Cueca

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Cueca
Orígenes musicales Diversas teorías[1] [2] [3]
Orígenes culturales Fines del siglo XVIII
Instrumentos comunes Acordeón, arpa, contrabajo, guitarra, guitarrón, pandero, piano, tormento.
Popularidad vigente
Subgéneros
En Argentina: cueca cuyana, cueca norteña o chilena, cueca riojana, cuequita.
En Bolivia: cueca chapaca (tarijeña), cueca chaqueña, cueca chuquisaqueña, cueca cochabambina, cueca orureña, cueca paceña, cueca potosina.
En Chile: cueca brava, cueca campesina, cueca chilenera, cueca chilota, cueca chora, cueca criolla, cueca de salón, cueca nortina, cueca porteña, cueca valseada, cueca patagónica.
Enlaces
Cuecas chilenas en MP3

La cueca es un género musical y danza de parejas sueltas, un hombre y una mujer. Los bailarines, que llevan un pañuelo en la mano derecha, trazan figuras circulares, con vueltas y medias vueltas, interrumpidas por diversos floreos. No tiene necesariamente un motivo amoroso. Se baila «bajo denominaciones más o menos diferentes» desde Colombia, pasando por Perú y Bolivia, hasta la Argentina y Chile, teniendo distintas variedades, tanto en el ritmo como en la coreografía, según las regiones y las épocas, «lo único que les diferencia es el color local que van adquiriendo en distintos sitios, así también como el número de compases que varía de unas a otras».[4]

Su origen está cuestionado[1] y existen diversas teorías o corrientes sobre su origen y evolución,[2] [3] dentro de las que se consideran posibles influencias amerindias y españolas —sin que la falte a través de esta última el elemento árabe—.[1]

La cueca fue oficialmente establecida como la danza nacional de Chile el 6 de noviembre de 1979.[5]

Antecedentes[editar]

La zamacueca, de Manuel Antonio Caro (1873).

La cueca tendría su origen en la zamacueca y esta, a su vez, en los bailes españoles jota —con elementos típicos de la jota aragonesa, como el baile en pareja,[6] y de la jota andaluza, como el zapateo[7] y fandango:

Bailan siempre el fandango sólo dos personas, que no se tocan jamás, ni siquiera con la mano. Pero cuando se observan los desafíos que una a otra se hacen, ya retirándose, ya acercándose de nuevo; cuando se advierte cómo la mujer, justamente en el instante en que pareciera que va a ser vencida, se escurre de pronto del hombre victorioso con renovada vivacidad; cómo la persigue aquél y cómo lo persigue ella; luego cuando se comprende que en todas sus miradas, sus gestos y las posiciones que adoptan, expresan las variadísimas emociones que los inflaman por igual.

J. Casanova, Madrid, 1767.[8]

Además, esta danza habría recibido fuertes influencias amerindias y africanas[cita requerida] —a través de la influencia española, podría añadírsele el elemento árabe de la zambra[1] (del árabe hispánico zámra, y este del árabe clásico zamr, 'tocata')[9] —.

En cuanto al nombre «zamacueca», en uno de los idiomas africanos[¿cuál?], la palabra «zamba», o samba, significa 'baile', mientras que la palabra «cueca» hace alusión al «estado de agresividad que toma la gallina luego de poner sus huevos frente al macho»; también es posible tomarla como una parodia del cortejo entre el gallo y la gallina: los pañuelos podrían simbolizar las plumas o las crestas, dentro de una coreografía que se caracteriza por ser de «pareja suelta interdependiente», tal como lo indica el investigador Carlos Vega.[cita requerida]

Para referirnos al estilo, debemos fijarnos en el modo de bailar. Tipos hay varios, pero en cuanto a los estilos, «hay tantos como parejas que la bailen». Generalmente se pueden encontrar desplazamientos y argumentos que aducen a «una pantomima amorosa y equilibrada». Corporalmente la mujer se muestra erguida y realiza más movimientos estilísticos que el hombre, aunque con pasos «cortos, caminados, valseados, escobillados, zapateados con rebote y a veces a pequeños saltos».[cita requerida] En Bolivia tiene dos partes iguales, mientras que en Chile tiene solamente una con estructura diferente.

En México existe el género musical denominado «chilena», que nació de la mezcla entre la música traída por los marineros chilenos y las tradiciones mestizas de la región suriana. Surgió específicamente en lo que hoy comprende el estado de Guerrero y muy pronto se expandió por toda la zona que se conoce como la Costa Chica, que comprende los estados de Guerrero y de Oaxaca, y constituye por sí misma una región cultural dentro del complejísimo y disímil pero interconectado territorio cultural de Guerrero-Oaxaca.

Tonalidad y ritmo[editar]

Según dicen Salas y Pauletto, la tonalidad «más común» de las cuecas es la menor; no obstante ello, «se encuentran algunas en tonalidad mayor». «En cuanto a la medida se emplean el 3/4 o 6/8».[4]

La cueca argentina[editar]

La cueca ingresó a Argentina desde Chile por Cuyo como «zamacueca» y posteriormente como «cueca chilena»; en Cuyo, esta danza conservó el nombre de «cueca», mientras que en las provincias del noroeste y en Bolivia, se denominó «chilena».[8] Su presencia se documenta en Cuyo aproximadamente en 1840 y en la provincia de Buenos Aires en 1850.[8] La cueca cuyana es esencialmente cantada, con acompañamiento de guitarra —antiguamente también se usó el arpa—, y puede llegar a tener una extensión de 40 o 48 compases.[8]

También existe la «cueca norteña», o «chilena» a secas para los habitantes del noroeste argentino, que ingresó a Jujuy a través de Bolivia directamente desde Perú —donde se llamó «chilena» hasta 1879; desde entonces, ha sido denominada marinera[3] [10] [11] [12] [13] y en el último cuarto del siglo XIX alcanzó Salta y Tucumán.[8] Esta cueca presenta diferencias musicales y coreográficas con la actual «cueca» chilena; musicalmente posee la bimodalidad de la antigua zamacueca, pero en modo menor.[8]

Entre las más famosas «cuecas cuyanas» se encuentran:

Tipos de cueca argentina
  • Cueca cuyana
  • Cueca norteña (llamada «chilena» en el NOA)[8]
  • Cueca riojana
  • Cuequita

La cueca boliviana[editar]

En general, se puede afirmar que es una danza que se baila tanto en acontecimientos sociales como en escenarios. En el último caso, también cambia el vestuario según el tipo de cueca representada: la mujer viste de chola chuquisaqueña o potosina usando una pollera relativamente larga y botas; mientras tanto, en Tarija las polleras son más cortas y la chaqueña utiliza un falda larga floreada. El varón se viste con un pantalón, camisa, chaleco y sombrero. La cueca en Tupiza (Sud Chichas) también es alegre y saltada, la mujer viste pollera corta y sombrero alón blanco, el varón viste pantalón camisa, poncho colorado y sombrero alón blanco. La cueca también se baila en el carnaval de Oruro y en la fiesta del Gran Poder.

Entre las cuecas bolivianas más populares y de renombre se encuentran:

Tipos de cueca boliviana
  • La cueca chapaca (tarijeña) y la cueca chaqueña son más saltadas, rápidas y coquetas, y ambas se caracterizan por su elegancia y gallardía.
  • La cueca chuquisaqueña es de carácter "valseado"; la disposición en filas entre damas y caballeros, el rigor de los tiempos, la mirada altiva, el atuendo de rigor y taco alto, la pollera plisada debajo de las rodillas, la blusa bordada adornada de volados, la mantilla de seda y el pañuelo blanco, son algunos de los detalles que componen la expresión más antigua y mejor preservada hasta nuestros días de las danzas coloniales de salón de la vieja ciudad de La Plata, actual ciudad de Sucre.
  • La cueca cochabambina es de características más populares y sencillas.
  • Las cuecas orureña y paceña son similares en su estructura: ambas tienen modos menores melancólicos, son bailadas en fiestas, chicherías y acontecimientos como "presteríos" y otros.
  • La cueca potosina combina partes tristes con alegres y es bailada muy elegantemente,[cita requerida] aunque con atuendos distintos de la chuquisaqueña; por ejemplo, la pollera plisada es más larga y no usa el taco alto.

La cueca chilena[editar]

La cueca, óleo de Mauricio Rugendas (1843).
Personas bailando cueca (1906).
Personas bailando cueca a mediados del siglo XX.
Personas bailando cueca en el Palacio de la Moneda (2009).

El origen de la cueca chilena no está totalmente definido[1] y existen varias teorías o corrientes sobre él.[2] [3] Una de ellas señala que su origen o inspiración estuvo entre la familia de bailes denominada zamacueca, danza que nació durante la colonia en el Virreinato del Perú. La zamacueca, originalmente «zamba cueca» o «zamba clueca»,[15] mantenía elementos típicos de los bailes españoles jota y fandango, aunque con fuertes influencias africanas y amerindias.[cita requerida] Uno de los elementos nuevos que caracterizó a la zamacueca fue el uso de un pañuelo.[16]

Según el músico y compositor chileno José Zapiola Cortés, la zamacueca, origen de la actual cueca, habría llegado a Chile procedente de Perú entre 1824 y 1825.[8] [17] [18] Con el tiempo, adquirió características propias y, posteriormente, hacia el final de la guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1839), junto con las tropas chilenas del Ejército Unido Restaurador, el baile volvió a Perú como «chilena»[8] [10] —sin embargo, en 1879, al inicio de la Guerra del Pacífico, la «chilena» fue rebautizada por el músico y escritor peruano Abelardo Gamarra con el nombre de «marinera»—.[3] [8] [10] [11] [12] [13] La cueca tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, siendo conocida en diversos países latinoamericanos sencillamente como «chilena».[15] Esta danza ingresó a Argentina por Cuyo, donde fue conocida como «cueca», mientras que en las provincias del noroeste argentino y en Bolivia fue llamada «chilena».[8] Por medio de los marineros y aventureros chilenos, la cueca llegó a las costas de los estados mexicanos de Guerrero y Oaxaca, donde ha sido conocida como «chilena», así como al sur de California[8] durante el auge de la fiebre del oro, a mediados del siglo XIX.

Pese a estar presente durante gran parte de la historia de Chile, recién en 1979 se oficializó la cueca como danza nacional a través un decreto publicado en el Diario Oficial el 6 de noviembre de ese año.[5] Diez años después, se declaró al 17 de septiembre como Día Nacional de la Cueca.[19] [20]

En su versión más difundida, la de la zona Central de Chile, los instrumentos tradicionalmente empleados para tocar cueca son el acordeón, el arpa, la guitarra, el guitarrón chileno, el pandero, el piano, el tormento y, a veces, la vihuela y la batería. La cueca no solo es bailada a lo largo de Chile, sino también por miembros de las comunidades chilenas en el extranjero, donde se llevan a cabo campeonatos de esta danza.[21]

Tipos de cueca chilena

La cueca se desarrolló a lo largo del país adquiriendo características propias en cada región. Así, según la ubicación geográfica, presenta diferencias que llevan a distinguir las siguientes variaciones respecto de la cueca tradicional. Hay 17 tipos de cueca,[cita requerida] entre los cuales están:

  • Cueca brava o cueca chilenera: Cantada en lotes de cantores, en tonos de tenor primero o segundo, con una serie de reglas y tradiciones que hacen que sea exclusiva ya que por tonalidades, dominio de instrumentos y otros, se requiere de ciertas cualidades técnicas para poder cantarla.
  • Cueca campesina: Se acompaña con guitarra afinada por transporte. Es lenta y menos picaresca, la mujer casi no mira al hombre hasta el final del baile. Se bailan 3 pies y, a veces, se termina con un vals.
  • Cueca chilota: Es muy saltada y zapateada para entrar en calor, y la mujer busca al hombre, que es más indiferente que en el centro de Chile. Su principal diferencia radica en que los pasos son más cortos y además la voz del cantante tiene más importancia que el sonido de los instrumentos musicales.
  • Cueca chora: Cantada al unísono en tonos de barítono, en un estilo musical impuesto por los Parra en los años 1960.
  • Cueca cómica.
  • Cueca criolla: Es característica de las provincias de la Zona Central de Chile. Se bailan tres pies y tiene gran picardía.
  • Cueca larga.
  • Cueca nortina: Su principal cambio es que la música sólo es tocada, no cantada, con trompetas, tubas, bombo y cajas. Es rápida y muy rítmica por parte de los varones, valseada, no zapateada ni saltada. Generalmente se baila un pie y luego un trote o un cachimbo.
  • Cueca porteña: Es igual a cualquiera, pero varía la expresión; es más desenfrenada.
  • Cueca robada.
  • Cueca valseada.
  • Cueca patagónica o de la Patagonia.

También es importante mencionar algunas danzas derivadas de la cueca, llamadas «variantes». Entre estas se encuentran:

  • La cardita.
  • La cueca ligera.
  • La ingeniera.
  • La porteña (no confundir con la cueca porteña).
  • El perseguidor (variante de la porteña).

Entre las más conocidas cuecas chilenas se encuentran:

  • Adiós, Santiago querido (Segundo Zamora,[22] 1915-1968).
  • Aló, aló (Mario Catalán Portilla,[23] 1913-1979).
  • Chicha de Curacaví (Petronila Orellana, 1885-1963), 1967.
  • El guatón Loyola (Alejandro Gálvez), 1954.
  • El marinero (Segundo Zamora).[22]
  • Esa chiquilla que baila (Rosa Vasconcelos).
  • La consentida (Jaime Atria),[24] 1961.
  • La huillincana (Liborio Bórquez, Cuncuna).
  • La rosa con el clavel (Jorge Martínez Serrano), 1962.
  • La violeta y la parra (Jaime Atria),[24] 1971.
  • Los lagos de Chile (Petronila Orellana), 1965.
  • Quítame la vida (Segundo Zamora y Jorge Novoa).[22]

La cueca en México[editar]

En los estados mexicanos de Guerrero y Oaxaca, existe un baile y música característicos llamado «chilena». Su nombre se debe a algunas importantes tradiciones musicales sudamericanas que llegaron por medio de quienes migraban desde Chile y Perú y que pasaban por los puertos de Acapulco (Guerrero), Puerto Ángel, Huatulco y Puerto Minizo (Oaxaca) durante el auge de la fiebre del oro de California. Aunque la «chilena» lleva en su nombre un indicio de sus orígenes, se trata de un género que nació de la mezcla de la música traída por los marineros chilenos con las tradiciones mestizas de la región suriana de México. En Otros estados de la República Mexicana y en Estados Unidos, la «chilena» llegó a implementarse como un género musical más, debido a las migraciones en masa de varios pobladores de las regiones de la costa a las zonas antes mencionadas, durante la época de los 1980 y los 1990.

Actualmente, en México se baila, interpreta, disfruta, cultiva y desarrolla la «chilena» con bastante fuerza, en la región de la Costa Chica de los estados de Guerrero y Oaxaca; tiene una presencia algo más fuerte en este último, donde se interpretan y componen «chilena» en otras regiones, sobre todo en la Sierra sur o Sierra de Miahuatlán, aunque con estilos particulares y distintas dotaciones instrumentales. También en la Sierra Norte Zapoteca y la Sierra Mixe se interpreta la «chilena» y también se componen aunque no en mucha cantidad.

Más recientemente también se ha ido introduciendo en la variedad o dotación de banda de viento en las regiones de la Mixteca Alta de Guerrero y de Oaxaca, esto con la reciente introducción y desarrollo de las bandas de viento en esa región que han ido modificando su repertorio y dotación por la hegemonía de la banda de viento sinaloense.

La «chilena» tradicional se tocaba con instrumentos de cuerda. Esta instrumentación ha ido cediendo lugar a las bandas de alientos, características de gran parte del estado de Oaxaca. Sin embargo, se conserva el conjunto chilenero original en algunas regiones, y existen algunos movimientos que buscan revitalizarlo.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b c d e Leiva, Jorge (2012). «Cueca» (PHP). www.musicapopular.cl. Consultado el 22 de julio de 2013.
  2. a b c Corporación de Defensa de la Soberanía. El debate histórico y folklórico sobre el origen de la cueca chilena
  3. a b c d e «La marinera» (PDF) págs. 2. www.consuladodelperu.com.mx (s/f). Consultado el 2 de noviembre de 2012.
  4. a b Samuel J. A. Salas, Pedro I. Pauletto, Pedro J. S. Salas (1938). Historia de la Música. Segundo volumen: América Latina. Buenos Aires: Editorial José Joaquín de Araujo. p. 56. 
  5. a b Ministerio Secretaría General de Gobierno (06 de noviembre de 1979), Decreto 23: «Declara a la cueca danza nacional de Chile», http://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=224886&idVersion=1979-11-06, consultado el 1 de marzo de 2011 .
  6. Urbén, José Luis. «La jota aragonesa». Consultado el 5 de marzo de 2014.
  7. «Jota andaluza: Danza de ánimas». Consultado el 5 de marzo de 2014.
  8. a b c d e f g h i j k l «Danzas folklóricas argentinas: Coreografías: La cueca - la chilena o norteña» (HTM). www.folkloretradiciones.com.ar (2005). Consultado el 2007. «Del Perú, alrededor de 1824-25, la zamacueca desciende a Chile, donde es recibida con tal entusiasmo en todas las clases sociales que se convierte en la expresión coreográfica nacional. Los chilenos, a su variante local le llamaron zamacueca chilena que, más tarde por aféresis redujeron la voz zamacueca a sus sílabas finales, cueca. Con el nombre de zamacueca primero y luego con el de cueca chilena, esta danza pantomímica de carácter amatorio pasa a nuestro país a través de las provincias cuyanas.
    Entre nosotros el nombre también sufrió modificaciones; en la región de Cuyo quedó el de cueca; para las provincias del noroeste y Bolivia quedó el de chilena. En el Perú se usó también el nombre de chilena como referencia geográfica de la variante de la zamacueca, pero a raíz de la guerra con Chile en 1879 lo cambia por el de marinera, en homenaje a la marina peruana, nombre con el que perdura hasta hoy».
  9. «zambra1», Diccionario de la lengua española (22.ª edición), Real Academia Española, 2001, http://lema.rae.es/drae/?val=zambra, consultado el 22 de julio de 2013 
  10. a b c Hurtado Riofrío, Víctor (2007). «Abelardo Gamarra Rondó "El Tunante"» (HTM). criollosperuanos.com. Consultado el 30 de mayo de 2011. «Los militares chilenos, tropas invasoras de la Restauración, trajeron de regreso a Lima a nuestra zamacueca, con ligeras variantes, así que la empezaron a llamar chilena en los ambientes militares. Pero, Abelardo Gamarra "El Tunante", a raíz de declararse la guerra con Chile, en 1879, logra hacer desaparecer aquel nombre bautizando a nuestro baile nacional con el nombre de "marinera"».
  11. a b «La marinera» (HTM). www.peruredes.com (18 de enero de 2007). Consultado el 18 de junio de 2009. «teniendo en cuenta su semejanza con la cueca chilena, recogió nuestro baile el apelativo de la chilena. Después de la guerra del 79, y por iniciativa de Abelardo Gamarra "El Tunante", se rebautizó como baile de marinería o baile de la marinera».
  12. a b «Historia de la marinera» (HTM). www.musicaperuana.com (s/f). Consultado el 18 de junio de 2009. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", bautizó con él a la hasta entonces "chilena", en homenaje a nuestra Marina de Guerra».
  13. a b Chávez, J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve historia de la marinera». Consultado el 22 de enero de 2014. «El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el [18]79 era más generalizado llamarlo chilena; fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creíamos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto porque, en aquel entonces la marina peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del "Huáscar", cuanto por el balance, movimiento de popa, etc. etc. de una nave gallarda dice mucho con el contoneo y lisura de quien sabe bailar, como se debe, el baile nacional.
    Marinera le pusimos, y Marinera se quedó, por supuesto que por entonces, y para que la semilla fructificara, lanzamos no pocas letras picarescas a las que ponían música esos maestros incógnitos que no se sabe dónde viven, pero que nos sorprenden con sus músicas deliciosas: "Ven, china, ven, / ven y verás / y verás a los chilenos / que nos quieren gobernar / si te dan, si te dan / si te dan el ¡alto quien vive! / tú dirás, tú dirás, tú dirás / ¡Viva el Perú! ¡Muera Chile!".
    Al son de este canto sucumbió la Chilena y se levantó gallarda, como la bandera del Huáscar, la marinera, para llegar a ser arriada probablemente con mucha dificultad. El pueblo le ha tomado cariño y lo que el pueblo quiere, lo consagra con su bendición inmortal (Gamarra)».
  14. «Las dos puntas (Cueca)» (HTML). letra-de.com.ar (s/f). Consultado el 22 de julio de 2013.
  15. a b Chávez, J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve historia de la marinera». www.ilustretrujillo.com. Consultado el 4 de marzo de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, incluido Perú.
    La "cueca" chilena fue conocida en otros países sencillamente como "la chilena", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres».
  16. «Etimología de la cueca» (HTML). www.losroblerinos.cl. Consultado el 5 de marzo de 2014.
  17. Memoria Chilena (2004). «La cueca - Origen» (ASP). www.memoriachilena.cl. Consultado el 18 de junio de 2009.
  18. Música de Valparaíso (s/f). «Zamacueca» (HTM). arpa.ucv.cl. Consultado el 2007.
  19. Días Nacionales en Chile http://www.feriadoschilenos.cl/DiasNacionales.html#DiaNacionalDeLaCueca
  20. Ministerio Secretaría General de Gobierno (28 de octubre de 1989), Decreto 54: «Declara el 17 de septiembre como día nacional de la Cueca», http://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=94312&idVersion=1989-10-28, consultado el 23 de octubre de 2011 .
  21. Cabello, Nadia (27 de julio de 2013). «Cueca de exportación» (ASPX) págs. C26 y C27. impresa.elmercurio.com. Consultado el 27 de julio de 2013.
  22. a b c «Segundo Zamora - Biografía» (PHP). www.musicapopular.cl (2012). Consultado el 22 de julio de 2013.
  23. Solís Poblete, Felipe (2012). «Mario Catalán - Biografía» (PHP). www.musicapopular.cl. Consultado el 22 de julio de 2013.
  24. a b Díaz, Íñigo (2012). «Jaime Atria - Biografía» (PHP). www.musicapopular.cl. Consultado el 22 de julio de 2013.

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]