimos asentamientos nacieron a la vera del río Salado-Chadileuvú, organizados en torno a un almacén de ramos generales.
[editar] Leyenda araucana de Ketré Witrú Lafquén (La Laguna del Caldén Solitario)
- Vocabulario
- TRANAHUÉ: martillo.
- KETRE WITRÚ: caldén aislado, solitario.
- CHO-CHA: víbora.
- PEUÑÉN: primavera.
- UZI: veloz.
- NGEN-PIN: dueño de 1a palabra.
- KETRE WITRU LAFQUEN: laguna del Caldén Solitario.
- MACHI: hechicera, curandera.
Los componentes de la nación del cacique Tranahué, montados en sus caballos, cruzaban la extensión arenosa.
Corrían en tropel manejando a las bestias con habilidad consumada, montados en pelo y formando, jinete y cabalgadura un todo indivisible.
Volvían luego de haber realizado un malón a las estancias próximas y transportaban el botín, conquistado entre gritos destemplados y carreras locas.
Como de costumbre, los hombres, montados en sus caballos, habían atacado a los pobladores con sus lanzas y boleadoras, mientras las mujeres y los muchachos indios, que siempre marchaban detrás, en el momento del asalto, habían entrado a las habitaciones, apoderándose de todo cuanto encontraron a mano. Confiados y contentos cruzaban el arenal cuando tuvieron una sorpresa por demás desagradable.
Conocedores del lugar y de las costumbres, y poseedores de una gran agudeza visual, no pasó inadvertida para ellos una nube de polvo que se levantaba en la lejanía y que se dirigía a su encuentro.
Era un tropel de jinetes que se acercaban. Debían ser, sin duda, de la tribu de Cho-Chá, el temido cacique que venía a atacarlos.
Tranahué dio las órdenes necesarias para ponerse en guardia. Sus acompañantes se dispusieron a la defensa. Los indígenas de pronto estuvieron sobre ellos con la fuerza de sus lanzas de caña tacuara y la ferocidad de sus instintos. Su propósito era apoderarse del botín logrado en el malón por sus tradicionales enemigos.
Se trabaron en lucha feroz. Los atacantes, más fuertes y numerosos, consiguieron vencer, huyendo con los animales robados a la tribu enemiga.
En el campo había quedado el cacique Tranahué malherido y desangrándose. Con él, devorados por la fiebre, muchos heridos a los que era necesario socorrer.
El sitio en que se hallaban, inhóspito y solitario, los obligaba a salir cuanto antes de él.
Anduvieron en busca de un lugar propicio, reparado; pero ni un árbol, ni un asilo donde cobijarse.
Tranahué se quejaba y sus labios resecos se abrían para pedir:-¡A...gua...! ¡A...gua...!
Pero el agua no existía en los alrededores. Ni un riacho, ni una vertiente, nada que les proporcionara el líquido anhelado. Siguieron andando. El paisaje era desolador como antes. Continuaban sin encontrar agua, ni reparo, ni sombra. Peuñén, la esposa del cacique, que marchaba a su lado enjugando su frente y restañando sus heridas, viendo desfallecer a su esposo, propuso a los guerreros detenerse e invocar al Gran Espíritu para que los guiará a un lugar propicio.
Los heridos, mientras tanto, vencidos por la fiebre y la sed, pedían sin cesar:-¡A...gua..:! ¡A...guá...! Conforme a los deseos de Peuñén que todos juzgaron acertados, se llamó a la machi para que preparara las rogativas.
El sacerdote indígena, el Ngen-pin, presidió la ceremonia. Todos quedaron bajo sus órdenes.
Los que estaban en condiciones de hacerla, danzaron alrededor del fuego sagrado, mientras los heridos, en pedido angustioso, no cesaban de clamar:-¡A...gua...! ¡A...gua...! La luna y las estrellas, desde lo alto, eran mudos testigos de tanta desesperanza y de tanta angustia.
La ceremonia tuvo fin cuando el sol, apareciendo por oriente, envió sus rayos a las arenas calcinadas. Extendieron su vista en derredor y allá, en la lejanía, como en una bruma gris, creyeron vislumbrar una esperanza.
Volvieron a mirar usando sus manos a modo de pantallas para defenderse del fuerte resplandor del sol que les impedía ver con claridad, y ya no hubo duda para ellos.
Un grito de júbilo acompañó el descubrimiento: a lo lejos, como una señal de que sus súplicas habían sido oídas. distinguieron una cadena de médanos.
La machi confirmó la suposición: -¡Médanos... a lo lejos! Eso indica que en el lugar hay agua dulce donde saciar la sed. ¡Marchemos hacia allá!
Obedecieron impulsados por la desesperación y alentados por la esperanza y hacia allí dirigieron la marcha con la rapidez que el estado de los heridos requería. Tranahué había caído en un sopor del que sólo salía para pedir suplicante:-¡A...gua...! ¡A...gua...! Llegaron hasta los médanos pero, contra toda suposición, allí no había agua. Sólo crecía un enorme caldén, un ketré witrú que les dio esperanzas, pues todos conocían la virtud de este árbol cuyo tronco hueco retiene el agua de las lluvias, y desde el primer momento los cobijó bajo sus ramas defendiéndolos del fuerte sol de la pampa.
Allí y con cuidado acostaron al cacique y a los heridos que, bajo el follaje acogedor, descansaron tranquilos, atendidos por las mujeres que no dejaron de prodigarles los cuidados que les fue posible.
Esta vez las esperanzas no fueron vanas. Uno de los guerreros de Tranahué, con su lanza de tacuara abrió un tajo en el troncó del caldén, del que comenzó a brotar agua pura y fresca.
Gritos de alegría saludaron al líquido tan deseado y después de dar de beber al cacique y a los heridos , todos se abalanzaron a beber... a beber con avidez. El agua seguía manando de la herida abierta en el tronco del árbol solitario y quedaba depositada al pie, acumulándose en una depresión del terreno. Volvieron a reunirse en ceremonia los vasallos de Tranahué; pero esta vez fue el agradecimiento al Gran Espíritu, que había escuchado sus ruegos, el motivo de la celebración.
Por fin el cansancio los venció, se echaron bajo las ramas del gran árbol solitario, y mecidos por el ruido del agua que continuaba cayendo, quedaron profundamente dormidos. A la mañana siguiente, él sol llegó a despertarlos. Uzi fue el primero en ponerse de pie y el primero en lanzar una exclamación de sorpresa. Un espejo de plata, entre los médanos, donde se reflejaba todo el oro del sol, hirió su vista
El agua que guardara el caldén durante tanto tiempo había continuado cayendo toda la noche cubriendo una gran extensión de terreno y formando una laguna de agua clara y potable, que aparecía ante todos como una bendición. Uzi, impresionado aun ante la maravillosa visión , exclamó: -¡Ketré Witrú Lafquén! (¡La Laguna del Caldén Solitario!) Así la llamaron desde entonces. El caldén seguía erguido, ofreciendo el asilo de sus ramas generosas. La herida del tronco se había cerrado ya, una vez cumplida con creces la misión que le encomendara el Gran Espíritu. Merced al líquido providencial y a los cuidados prodigados, Tranahué curó de sus heridas y recobró la salud perdida. Reinó sobre sus súbditos como lo hiciera hasta entonces. Vueltos a la normalidad, el cacique decidió retornar con la tribu a sus dominios abandonados durante tanto tiempo, pero los principales jefes, interpretando el sentir de los vasallos de Tranahué, agradecidos al kétré witrú, pidieron al cacique que se levantaran allí los toldos, en el lugar donde habían salvado sus vidas juntos a la Ketré Witrú lafquén que les prometía campos fértiles y abundante alimento.
Convencido Tranahué de la razón invocada por su pueblo y agradecido él mismo al solitario caldén, accedió al pedido que se le hacía y allí, al amparo de los médanos, junto a la Ketré Witrú Lafquén, levantaron su toldería que ocuparon desde entonces. Esa fue, según los araucanos de La Pampa, el origen de la Laguna del Caldén Solitario.
[editar] Referencias
Dice Lindolfo Dozo Lebeaud con respecto a la Laguna del Caldén Solitario: Ketré Witrú era el nombre de un paraje donde el coronel Manuel J. Campos, al mando de las fuerzas expedicionarias procedentes del fortín Kar-We, fundó el pueblo de General Acha - 12 de agosto de 1882-, primitiva capital de la entonces Gobernación de La Pampa.
La cadena de médanos a que se hace referencia en la leyenda y junto a la cual crecía el solitario caldén, fue arborizada tiempo después por iniciativa del mismo militar, formando el Valle Argentino.
La Laguna del Caldén Solitario es conocida hoy en día con los nombres de Laguna de General Acha o Laguna del Valle Argentino.
[editar] Aporte Mapuche
Según el aporte del Lonco de la comunidad mapuche Millaín Currical (Neuquén) los vocablos Quetré Huitrú significan: " agua que fluye, se detiene y escurre lentamente"
[editar] Educación
La vida educativa de General Acha también comenzó con el pueblo, al habilitarse una sala para dar clase a hijos de militares e indios, cuando Florencio Leiva se convirtió en el primer maestro que tuvo La Pampa.
En el año 1883 se creó la actual Escuela N°11. La angustia por la falta de edificio la vivió muchas décadas, en que funcionó en casas particulares, hasta que en 1948 se habilitó el propio edificio. En distintas épocas se agregaron varias escuelas primarias más( María Auxiliadora, La Inmaculada,145, 164, 177, 245, 257) , funcionando además en la actualidad la Escuela Normal, la Escuela EPET, la Escuela Agrotécnica, la Escuela para Adultos, Especial N°8, Laboral 1, JIN N° 11 ( Jardines de Infantes Nucleados) y Centro de Apoyo Escolar.
Actualmente, funcionan bajo el marco de la Ley Federal de Educación, la Unidad Educativa Nº 30, y la Unidad Educativa Nº 34.Estas instituciones, tiene la población de alumnos que cursan 7mo, 8vo y 9no año del 3er ciclo de E.G.B.
UNIDAD EDUCATIVA 30 Pág.
[editar] Industria
[editar] DURLOCK®
El Complejo Industrial DURLOCK® se instala en Gral. Acha, provincia de La Pampa, Argentina en el año 1977, con una capacidad de producción de 7.500.000 m² de placas al año.
En el año 1998 la capacidad de producción de la planta industrial General Acha fue totalmente colmada, por lo cual se iniciaron los estudios técnicos y económicos de factibilidad a fin de ampliar la capacidad instalada. Dicho proyecto fue puesto en marcha y durante el mes de Marzo del año 2000 se inauguró la ampliación de la fábrica, con la incorporación de nuevo equipamiento y una importante actualización en tecnología, incrementando la capacidad de producción, pasando a ser la misma de 18.000.000 de m2/año.
Gracias a la importante inversión realizada se logró modernizar la planta elevando la misma a estándares de producción y calidad comparables con las plantas más eficientes que la firma posee en Europa, como así también se logró satisfacer las necesidades de un mercado cada día mas exigente.
Entre las modificaciones introducidas se pueden mencionar: rediseño de los sectores de producción de yeso calcinado y línea de fabricación de placas, instalaciones de energía eléctrica y demás suministros auxiliares, nuevos edificios destinados a equipos y ampliar la capacidad de almacenamiento.
[editar] Fiesta del Ternero, la Yerra y el Pial
- El primer fin de semana de noviembre tiene lugar en esta ciudad la Fiesta.
General Acha es un excelente punto intermedio para quienes viajan de Buenos Aires a los lagos del sur, pues es una de las últimas poblaciones con cierta infraestructura, incluyendo GNC, antes de ingresar a las rutas que cruzan la árida pampa.
[editar] Balneario de Utracán
Laguna ubicada en el Valle homónimo, al otro lado de los médanos flanquea el Valle Argentino. Esta forma un espejo muy apto para el balneario y deportes náuticos.
La municipalidad atiende el área de Utracán. A su laguna «La Ernestina», ya en 1941 se le reconocían propiedades curativas. Utracán se menciona especialmente por su balneario. Muchas personas de diferentes puntos de la provincia acuden al lugar para pasar una tarde allí, o para acampar por varios días.
El balneario cuenta con una cantina, sector de camping, campo de fútbol, mesas y parrillas. Utracán dista aproximadamente 16 km de la ciudad de General Acha.
[editar] Contaminación
Una enérgica protesta de pobladores
(General Acha) “Basta de palabras. Queremos solución a este problema. Vivimos en un ambiente contaminado”, fue la leyenda de un pasacalle que los habitantes del barrio Las Ranas, al nordeste de la ciudad, confeccionaron para acompañar una concentración de protesta. Emanaciones muy desagradables, producto del sistema de cloacas colapsado, llevaron el reclamo popular, acompañado por más de medio centenar de personas. Recibieron promesas, pero no se conformaron con la presencia de autoridades. Solamente fue el secretario de Gobierno. Más tarde llegaron los concejales (excepto Nelly Mena del PJ) y sobre el final el secretario de Obras Públicas. El secretario de Gobierno, Javier Bassa, describió que un problema de bombeo fue reparado, pero de inmediato se dañaron las válvulas del sistema, que funciona a un tercio de su capacidad. “Creemos que para fin de mes, estará todo arreglado”, aventuró el funcionario, aunque aclaró que para la reparación tendrán que pedir la asistencia técnica al gobierno de La Pampa. “Todavía no”, respondió Bassa, consultado por LA ARENA sobre un estudio de impacto ambiental en la zona de la protesta y donde se producen las altas emanaciones. Amplió diciendo que el pedido se gestiona a través del área de Bromatología. Más optimista, estimó que los resultados estarán en una semana o tal vez menos. Un abucheo entre los manifestantes surgió espontáneamente, cuando el secretario de Gobierno negó que los camiones de una empresa privada cargan agua en la salida de los desagües y la utilizan para riego en los sectores urbanos. Convencido del testimonio, adelantó que se ocuparía del asunto y reclamó que los vecinos denuncien irregularidades ante la municipalidad.
Compras. La concejala Norma Ortiz (UVA) reveló que la comisión de Obras Públicas interrumpió sus deliberaciones ayer, cuando su par Odasso notificó el reclamo en el barrio Las Ranas. Primero dialogaron con funcionarios municipales y del Emsaga. Allí, los ediles adelantaron que votarán un incremento en las partidas para compra directa de equipos que necesita el sistema de cloacas. Además, se autorizará al Emsaga a destinar recursos de servicios para ejecutar obras, a fin de al menos atenuar las molestias y riesgos de contaminación junto a la laguna Quetré Huitrú.
Reclamo. “Tenemos una ciudad prácticamente destruida”, destacó el concejal José Luis Garro (FPC). Propuso proyectos de solución integral a las problemáticas urbanas y de servicios. “Está todo roto y deteriorado desde hace mucho tiempo”, acentuó y rechazó que los arreglos se hagan con “parches”, en virtud de la estrechez financiera municipal. Para obtener los recursos, dijo que deberán gestionarse ante el gobierno de la provincia y la nación. “Si es necesario sacar el pueblo a la calle, hay que sacarlo, pero la solución tienen que llegar”, concluyó.
Movilización. Alejandro Odasso (Frepam) describió la situación como “atípica”. “Creo que el foco infeccioso es terrible y los vecinos tienen toda la razón de efectuar el reclamo que están haciendo”. Además recomendó las obras para evitar que esos líquidos estén a pocos metros de las viviendas y contaminando una laguna. Su colega Claudio Berot (PJ), dijo que está de acuerdo con el reclamo vecinal. “Incluso ayudan al gobierno para gestionar estos trámites”, recalcó. Adriana Domínguez, una preocupada vecina, adelantó que mañana jueves a las 19, volverán a reunirse en el Centro de Jubilados Civiles, en Garrido y Larrea. Informarán a los frentistas y analizarán otras medidas a seguir, teniendo en cuenta la preocupación generalizada y que tiende a extenderse a otros barrios de la ciudad, donde también repercuten dificultades en el sistema cloacal.
FUENTE: DIARIO "LA ARENA" - 12 marzo 2008
[editar] Parque eólico
"El Pampero y Huracán (así bautizados por alumnos de escuelas de EGB1 y EGB2 de General Acha) se denominan las dos turbinas eólicas de 900 kW cada una, ùnicos en su tamaño y potencia en Argentina.
Comenzaron a girar sus enormes palas el 21 de diciembre del 2002 y el 14 de febrero del 2004 respectivamente y a generar energía eléctrica a partir de un recurso renovable, gratuito, no contaminante y proveniente de una fuente de energìa inagotable como es el viento, sin contaminar el ambiente ni generar ningún tipo de residuos peligrosos.
Se encuentran en un predio propiedad de COSEGA (Cooperativa de Servicios Públicos de General Acha ), ubicado a 15 km al sudoeste de la ciudad de General Acha a 311 msnm
El proyecto permitirá lograr un futuro energético limpio, sustentable y mediante un programa de crecimiento adecuado, el nivel de autoabastecimiento y aprovechando al máximo los recursos renovables con los que cuenta nuestra regiòn.
Publicaciòn especial :COSEGA, 50 Aniversario .marzo 2006

