Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central

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Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central
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TOBAS CENTRAL CENTENARIO
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Género Tobas
Fundación 1 de julio de 1911
Fundador(es) Clases sociales humildes, cuya principal actividad era conocida como Carreritos,(trabajo de transporte en carros de mano, cuya energía es la fuerza humana para su desplazamiento)., cuyo trabajo lo desarrollaban en el único centro comercial existente en la época en la ciudad de Oruro (el tambo central) ahora conocido como mercado Fermin Lopez, estos Institucionalizado por iniciativa de los hermanos Leocadio y Mateo Escalera Bravo.
Sede Bandera de Bolivia Oruro, Bolivia
Ámbito América del Sur
Sitio web http://www.facebook.com/tobascentral
Cronología
entre los años 1787 y 1900 se podía ver en diferentes festividades patronales en ciudades, poblados intermedios del occidente de Oruro y centros mineros apariciones esporádicas de comparsas de Tobas (cambas y chunchos) o salvajes, como los denominaban a esta comparsa de melodiosas tonadas de pinquillos donde se podía apreciar a una tropa de danzantes no mayor a 20 con tocados multicolores de plumas en la cabeza una capilla sobre los hombros y una faldilla que cubría las piernas hasta las rodillas algunos con el dorso descubierto y otros con ropa por dentro que con alegres movimientos y singulares saltillos denotaban diferencia entre las ya tradicionales danzas de dominaban las distintas festividades de aquellos periondos.

El Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central es un conjunto folclórico tradicional que interpreta la danza de los Tobas el sábado de peregrinación y domingo de corso de carnaval del Carnaval de Oruro y en otras entradas folklóricas de Bolivia y en diferentes pasa calles en Perú, Chile, Argentina. El conjunto cuenta con aproximadamente 700 danzarines, de los cuales aproximadamente un 90% pertenecen a la ciudad de Oruro y un 10% a otros departamentos como La Paz, Cochabamba, Sucre, Potosí, Tarija, Argentina, Chile y Perú. En cada entrada en la que se presenta cuenta con 4 bandas musicales.

En el atardecer del Sábado de Peregrinación en el Carnaval de Oruro, irrumpen por las calles de nuestra Ciudad en la Majestuosa Entrada Folklórica los Tobas de la Zona Central, ataviados de plumajes multicolor y lujosos trajes llenos de adornos vistosos, saltando en busca de las estrellas, para entregar cual candelas eternas a la Virgencita del Socavón.

La juventud en simbiosis con la fe, tradiciones y su singular alegría logran arrancar de los corazones expectantes la alegría y la admiración. Los atléticos saltos de los danzarines de los Tobas Central demuestran en acompasado ritmo la necesidad espiritual de llegar a los pies de la Virgen del Socavón, siguiendo los pasos de los devotos y creyentes que forjaron este sueño hecho realidad.

Integrante del bloque Chulupies

La profundad expresión folklórica y la devoción a la Virgencita del Socavón, lograron mantener vigente la Institución “Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central” que despierta admiración en pleno altiplano con la danza étnica del Chaco Boliviano.

El Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central tiene una membrecía aproximada de 800 danzarines de ambos sexos, esta danza fortalece el espíritu, de fe, devoción y folklore como alternativa de identidad cultural del querido Oruro y Bolivia, expresadas en sus actividades que genera confraternidad, amistad y solidaridad institucional, con recorridos matinales y nocturnos por las principales calles de Oruro, Serenata a la Virgen del Socavón, bautizo a los nuevos integrantes, convivencias familiares y otras muchas actividades que sirven de ejemplo y guía para otras Instituciones Folklóricas.

El Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central busca sus objetivos, mediante la fe y devoción a la Virgencita del Socavón y el rescate de las tradiciones y costumbres folklóricas de la cultura Boliviana con la participación activa y masiva de su juventud nacional, sus principales objetivos son:

  • Solidaridad con la identidad cultural
  • Muestra objetiva de lo pluricultural y multilingüe de Bolivia
  • Relación étnica que inspira a la danza de los Tobas
  • Enaltecer el espíritu de preservación de la naturaleza y el medio ambiente
  • Preservar las etnias y lenguas en extinción
  • Defender los pueblos originarios del chaco, trópico, valle y altiplano en la danza


Antecedentes[editar]

Esta danza de los Tobas se inspira en un grupo étnico acentuado al sud del territorio Boliviano en cercanías del río Pilcomayo pertenece a la familia de los Tupi-Guaraníes, matacos, tapietes, y otros ubicados en el Gran Chaco Boliviano (Departamentos de Tarija y Santa Cruz), esta danza de los tobas expresa a través de los movimientos elásticos y ágiles la actitud guerrera basadas en sus creencias, representadas en ritos de veneración a diferentes iconos extraídos de la naturaleza. En la época prehispánica los llameros (comerciantes de la época) llevaban en sus camelidos sal y otros productos de la region a tierras bajas y las intercambiaban por adornos de pieles, plumajes y semillas con los habitantes de tierras bajas, es así que el comercio ase posible que habitantes de estos cálidos lugares lleguen hasta el altiplano atraídos por los alimentos y animales que desconocían y en su tarea de siempre venerar a sus iconos se daban a la tarea de mantener sus rituales y costumbres, estas vistas y apreciadas por los habitantes de estas regiones de la altiplanicie.

Así como muchas otras danzas dentro del Carnaval Orureño donde por la inquietud e imagine-ria popular del mismo Orureño fueron convirtiendo diferentes Rituales en Danzas y una de ellas es justamente nuestra danza de los Tobas, debido a su expresión propia de interpretación Andina en homenaje a la tradición y cultura chaqueña oriental del territorio Boliviano.

Historia[editar]

En la tierra de los Urús (actualmente la ciudad de Oruro),la danza de los Tobas fue iniciada en un comienzo por clases sociales humildes, cuya principal actividad era conocida como Carreritos, (trabajo de transporte en carros de mano, cuya energía es la fuerza humana para su desplazamiento). Que fungían su actividad en el único centro de comercio existente en la época en la ciudad de Oruro (el Tambo Central)ahora conocido como Mercado Fermin Lopez. Cuando se iniciaba el primer día de Julio del año 1911, la ciudad de Oruro, fue testigo del nacimiento de la primera comparsa de Chunchos y Tobas hoy conocida como CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS ZONA CENTRAL a iniciativa de los hermanos Leocadio y Mateo Escalera Bravo familias Orosco,flores y otros que eran ejecutantes de las melodías con las q sus familiares hijos, compadres y otros bailaban de tobas, quienes inspirados en Antruejo Mayor de los Andes y la pleitesía a la Patrona de los Socavones la Virgencita de la Candelaria, decidieron intervenir en los siguientes carnavales pasando la fiesta de la Candelaria como era costumbre en aquellas épocas y dieron origen a la tercera institución más antigua del Carnaval de Oruro, siendo la más antigua en su género de danza,en aquellas épocas dependían mucho del pasante que se hacia cargo de la atención del danzante y ejecutantes y lamentablemente los carreritos erraron en dar su fiesta a una persona que los fallo y tuvieron que dejar de participar en el carnaval del 1913,luego de una breve ausencia en 1914, en las cercanías de la Mina Colorada de San José, reorganizaron nuevamente su Entidad Folklórica,con el denominativo de COMPARSA DE TOBAS CENTRAL, denominativo adquirido por que la mayoría fungían trabajo de carreritos en el (Tambo Central)luego efectuaron esporádicas presentaciones, en festividades de centros mineros y diferentes provincias del departamento de Oruro, muchos de estos nuevos miembros de la Comparsa de Tobas central vivían en cercanías de la mina colorada y recorrían a diario el cerro que los separaba del (Tambo Central) ahora ese cerro es donde se encuentra el Corazón de Jesús, y se escuchaba sus melodías por esas rocosas sendas. Gustosos de la danza intentaron ser parte de la misma otra gente que no correspondía al gremio de los carreritos y estos llegaron inclusive a ser benefactores de esta comparsa de tobas central y cuando quisieron apropiarse de la misma no se los permitieron los humildes carreritos del Tambo Central y luego de un par de años aparecieron estos con una nueva comparsa de tobas y chunchos (otros carreritos del mercado nuevo hoy mercado campero) y algunos matarifes fundando en 1917 otra comparsa similar. Luego de intentar llevar adelante su comparsa los carreritos fueron decepcionados por varios prestes que les fallaban otros que les respondían y tuvieron participaciones esporádicas en el carnaval años que danzaban seguido y otros que no participaban, la Guerra del Chaco de 1932 a 1935 llego a ser determinante ya que en su mayoría por no decir todos se en listaron a defender nuestro País de donde no volvieron y el luto los envolvió por varios años, en 1940 participaron nuevamente en la entrada de carnaval en un numero de 17 danzantes y 12 pinquilleros y el 1951 volvieron a perderse. El año 1962, reaparece la COMPARSA DE TOBAS CENTRAL ya con un nuevo denominativo adaptado a la época el de CONJUNTO TOBAS CENTRAL y se presenta Institucionalmente en la Peregrinación Folklórica del Sábado de Carnaval para rendir pleitesía a la Virgen Morena del Socavón, por doce años ininterrumpidos, hasta el año 1973 en que deja de existir en vida su presidente Sr. Juan Pallares, hombre folklorista y entusiasta dirigente de su institución, debido a este lamentable suceso se ingresa en un receso en Memoria y por luto del Sr. Juan Pallares. Luego de una década de luto, tristeza y añoranza, un 22 de diciembre de 1984, se reorganiza esta notable institución ya con su denominativo de CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS DE LA ZONA CENTRAL a iniciativa de Gilberto Villaroel, René Pallares (hijo del difunto Juan Pallares),Víctor Gutiérrez, Gualberto Torrico, Justo Huanca, Carlos Guzmán, Juan-Justo Escalera, Edgar-Ronald Fuentes, Nicolás Orozco, Fernando Dehene y otras personas de buena voluntad, logrando el engrandecimiento de esta Institución que con danza proyecta el Folklore Nacional, difunde y promociona el turismo Orureño y desde esa gestión participa del Carnaval de Oruro hoy Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad consecutivamente.

Las investigaciones realizadas en documentación existente en la Institución Tobas Central, programas, folletos, trípticos y otros que diligente y celosamente son guardados por sus dirigentes en su cofre institucional se recorre la ventana del recuerdo y se verifica la documentación pasada, primeras actuaciones y presentaciones como Conjunto de Chunchos, luego Cambas y posteriormente Tobas. En su historial de antigüedades se tiene entre sus reliquias, dos comprobantes de depósito y cancelación al Tesoro Municipal No. 3972006444 por Mateo Escalera de fecha 14 de noviembre de 1940 con sello de la Policía Urbana, verificado por el entonces Comisario Fidel Silva Nieves de Monto; Pesos Bolivianos $b 55 por concepto de concesión, permiso y patente calificado de danza y traje por el jefe de Control y Estadística Municipal.

Integrante del Bloque Izozog

Danza[editar]

La danza de los Tobas que tiene diferentes matices, representa en algunos casos las costumbres guerreras y en otras el gran respeto hacia la naturaleza, por lo cual tiene un ritmo muy marcado y diferente, que lo hace muy distinto a otras danzas.

Esta candioza danza de los Tobas se caracteriza por saltos atléticos y desbordante de alegría, que hace al danzarín un excelente atleta, las mudanzas de paso son: 'Bolívo' (rápido con saltos regulares a los costados marcando la rodilla como si se patiara algo); 'camba' (sumamente ágil con saltos de más de un metro de altura marcando un triangulo perfecto al caer en posición); el 'chucu-chucu' (de ritmo más alegre que gusta mucho al público, se danza sobre la punta de los pies y casi de rodillas); el salto 'cullahui', hoy poco usado, salía muy bien al son de los pinquillos.

Música[editar]

Otra característica muy principal del baile y la danza de los Tobas es su música que en sus orígenes proviene de ritmos muy orientales, Entre los ritmos principales de los cuales proviene la música de los tobas, están la chovena que nace en la Chiquitania, el ritmo de Aticu que pertenece a la provincia Luis Calvo y a la provincia de Palos Blancos. También debemos poner gran atención en el taquirari, ya que este ritmo musical deriva una infinidad de temas que hoy en día son muy conocidos en el ámbito Carnavalero.

En la actualidad (principios del siglo XXI) existen integrantes dentro de la institución que se dedican a componer nuevos ritmos para esta gran danza de los Tobas, que son interpretados por Agrupaciones Folklóricas del medio, y que son interpretados por las cuatro bandas de los Tobas Central en la presentación en el Fastuoso Carnaval de Oruro.

En sí existen muchos ritmos más, pero clasificados significaría tener que hacer un estudio muy profundo, pero los aquí ya presentes, forman un principal grupo, que los hace muy característico y que da origen a los contrastantes ritmos musicales de los Tobas.

Integrante del bloque Caciques

Bloques[editar]

EL CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS ZONA CENTRAL consta de varios bloques que en su globalización logran formar a la gran Institución, estos bloques que con sus respectivos guías formando bloques compactos que representan las diferentes culturas orientales y del Chaco Boliviano, para deslumbrar con sus plumas multicolores con muestra ágil de su danza y sobre todo la devoción a la Patrona, Reina del Folklore Nacional, la virgen Morena del Socavón, inspirado del fastuoso Carnaval de Oruro.

Los Bloques que conforman el conjunto son:

Chunchus Arawak
Hichazos Matacos
Brujos Abuelos I y II
Caciques Bolivia
Otuquis
Chunchus Paucernas
Amazonas
Jefes Cambas
Chunchus Altos
Tobas Bolivar
Izozog I, II y III
Yuquis
Tobas del Chaco
Etnia Movimas
Guazu
Chulupies
Taitas
Añas
Ayoreos
Gwarayos
Bloque Infantil

Veladas[editar]

Virgencitas de nuestra institución

Los Tobas Central para mantener viva la fe y devoción de la Virgen del Socavón, realiza durante todo el año veladas a la Virgen del Socavón. Estas veladas que consisten en actos preparados con devoción ofreciendo loas y rezos a la Virgen del Socavón, implorando su bendición alternando con una costumbre autóctona muy original que es la pijchada o manifestación de la coca, además de fumar cigarrillos y beber ponches.

Esta actividad se intensifica a partir de la preparación del primer convite, y de ahí adelante hasta la presentación en la Fastuosa Entrada del Carnaval de Oruro se la realiza todos los sábados que son dedicados a la Virgencita del Socavón. Para tal efecto se instituyó un grupo de damas denominada COFRADÍA, este grupo está conformada por esposas de los dirigentes, madres de familia y personas que destinan su tiempo para organizar las veladas.

Convites[editar]

Los convites de la Institución están distribuidas en dos presentaciones en que se las denomina 'primer convite' y 'último convite'; el primer convite es la oportunidad en donde los danzarines emprenden su romería al Santuario del Socavón por primera vez para la presente edición del Fastuosa Entrada Folklórica de Oruro, en la cual ante el altar de la Virgen del Socavón y en presencia del párroco, prometen solemnemente bailar por tres años consecutivos en honor a la Virgen, algunas veces en agradecimiento por alguna gracia concedida o implorando un favor especial.

Bloque Guazu

Entre el transcurso del primer convite y el segundo convite los Tobas de la Zona Central, realizan diferentes recorridos diurnos y nocturnos acompañados de sus diferentes bandas, para lograr el mejor estado físico de los danzarines y para compactar los diferentes bloque para luego emerger al 'último convite' que se realiza una semana antes del Carnaval, caracterizada por la adecuada presentación de los Tobas de la Zona Central, tanto espiritual como artísticamente. Constituyéndose un digno preámbulo de la Fastuosa Entrada del Sábado de peregrinación, luciendo los danzarines vistosos trajes de ensayos y exhibiendo atractiva coreografía. El danzarín al finalizar el recorrido por una ruta establecida, testimonia y afirma la promesa hecha en el primer convite ante la Virgen Morena del Socavón.

Bloque Infantil Ganador de 4 premios del primer lugar

Directorio[editar]

Con un compromiso de democratizar nuestra institución, después de la intervención, se llevó a cabo las primeras elecciones históricas, cuyo directorio está a la cabeza del señor Edwin Cartagena (presidente), elegido para la gestión 2011 - 2012, debiendo elegirse al nuevo directorio este año 2013.

Comité Pro Centenario[editar]

Quedó sin efecto a partir del 1.º de julio de 2012

En reunion de Jefes de Bloque, Comité Interventor, Comité Electoral y el Presidente de la ACFO Jacinto Quispaya, se eligió el Comité Pro Centenario, conformado exclusivamente por Jefes de Bloque, que se encargará de todas las actividades y trámites de la institución por el Centenario, dicha comisión esta conformada en cuatro sub-comisiones:

  • Comisión de Cultura Hever Zambrana, Juan Pablo Aguilar, Juan C. Quispe, Wilson Ayaviri
  • Comisión Prensa y Propaganda Shioban Rodriguez S., Rodolfo Vasquez, Dennis Caravallo
  • Comisión Económica Carola Zambrana, Freddy Aguilar, Edgar Apaza
  • Comisión de Festejos José Gonzales, Alvaro Mendoza, Betty Flores, Elvis Heredia
    Premio al primer lugar

Primer Congreso Magno[editar]

El primer congreso Magno 2013, tenia como primordial elemento el de modificar y actualizar los Estatutos y Reglamentos de nuestra institución, dicho evento se llevó a cabo bajo dos mesas de trabajo una la comisión de Estatutos internos, y la otra mesa encargada de Reglamentos internos, bajo el siguiente presidium:

  • Lic. Gustavo Paredes Presidente
  • Shioban Rodriguez Secretario
  • Jose Luis Cartagena

Con la participación del 90% de los representantes de los diferentes bloques del Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central, se terminó con éxito dicho evento, sancionando a su vez a los bloques inasistentes, por la irresponsabilidad y la inasistencia de sus jefes de bloque.

Últimos Premios y Condecoraciones[editar]

  • 4 veces "Primer Lugar" en el Corso Infantil
  • Condecoración por los 100 años a cargo del Parlamento Andino (compuesto por diferentes países latinoamericanos)
  • Condecoración por los 100 años a cargo de la ACFO - Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro
  • Gran escudo departamental de Oro "Paulo Zarate Villca" otorgado por la asamblea legislativa departamental de oruro

Galería de imágenes[editar]

Referencias[editar]

Prensa

http://www.laprensa.com.bo/noticias/02-01-08/02_01_08_soci1.php La Prensa Fecha: 02 de enero de 2008

http://www.la-razon.com/versiones/20080207_006175/nota_250_544964.htm La Razón Fecha: 07 de febrero de 2008

http://www.eldiario.net/noticias/nt080209/5_13nal.php El Diario Fecha: 09 de febrero de 2008

Paginas Web

http://caciquesbolivia.blogspot.com/

http://otuquis.blogspot.com/(Bloque componente de los Tobas Central)


http://carnavaldeoruro.net/index.php?option=com_content&task=view&id=103&Itemid=42 Pagina relacionada a Tobas Central

http://www.videocorse.com/acfo/ Videos institucionales de los Tobas Central

http://www.tobasbolivar.com/ (Página Web Oficial del Bloque de Tobas Bolívar)

Enlaces externos[editar]

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