Discusión:Parlamentarismo

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Comentario sin título

Hay muchos errores en esta página. Señalo algunos:

"es un sistema de gobierno en el que la elección del gobierno (poder ejecutivo) emana del parlamento (poder legislativo)"

Es la primera definición del artículo, cuando no es un rasgo común a todos los sistemas parlamentarios.

"Las primeras noticias de asambleas electas con poder ejecutivo remiten a la antigüedad clásica, en concreto a las ciudades-estado de Grecia, donde la democracia ateniense es el ejemplo de democracia parlamentaria más extremo conocido –dado que todos los ciudadanos formaban parte del Parlamento"

Ignoro si el error viene de la traducción del artículo al castellano. Un parlamento es un órgano representativo, es decir, un espacio para representantes políticos. Un "parlamento" conformado por todos los ciudadanos no es, por tanto, parlamento, sino asamblea. Los movimientos asamblearios son muy distintos y en ocasiones contrarios al parlamentarismo, ya que rechazan el sistema de representantes. Así pues, el parlamentarismo no encuentra su origen en la democracia ateniense, sino en la república romana, más concretamente en la institución del Senado.

La confusión entre "parlamento" y "asamblea" es continua en el artículo, así como los conceptos de "parlamentarismo" y "democracia", llegando incluso a decir:

"En el continente europeo se habrá de esperar hasta la Revolución francesa para que se atisbe un modelo de representación democrático-parlamentario similar, que se basa en el contrato social de Rousseau."

De señalar a un parlamentarista entre los ilustrados franceses, sería en todo caso a Montesquieu, cuya propuesta (en pocos Estados respetada) trata de perfeccionar el parlamentarismo ya existente, lejos de teorizar uno nuevo. Muy lejos de este modelo, por su parte, Rousseau dedica no pocos párrafos a atacar al sistema parlamentario como antidemocrático:

"Tan pronto como el servicio público deja de ser la principal preocupación de los ciudadanos, prefiriendo prestar sus bolsas que sus personas, el Estado está próximo a su ruina. Dad dinero y pronto estaréis entre cadenas. La palabra finance es palabra de esclavos; resulta desconocida en la ciudad. Desde que al tratarse de los negocios del Estado haya quien diga: «¿Qué me importa?» Se debe contar el Estado perdido. El entibiamiento del amor por la patria, la actividad del interés privado, la inmensidad de los Estados, las conquistas, los excesos de los gobiernos, han abierto el camino a los representantes del pueblo en las asambleas de la nación. La soberanía no puede ser representada por la misma razón de ser inalienable; consiste esencialmente en la voluntad general, y a la voluntad no se la representa: es una o es otra. Los diputados del pueblo no son ni pueden ser representantes; son únicamente sus comisarios, y no pueden resolver nada en definitiva. Toda ley que el pueblo en persona no ratifica es nula; vale decir, no es una ley. En las antiguas repúblicas, y aun en las monarquías, jamás tuvo el pueblo representantes. Donde el derecho y la libertad lo son todo, los inconvenientes no suponen nada. En aquel pueblo sabio todo ocurría en su justa medida. Habitaba un clima suave, no era codicioso, los trabajos estaban a cargo de los esclavos, su principal ocupación, su permanente meta, era su libertad. Tal era la situación de Esparta. Vosotros, pueblos modernos, no tenéis esclavos, lo sois: habéis pagado su libertad con la vuestra. Sea lo que sea, tan pronto como un pueblo se da representantes deja de ser libre y además de ser pueblo." ("Contrato Social", Capítulo XV, De los diputados o representantes, 1762)

Siendo el Contrato Social el texto teórico fundacional de los movimientos democráticos modernos, cabe distinguir ambas formas de gobierno. Tan es así que el segundo presidente y padre fundador de los EEUU, John Adams, teórico además del parlamentarismo norteamericano, escribe que "la democracia degenera en anarquía" ("Un ensayo de la codicia del hombre por el poder", 1807). De hecho, la lucha moderna por la democracia continuó en Europa incluso tras las reformas del parlamentarismo moderno. En la actualidad, a la tradicional lucha por la democracia directa y el horizontalismo asambleario se unen opciones telemáticas como la "democracia líquida" o "democracia 2.0", mientras que el reformismo parlamentarista trata de hacer valer la separación de poderes e instaurar mecanismos contra la corrupción política, entre otras medidas como las listas abiertas y la limitación de mandato presidencial.

--5.35.207.38 (discusión) 12:32 20 jun 2017 (UTC)

República parlamentaria

Se puede entender por república parlamentaria todo régimen político que carece de rey y en que el poder recae en el parlamento, elegido mediante sufragio universal. Las repúblicas parlamentarias pueden ser representativas, si hay representación (en el parlamentarismo por antonomasia, Inglaterra, la representación es uninominal, de forma que los electores saben qué diputado es su representante y puede exigirle reformas, de las cuales muchas se cumplen). Las repúblicas parlamentarias sin representación, con un sistema de votación proporcional (en la práctica el diputado no responde al votante porque depende del líder del partido) carecen hoy en día de sentido histórico, pues el parlamentarismo es anterior a la democracia representativa (Constitucion Federal de Estados Unidos). No obstante, después de la segunda Guerra Mundial, a pesar de poseer un sistema representativo uninominal por mayoría, los Estados Unidos pactaron con los líderes europeos para establecer un sistema de votación proporcional generalizada por temor al avance de la potencia soviética. JaviLPC (discusión) 21:40 4 dic 2020 (UTC)

Duda.

He quedado con una duda. En un régimen parlamentario, si el presidente es solo jefe de estado y no jefe de gobierno y no tiene poder ejecutivo, entonces cuál es la función del presidente? O acaso está como adorno igual que los reyes en las monarquías parlamentarias como España y Japón? El presidente no tiene ningun deber importante? No tiene obligaciones? Solo el jefe de gobierno hace las cosas importantes? Quiero que me aclaren eso. 186.11.17.138 (discusión) 11:13 24 oct 2023 (UTC)

En Japón quise decir emperador, pero se entiende, es un monarca. 186.11.17.138 (discusión) 11:14 24 oct 2023 (UTC)