Distrito de Santiago de Quirahuara

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Santiago de Quirahuara
Distrito del Perú
Bandera de Santiago de Quirahuara
Bandera

Escudo de Santiago de Quirahuara
Escudo

Ubicación de Santiago de Quirahuara
Coordenadas: 14°03′21″S 74°58′36″O / -14.0558994, -74.9765288Coordenadas: 14°03′21″S 74°58′36″O / -14.0558994, -74.9765288
Capital Santiago de Quirahuara
 • Coordenadas 14°03′21″S 74°58′36″O / -14.05583, -74.97667
Entidad Distrito
 • País Bandera del Perú Perú
 • Departamento Huancavelica
 • Provincia Huaytará
Alcalde Cleofé Huamán Rojas
(2011-2014)
Eventos históricos  
 • Fundación Ley 12561 del 26 de enero de 1956
Superficie  
 • Total 169,32 km²
Población (2007)  
 • Total 698 hab.
 • Densidad 4,12 hab/km²
Huso horario UTC-5
Ubigeo 090614
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LA HISTORIA DEL DISTRITO DE SANTIAGO DE QUIRAHUARA es uno de los 16 distritos que conforman la Provincia de Huaytará, en el Departamento de Huancavelica, perteneciente a la Región Huancavelica, Perú. Ubicado en la parte sur de la provincia de Huaytará, con una altitud de 2,802 msnm.Su extensión territorial es de 169.32 Km, y una población de 698 habitantes según INEI; cuenta con 7 anexos (Carpacancha, Molinos, San Bartolomé Capillas, Ccanccairo, Jepocancha, Molehuaijo y Sumpo) y con 16 Caseríos (Arajaya, Ayama, Chahuilca, Chuquicancha, Curi, Higosniyoc, Higospata, Huambochaca, Huarpana, Jarapuquio, Lamary, Mollejasa, Pisco Pampa, Querocancha, Tante y Tusuna. Como Distrito fue creado el 26 de enero de 1,956 por Decreto Ley 12561, siendo Presidente de la República el General Dn Manuel A. Odría. Hasta el año 1984 pertenecía a la Provincia de Castrovirreyna, en principio fue anexo del Distrito de Ocoyo hasta el 25 de enero de 1,956 y a partir de 1,984 pertenece a la Provincia de Huaytará. Su primer Alcalde fue el Profesor Máximo Montalvo La Rosa, no siendo del lugar se ganó el aprecio de la Comunidad GEOGRAFIA.-El pueblo se encuentra a mitad del cerro en una especie de pedestal, por la parte superior se encuentra un cerro inmenso de forma calvario y por la parte inferior en un hoyo profundo corre el río Achiro que desemboca en el río Lamarí. Sus principales actividades son la agricultura y ganadería incipiente, supeditado a la lluvia única fuente de abastecimiento de agua, razón por la cual la producción sólo abastece para supervivir y mantener llena la despensa (almacén de productos para las fechas en que no haya producción), en caso contrario tiene que recurrir a la costa en busca de alimentos. Es un distrito que se caracteriza por tener tres climas: un valle entre el cruce del río Lamarí y Ocoyo, con clima cálido, donde produce frutas, queso a base de alimentación de las vacas con alfalfa; el Distrito de Quirahuará con clima templado, acá la producción de queso con alimentación de las vacas con pasto natural y las alturas denominado San Bartolomé Capillas con clima frígido donde se encuentra los bienes semovientes de la Comunidad Campesina Santiago de Quirahuará; en este lugar también se produce queso con la alimentación de las vacas a base de ichu. En sus entrañas guarda la riqueza más codiciada en el mundo el oro, ya declarado en el Ministerio de Energía y Minas: 16,400 hectáreas distribuidos en los siguientes lugares: Pampamarca 10,800, Jellosura, Tambo, Jatun Condorillo, Pucamachay, Osjo Machay con 1,000 hectáreas cada uno, Santa Teresa Molino 800 y Lamarí con 200 hectáreas. HISTORIA.-Se tiene conocimiento que la población de Quirahuará inicialmente estuvo en Lamarí ; donde se produce un hecho trascendente antes de cumplir con uno de las fiesta costumbrista en honor al Patrón Espíritu Santo, el hecho fue protagonizado por un Mayordomo terrateniente , no creyente; al expulsar al Sacerdote traído de Ayacucho para la celebración de la Santa Misa, éste sacerdote fue sacado del lugar montado y amarrado en un burro a cargo de cuatro comuneros y con destino hacia Ocobamba. La escenaa era tan deplorable para los cristianos de aquel entonces, los comisionados antes de llegar al rio ocoyo bajaron al sacerdote del burro y celebró la misa en campo; en dicha circunstancia se produce una catástrofe humana en el Pueblo de Lamarí al producirse el castigo Divino con la muerte de casi todos los habitantes, pocos se salvaron, los que se encontraban en la periferia del pueblo huyeron hacia las alturas donde estaban los pastores llamados Jellohuaras (pantalones amarillos), quienes posteriormente establecieron el pueblo de Jellohuara y con el correr del tiempo y en honor a Santiago Mayor le pusieron el nombre de Santiago de Quirahuará; también se tiene testimonio de que el Patrón Espíritu Santo al ser llevado al nuevo pueblo no amanecía para el siguiente día, se volvía para Lamarí, produciéndose este hecho por varias ocasiones; hasta que determinaron llevar cuatro higueras y plantar en el contorno de la Iglesia y recien pudo quedarse el Patrón Espíritu Santo.

Durante la independencia del Perú, dirigido por don José de San Martín, muchos pueblos de nuestra región , entre ellos Santiago de Quirahuará participó con las fuerzas patriotas del General Álvarez de Arenales; en 1820 conscriptos de Huaytará, Córdova, Santiago de Chocorvos, Santiago de Quirahuará formaron parte de los montoneros de Bermúdez y Aldao, cayeron abatidos por las fuerzas realistas en Córdova y Tibillo.

Durante la guerra del pacífico en 1879, uniéndose al ejército de resistencia de don Avelino Caceres (el brujo de los andes) y para hacer frente a la columna de chilenos que tomaron la ruta de Huaccuas a la altura de Hanchimarca, Ccachuana y rio Achiro, desde las altura atacaron con galgas produciéndose muertes en las filas de los chilenos, cuyos restos dejaron en cuevas, enardecidos los invasores huyeron hacia las lomas de Huasccuas; los quirahuarinos sin tener formación ni conocimiento de la táctica y estrategia militar, se defendieron con valor y honor patriótico, contribuyendo con un grano de arena en la defensa denuestro territorio, en éste lugar se encontró una corneta de los chilenos y se guarda en la Iglesia como trofeo de guerra.Esta es la parte de nuestra historia inédita, heroica y más dolorosa, nos debe llenar de orgullo por ésta actitud positiva de nuestros ancestros. En la Plaza de Armas se encuentra la Iglesia de construcción colonial, por la parte interior tallado en madera fina y decorado con pan de oro, es una pequeña catedral, reliquia histórica de incalculable valor, es un monumento histórico que debe ser declarado como patrimonio de la nación, su conservación y mantenimiento debe estar a cargo del Instituto de Cultura de la Nación ; en ella se encuentra el Patrón Apóstol Santiago, Patrón San Bartolomé, La Virgen de la O, la Virgen de Fátima, la Virgen de Cocharcas y el santo Espríritu. Su fiesta central se celebra desde el 24 Julio hasta el 02 de Agosto; extendiéndose otras celebraciones 28 de Julio, Corrida de Toros y Comida de Toma de Agua 05 de Agosto. En el lugar opuesto a la Iglesia se encuentra el cabildo de dos pisos, inicialmente hechos en bloques de barro, actualmente ya modernizado con material noble de construcción, sin embargo se mantiene el modelo colonial, es utilizado para las Asambleas de las Comunidades y actividades constumbristas sociales. Otros hechos trascendentales: Como producto del trabajo y esfuerzo de la comunidad Campesina Santiago de Quirahuará, en culminar las obras de la carretera a través del río Grande sufre el accidente fatal por la explosión de una dinamita la muerte del comunero Froilan Choque Huaman, quien descansa en el aposento de los héroes anónimos; nuestras autoridades deben de hacer el reconocimiento público, a fin de que su apellido sirva de ejemplo y perdure en la historia de por vida. Costumbres y Tradiciones.- El año empieza con los carnavales en el mes de Febrero, organizándose en pandillas familiares, amicales y comunales, bailando y cantando, tocando su quena, huarajo y silvato, entre lluvias y charcos, envuelto en serpentina y bañado en talco recorren de pueblo en pueblo, donde le reciben con quemadito y comida, que al encontrarse con otra pandilla se disputan en lucha, ganando o perdiendo continúan su caminata disfrutano de la alegría, que emergen en los corazones de los quirahuarinos. Fiesta Patronal.- Es la actividad religiosa y social de mayor trascendencia, concetra a todos sus hijos que se encuentran en otros departamentos o en otros países por razones de estudio y/o trabajo; los mayordomos de cada uno de nuestros santos se esfuerzan económicamente para hacer la mejor presentación desde los albores de los kamaretazos , celebración de la Santa Misa y la Fiesta Social hasta altas horas de la noche, cumpliendo el programa previamente elaborado; en el que está considerado la celebración Cívico y Patriótica del 28 de Julio y la corrida de toros en el que se presentan los Diputados montados en sus caballerias adornados con bridas de plata, frontales y pecheras con cascabeles; así como las divisas de los toros decorados con hilos de oro y fosforescentes que son colocados en el lomo de los bravos; sin llegar a los extremos de sacrificar a los animales entran al ruedo el torero y el toro al compás de la banda de músicos y el olé de los asistentes se dan los pases muy elegantes, así transcurre dos días de corrida; durante éste tiempo los mayordomos asisten a la población con alimento, para este efecto con mucha anticipación han sacrificado dos reses por mayordomo como mínimo. Finalizada ésta actividad se espera la asistencia a la toma de agua donde cada uno de nuestras autoridades, como señal de agradecimiento tiene que ofrendar una botella de pisco y presentar una comilona , especie de competencia gastronómica, quien hace la mejor comida, la fecha exacta es el 05 de Agosto. Es necesario indicar que durante esta actividad religiosa tradicional y costumbrista; también se realiza la competencia deportiva de fútbol, donde participan los distritos vecinos invitados y especialmente los anexos, bajo la conducción del Club Sporting Santiago de Quirahuará, Navidad.- Es la celebración del nacimiento del Niño Jesus, cuya responsabilidad esta a cargo de dos cargontes: Alcalde y Alguacil de Vara; quienes con mucho tiempo de anticipación han contratado los servicios de los arpistas, bailarines varones y damas; así como los respectivos Capón y Caporales; constituyendo dos grupos diferentes en el colorido de las vestimentas y demás adornos que lo caracterizan; con los mayordomos a la cabeza el 23 de diciembre se presentan en el Cabildo para el Entrego, es una especie de formalización del inicio de la fiesta realizándose los bailes de competencias preliminares y el 24 de diciembre se realiza la visita a los domicilios para adorar a los niños de cada familia y llevarlos a la Iglesia al son de la música de los arpistas y el baile colectivo de las comparsas y colocarlos en un altar previamente preparado donde recibirán la bendición de parte del sacerdote a cargo de la misa de Noche Buena y al siguiente día empieza la competencia leal del baile hasta el siguiente día; donde se sirven el clásico quemadito y la parte logística de alimentación para todos los asistentes se cumple en la casa de los mayordomos (desayuno, almuerzo y comida). Heranza.- Es la marcación de los animales a través de un fierro caliente para determinar la propiedad y colocación de las cintas por colores en las orejas, así como la colocación en el cuello de los animales coronas hechos de naranja y achira; es la manifestación de alegría de todos los asistentes bailando, cantando yarahuis y tocando su tinya , reparten achira y naranja por doquier, confundiéndose con el bramido de los animales, como manifestación natural de dolor y alegría. Ccachua.- Es la manifestación de alegría, especialmente de las parejas de la juventud, por el éxito de haberse logrado la cosecha de cereales (trigo y cebada); después de haber segado y concentrado en una hera y trillado por los equinos durante el día por la noche contiúan trillando los jóvenes bailando y cantando canciones satíricas y comiendo su huatia de calabaza hasta el amanecer, es el momento oportuno para asegurar su pareja y por ende van naciendo las nuevas familias. Comida Tradicional.- La comida tradicional de quirahuará es el caldo de mote, sopa de cabeza de cordero, paico de cebada, chicharrón con mote, patache de trigo, tejte de abas con bastante queso, puzpo de abas, chupe de camarones y huatia de calabaza con leche; al que debe agregarse los productos silvestres tales como el huambo, el querco, carne de venado, vizcacha y los huevos de perdices.

En la Capital de la República de Lima se ha constituido una Institución fundado por la Señora Damasa Ñaupas, el 16 de septiembre de 1962 con el nombre de "Asociación Sporting Cristal de Quirahuará", reorganizado el 2 de junio de 1974 con el nombre de "Asociación Mutual Santiago de Quirahuará", formalizado legalmente el 10 de octubre del 2002 con el nombre de "Asociación Santiago de Quirahuará" (ASQUIRA); otorgado por el Sr. Antonio Echevarria Quiquia, tal como resa el Testimonio de la escritura No 1279 Folio 9369 Kardex No 14024; cuya finalidad son: 1. Fomentar el acercamiento espiritual y material de los ciudadanos quirahuarinos y sus descendientes. 2. Fomentar el desarrollo de la asociación y la Comunidad de origen. 3. Gestionar por propia iniciativa o por delegación del pueblo ante los organismos públicos y privados nacionales y extranjeros todo proyecto para el desarrollo. 4. Participar activamente en la solución de los problemas comunales. 5. Fomentar y propiciar la práctica de toda clase de disciplina deportiva. 6. Fomentar la solidaridad a través de asistencia social de ayuda económica, cultural y social. 7. Concientizar y revivir en forma permanente nuestras costumbres y tradiciones. Los Presidentes que conducieron esta Asociación son: Sr. Humberto Ñaupas Paitan (1962-1963), Sr. Augusto Arguedas Lujan (1963-1964), Sr. Armando Huarcaya Casia (1964-1965), Sr. Julio Rodriguez Cuentas (1965-1966) y (1967-1968)(F), Sr. Juan Chirinos Intimayta (1966-1967), Sr. Ruben Huarcaya Alayza (1968-1970) y (1992-1993) (F), Sr. Vidal Argurdas Quiquia (1970-1971), Sr. Simon Huarcaya Escalante (1971-1972) (F), Sr. Juan Pablo Huamani Palomino (1972-1973)(F), Sr. Carlos Risco Valdez (1975-1977), Sr. Hugo Huarcaya Rodriguez (1977-1979)(F), Sr. Máximo Cancho Palomino (1979-1981), Sr. Humberto Mendoza Echevarria (1981-1983), Sr. Sergio Yupanqui Diaz (1983-1985), Sr. Rolando Mendoza Echevarria (1985-1986) y 2006-2008) Sr. Francisco Echevarria Quiquia (1986-1987), Sr. Ezequiel Huamani Gomerz (1987-1989), Sra Irene Huarcaya de Mendoza (1983-1985) y (1985-1987), Sr. Antonio Echevarria Quiquia (2000-2002), (2002-2004 y 2004-2006, Sra Liset Milagros Huamaní Huarcaya (2010-2012), Sr. Exaltación Cancho Palomino (1973-1975), (2008-2010} y (2012-2014).