El Concilio Nacional de las Asambleas de Dios, A.R.

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El Concilio Nacional de las Asambleas de Dios[1] o simplemente Asambleas de Dios México es una organización cristiana pentecostal en México afiliada a la Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios y está registrada ante la Secretaría de Gobernación con la clave S.G.A.R./164/93 [1] y agrupa a más de 6, 000 templos,[2] 7, 000 ministros o pastores registrados[2] y casi 738,177 miembros en 2008.[3] Las oficinas nacionales de las Asambleas de Dios en encuentran en la Delegación Venustiano Carranza de la Ciudad de México, siendo su presidente actual el presbítero Abel Flores Acevedo.

En un principio la Secretaria de Gobernación autorizaba los nombres y anexaba el término Asociación Religiosa de forma abreviada separada de una coma, a cada organización religiosa de México, por lo que el nombre utilizado de manera oficial internamente es El Concilio Nacional de las Asambleas de Dios, A.R. [4]

Historia[editar]

Las Asambleas de Dios llegaron a Tamaulipas hacia 1918, debido a la labor evangelizadora principalmente de Henry Clio Ball (Brooklin, Iowa, 1896), Alice Eveline Luce (Cheltenham, Inglaterra) y Francisco Olazabal Velázquez (12 de octubre de 1886-1937).[5]

Primeras iglesias de las Asambleas de Dios en México[editar]

Tamaulipas[editar]

Templo Getsemaní de las Asambleas de Dios en Leona Vicario, Q. Roo

Primera Iglesia de las Asambleas de Dios La Rosita

En 1918 llegaron Felipe Douglas Milstead y Miguel Guillén al rancho La Rosita, Villanueva, una comunidad perteneciente al municipio de Matamoros, Tamaulipas. Las primeras reuniones se celebraban en la casa de José Arreola llegando a invitar a Modesto Escobedo y su esposa Juanita Martínez, así como a Romualdo Escobedo que se les considera los primeros convertidos de las Asambleas de Dios en México. Felipe Douglas es considerado el primer pastor de las Asambleas de Dios resaltando que era una persona de color.[5]

Desde ese momento a los pentecostales se les comenzó a llamar “aleluyas” termino dado por las personas no creyentes de manera despectiva, pues durante sus reuniones estos evangélicos gritaban “aleluya”, “gloria a Dios”. Durante las primeras reuniones había bautismo con el Espíritu Santo, se decía que Dios salvaba a las personas y había sanidades para los enfermos por lo que comenzó a ser atractivo para las personas. Sin embargo, los vecinos comenzaron a quejarse, debido a que los consideraban ruidosos y sobre todo en las noches siendo encarcelados el pastor Concepción Suárez, Pedro Escobedo, dueño del rancho y su hijo. El primero fue expulsado del país y a los segundos se les ordenó dejar de predicar.[5]

Posteriormente de manera clandestina los pentecostales liderados por Modesto Escobedo comienzan a reunirse en una casa en las noches y en las mañanas leían sus biblias de manera personal. Pasando un tiempo deciden construir el Templo Bethel en el rancho La Rosita.[5]

Segunda Iglesia de las Asambleas de Dios Santa Rita

La segunda iglesia de las Asambleas de Dios se creó en Santa Rita, Matamoros, Tamaulipas en la casa de Desiderio Blanco. Esta persona estaba interesado en la iglesia pentecostal debido a lo que se hablaba de ello, por lo que a través de un vendedor que iba de rancho en rancho, Florencio Vázquez, logró contactar a Modesto Escobedo, diácono del Templo Bethel. Ya estando en Santa Rita en la casa de Desiderio Blanco, realizaron un culto en donde se reuniones varios vecinos, siendo él aún diácono realizó una predicación y realizaron actos de sanidad por medio de la fe y siendo bautizados con el Espíritu Santo 22 creyentes. Al ver el crecimiento de los miembros llamaron a ser pastor a Felipe Douglas sanando a personas que tenían tuberculosis y a quienes eran mordidos por serpientes.[5]

Tercera Iglesia de las Asambleas de Dios La Venada

El Evangelio pentecostal se fue extiendo al rancho La Venada por medio de Pablo Ruiz y funda la tercera iglesia de las Asambleas de Dios, (él convirtió en Santa Rita). En 1922 Manuel Cantú Ríos se convirtió en evangélico en Texas por lo que al regresar se congregó con los miembros del rancho La Venada, siendo bautizado con el Espíritu Santo y comenzó a predicar en comunidades como San José, La Unión, Palo Blanco y La Reforma hasta 1926. En 1927 Manuel Cantú es invitado a predicar en Cruillas y Burgos, Tamaulipas para hacerse cargo de esta región.[5]

Rancho Viejo, San Carlos, Tamaulipas

El 15 de octubre de 1924, María de Jesús y su esposo Eulalio González llegan a Rancho Viejo, San Carlos, Tamaulipas, visitando a sus familias y predicándoles el Evangelio convirtiéndose la familia de Bruno Echertea y su propia familia. Ellos se habían convertido en Houston, Texas y fueron enviados como misioneros laicos a su propio lugar de origen. Sus pastores en Houston, temían por ellos pues no contaban con preparación teológica, metodológica y mucho menos de misionología. En Rancho Viejo hubo manifestaciones milagrosas como la restitución del dedo de una persona, la liberación de un endemoniado, la aparición de agua en una noria seca así como a conversión de una familia importante apellidaba Becerra y diversas familias. En 1925 es resucitada la pastora Josefina siendo testigos los miembros de la iglesia, su suegro y el poblado entero.[5]

Posteriormente Eulalio González y su esposa, intentan regresar a Houston, pero primero pasan a predicar en Santa María en 1925, cerca de Rancho Viejo, pasando a Monterrey a ayudar a un hermano que conocieron en Houston, Texas que estaba abriendo una obra en dicha ciudad de apellido Galvan. Al término regresaron a Rancho Viejo y llevándose a a José González y Julian Becerra a Houston, Texas para solicitar fondos para la iglesia. En abril de 1926, los misioneros llegan a La Gavia y deciden realizar cultos y visitaban casa por casa a las personas para que acudan a las reuniones.[5]

Otras ciudades de Tamaulipas

Mujeres pertenecientes al Concilio Misionero Femenil del Templo Monte de Sion en Cancún, 1980.
  • Nuevo Laredo. Los primeros cultos en esta ciudad fueron en 1923 celebrándose en casas y dirigidos por Braulio Flores para después formar la primera iglesia. El primer pastor fue Abel Sepúlveda.[5] La iglesia llevó por nombre Templo Emmanuel. Otra iglesia que se levantó fue el Templo El Tabernáculo por Amado Hinojosa.
  • Matamoros. Para 1960 ya había cuatro templos en esta ciudad: El Templo Magdiel, Templo El Sendero de la Cruz en la colonia Industrial, Templo Bethel en la comunidad de Santa Anita y el Templo El Buen Pastor en la colonia Esperanza.
  • Ciudad Victoria. En 1931 se funda el Templo Magdiel cerca del río San Marcos en la colonia Guadalupe Marinero y en 1935 se funda el Instituto Bíblico Magdiel. Otras iglesias fundadas hasta 1960 son Templo El Divino Salvador, el Templo Emmanuel y el Templo Getsemaní en la colonia Nacozari.
  • Padilla. En esta ciudad se funda el Templo Elim en el año de 1939.
  • Ciudad Mante. Se fundó el Templo Horeb en año de 1939.
  • Tampico. Se fundó en 1939 el Templo Betania.
  • Anahuác. En 1946 se fundó el Templo El Buen Samaritano siendo pastor el Pbro. Manuel Bustamante.
  • Ciudad Madero. En 1947 se reabrió la obra y se levantó el Templo Sinaí en la calle 18 de marzo.
  • Ciudad Río Bravo. Se levanta el Templo Filadelfia.

Ciudad de México, D.F.[editar]

Anna Sanders

Originaria de Dinamarca, Anna Sanders comenzó su viaje misionero a México en 1916. Vivió en colonia La Piedad y comenzó a aprender el español a través de un Nuevo Testamento inglés – español. Ya para 1919 tenía cinco personas convertidas entre las que destacan Efigenia Rangel, Teófilo Rangel y su esposa Margarita Paredes. En 1922 la congregación se trasladó a la colonia Valle Gómez llegando Juanita Medellín para apoyarla por lo que se crearon nuevos puntos de predicación como Mixcalco, Tizapán, Jamaica, Santa Julia, San Simón y la misma colonia.[5]

En 1923 la iglesia toma forma y comienzan haber líderes como Rubén Jesús Arevalo, Agustín Hernández y Román Hernández. En ese mismo año varios congregantes recibieron el bautismo con el Espíritu Santo y en 1924 el pastor de la iglesia era considerado David Ruesga. Posteriormente, Anna Sanders se puso en contacto con Henry Clio Ball a fin de que su trabajo en la Ciudad de México sea reconocido como parte de las Asambleas de Dios siendo realizado esto en enero de 1925 estando presentes Henry Clio, Demetrio Bazán, Guadalupe Flores, Marsh y Estrada. La iglesia estableció el primer templo de las Asambleas de Dios en la Ciudad de México en la Calzada de Guadalupe llamada La Fe en Jesucristo. En este mismo lugar se levantó el primer instituto bíblico siendo fundado por David Genero Ruesga logrando la graduación de Juanita Medellín, Cruz Arenas, Daniel Gómez y Román Hernández en 1929.[5]

Posteriormente, Anna Sanders llegó a Cuba para evangelizarla dejando a tras la iglesia de la Calzada de Guadalupe en manos de los ministros mexicanos para que sigan levantando la obra nacional.[5]

Miembros del Templo Monte de Sion de las Asambleas de Dios en Cancún, Q. Roo antes de la construcción de su iglesia.
Bautizos de unos miembros del Templo Monte de Sion el 06 de diciembre de 1981 en las playas de Cancún, Q. Roo

David Genaro Ruesga

El pastor David Ruesga conoció a Henry Clio y Anna Sanders en San Antonio, Texas. Cuando se reconoció la obra en 1925, Henry Clio se entera que David Ruesga es considerado el pastor de la iglesia pero él al no estar de acuerdo recomienda al hermano Rubén Arévalo para sustituirlo.[5]

En una convención en 1929 en el Templo El Salvador de Monterrey, David Ruesga es electo como presidente de la obra en México por lo que la obra se hace nacional y se decide trabajar en armonía con las Asambleas de Dios de Estados Unidos. Sin embargo, Ruesga aprovechó esta situación y decide independizarse de las Asambleas de Dios pues contaba con el apoyo político y legal de la capital del país. En esta convención se determina el nombre de Convención de las Asambleas de Dios en México. Con esto la iglesia se comprometía a ser gobernada por líderes nacionales, sostenida por las iglesias y realizar su propia propagación en todo el territorio mexicano. La Convención de las Asambleas de Dios en México quedó conformado por los distritos de Sonora y Chihuahua, distrito de Coahuila y Nuevo León, distrito de Tamaulipas y el distrito Centro de la República. Se acordó el reconocimiento formal por parte del Concilio General de las Asambleas de Dios de los Estados Unidos y se adoptó una constitución. Así como la creación de comités de construcción evangelización, departamentos y sociedades y literatura.[5]

Posteriormente en la segunda convención Rodolfo C. Orozco fue elegido como presidente y Ruesga anunció la separación de las iglesias del sur de México a partir de Querétaro y dejar que las Asambleas de Dios trabajen en el norte a partir de San Luis Potosí quedándose con todos los templos de las Asambleas de Dios que estaban sin registrar. También se quedó con la primera iglesia de las Asambleas de Dios en la Ciudad de México La Fe en Jesucristo. La denominación que el formó se llama actualmente Iglesia de Dios en la República Mexicana, A.R.[5]

Juan Consejo Orozco

Posterior a este suceso, las Asambleas de Dios estuvieron en manos de Juan Consejo Orozco y comenzaron nuevamente a trabajar para fundar nuevas iglesias contando con el apoyo de ministros como Daniel Gómez, Román Hernández, Juanita Medellín, Esteban Hernández, Rubén Jesús Arévalo, Elisa Jaramillo y Anastacio Huacuja. Algunas de las primeras iglesias fundadas fueron Getsemaní, Betel, Golgota, Sinaí, Betania y Jesús en Samaria. También dirigió la fundación del Instituto Bíblico Elim y el Instituto Bíblico Magdiel en Ciudad Victoria, Tamaulipas. Constituyeron departamentos para la iglesia local tales como el Concilio Misionero Femenil, Pescadores de Hombres, Embajadores de Cristo y la Sociedad Infantil. Formaron distritos tales como El Distrito Norte de Tamaulipas, Distrito de Nuevo León, Distrito de Coahuila, Distrito Sur de Tamaulipas y el Distrito Sur. Establecieron una revista oficial llamada Gavillas Doradas e impulsaron un material didáctico llamado El Expositor para uso en las escuelas dominicales.[5]

Iglesias de las Asambleas de Dios en México, D.F.

  • El Templo Getsemaní es la primera iglesia de las Asambleas de Dios fundada después de haber perdido el juicio legal con David Ruesga. Fue levantada por Rubén J. Arévalo en la colonia Emiliano Carranza el cuál ha sido su domicilio permanente.
  • Daniel Gómez funda el Templo Betel en Tacuba y añadiéndose a las Asambleas de Dios en 1938 pues había creado su propia denominación llamada Iglesia Libre de las Asambleas de Dios.
  • El Templo Gólgota fue fundada por Juanita Medellín y Romás Hernández, siendo una iglesia separada de las Asambleas de Dios pero integrándose nuevamente en 1938, la iglesia se ubica en la colonia Trabajadores de Hierro.
  • Otras iglesias relevantes son el Templo Sinaí en la colonia Jamaica, Templo Betania fundada en 1939 en la colonia 20 de Noviembre y el Templo Jesús en Samaria fundada el 23 de febrero de 1942 en la colonia La Malicnhe.

Organización[editar]

Escudo del Distrito Tabasco en un Congreso Juvenil de las Asambleas de Dios 2004 en Monterrey, Nuevo León.

La organización territorial de las Asambleas de Dios en México se encuentra dividido en 3 zonas con 23 distritos distribuidos de la siguiente forma:

  • Zona Norte:
    • Distrito Pacífico. Baja California Norte, Baja California Sur y el municipio de San Luis Río Colorado, Sonora.
    • Distrito Sonora. Sonora, excepto el municipio de San Luis Río Colorado.
    • Distrito Sinaloa y Nayarit. Sinaloa y Nayarit.
    • Distrito Durango Laguna. Durango y la comarca lagunera de Coahuila.
    • Distrito Centro. San Luis Potosí (excepto La Huasteca y Potosina), Aguascalientes y Zacatecas.
    • Distrito Occidente.. Jalisco, Colima y los municipios de Aquila, La Placita y Sahuayo de Michoacán.
    • Distrito Norte de Chihuahua. Municipios del norte de Chihuahua.
    • Distrito Sur de Chihuahua. Municipios del sur de Chihuahua.
  • Zona Centro:
    • Distrito Coahuila.. Coahuila, excepto la comarca lagunera.
    • Distrito Fronterizo de Tamaulipas. Municipios del norte de Tamaulipas, excepto Nuevo Laredo.
    • Distrito Central. Nuevo León y el municipio de Nuevo Laredo, Tamaulipas.
    • Distrito Noreste. Municipios del centro y sur de Tamaulipas y la huasteca potosina.
    • Distrito Oriente. Norte de Veracruz, Hidalgo y norte de Puebla.
    • Distrito Bajío. Michoacán, excepto los municipios de Aquila, La Placita y Sauhayo, Querétaro y Guanajuato.
    • Distrito Sur. Distrito Federal y Estado de México.
  • Zona Sur Pacífico:
    • Distrito Sur Pacífico. Tlaxcala, Morelos, Guerrero, centro y sur de Puebla.
    • Distrito Oaxaca. Oaxaca y oriente de Puebla.
    • Distrito Veracruz. Sur de Veracruz.
    • Distrito Chiapas. Chiapas.
    • Distrito Tabasco. Tabasco.
    • Distrito Campeche. Campeche.
    • Distrito Caribe. Quintana Roo.
    • Distrito Yucatán. Yucatán.

La Asamblea Local[editar]

Véase: La Asamblea Local

Cada iglesia local es congregacional y representativa, independiente una de otra, aunque se procuran las buenas relaciones y la cooperación de las mismas. Por lo general cuando una iglesia se establece en una región muy poblada, aparece un problema de sobrecupo o de lejanía para una gran cantidad de personas. Por tal razón las iglesias más grandes y con mayores ingresos pueden crear misiones que dependen estrictamente de ellas hasta que se soberanicen y puedan seguir avanzando por sí solas.[6] Las iglesias locales únicamente rinden informes ante las Asambleas de Dios y están bajo la cobertura y prestigio del Concilio. La soberanización de las iglesias debe ser precedida por los Superintendentes de Distrito o por el Presidente de Región.[6]

Las iglesias pueden ser levantadas por pastores del concilio o pueden afiliarse a las Asambleas de Dios siempre y cuando sean de idéntica fe, igualdad de propósitos, y deberán sujetarse a las disciplinas y programas del concilio. Para que una iglesia pueda ser considerada como iglesia soberana deberá aceptar y sujetarse a la Declaración de Fe, a la constitución y disciplina del concilio y será supervisada por el presbiterio distrital. En cuanto a los pastores de la iglesia, por lo general el pastor que levanta la congregación es quien se queda a cargo de ella de manera permanente y solo se puede prescindir de sus servicios en ciertas circunstancias. Cuando esto ocurre la asamblea local puede elegir a un nuevo pastor entre los propuestos por el presbiterio regional y distrital, o bien a sugerencia de los miembros (siempre que tenga buenas relaciones con el presbiterio distrital).[6]

La asamblea local puede elegir distintos modelos de trabajo para cada uno de los miembros de la iglesia eligiendo a sus presidentes y demás directivos. A continuación se mencionan: [6]

Niños y adolescentes del ministerio de Exploradores del Rey del Templo Monte de Sion en Cancún, Q. Roo
  • Sociedades. Sociedad de Varones, Sociedad de Damas, Sociedad de Jóvenes o Embajadores de Cristo, Sociedad Infantil, Sociedad de Exploradores del Rey y Sociedad de Misioneritas.
  • Departamentos. Departamento de Educación Cristiana, Departamento de Escuela Dominical, Departamento de Evangelismo y Misiones y otros departamentos por ejemplo, se han creado departamentos de EBDV (Escuela Bíblica de Vacaciones), Pro-Construcción, Eventos Especiales, entre otros.
  • Ministerios. Ministerio de Misiones, evangelismo, visitas, labor social, educación, alabanza, finanzas, administración, actividades especiales y otros que la iglesia considere.
  • Células. El modelo de las células consiste en realizar las reuniones de los feligreses en las casas de los líderes de célula en vez de hacerlo en el templo durante días específicos que pueden ser dos días a la semana. Las células se van creando por zonas en donde se encuentran varias familias de creyentes y celebran los servicios con un formato similar al que se realiza en el templo.[6] Los líderes de las células son seleccionados por el pastor y se les da capacitaciones para saber cómo administrar una célula. Muchas células utilizan libros creados especialmente por las casas editoriales de las Asambleas de Dios para enseñar a los feligreses.[7]

Con respecto a la estructura de las asambleas locales están constituidas de la siguiente forma: Pastor Titular, Pastor(es) Asociado(s), Secretario General, Tesorero General, Diaconía (La cantidad de miembros del cuerpo de diáconos debe ser establecido por la asamblea de acuerdo a sus necesidades), Cuerpo Ejecutivo, el cuál está integrado por el pastor, el secretario de la iglesia, el tesorero de la iglesia y el cuerpo de diáconos y la Junta Administrativa de Gobierno, integrada por el Cuerpo Ejecutivo y por todos los líderes presidentes, vicepresidentes, secretarios y tesoreros de las sociedades y departamentos de la iglesia local, los líderes de ministerios o células.[6]

Institutos bíblicos[editar]

Véase: Servicio de Educación Cristiana

Las Asambleas de Dios de México cuentan con aproximadamente 48 institutos bíblicos a lo largo del país, en ellos se imparten clases para todos aquellos miembros de iglesias llamados al pastorado. Cada una cuenta con planes de estudios y distintos modelos de capacitación. Al término, a los ministros se les otorgan diplomas o certificados así como credenciales para poder ejercer el ministerio. Posteriormente los ministros pueden continuar sus estudios en el Instituto de Superación Ministerial y en la Facultad de Teología de las Asambleas de Dios. A continuación se proporcionan los institutos bíblicos pertenecientes a las Asambleas de Dios en México:[cita requerida]

Botarga de Mestiza del Distrito Yucatán en el Congreso Juvenil de las Asambleas de Dios 2010 México celebrado en Cancún, Q. Roo.
Distrito Instituto bíblico Ciudad y estado
Pacífico Betania Tijuana, Baja California Norte
Pacífico Siolé Mexicali, Baja California Sur
Sonora Adolfo Salazar Tinajero Hermosillo, Sonora
Sinaloa y Nayarit Eusebio Herrera Culiacán, Sinaloa
Norte Chihuahua Antioquía Ciudad Juárez, Chihuahua
Sur Chihuahua Jerusalén Hidalgo del Parral, Chihuahua
Sur Chihuahua Raymundo Olmeda Chihuahua, Chihuahua
Durango Laguna Bethsaida Durango, Durango
Durango Laguna Vida Nueva Torreón, Coahuila
Coahuila Capernaum Monclova, Coahuila
Coahuila El Buen Pastor Saltillo, Coahuila
Coahuila Cesáreo Burciaga San Buenaventura, Coahuila
Central Monte Carmelo Monterrey, Nuevo León
Central Canaan San Benito, Nuevo León
Central Manuel Bustamante Monterrey, Nuevo León
Central Alba Monterrey, Nuevo León
Central Jerusalén Nuevo Laredo, Tamaulipas
Fronterizo Tamaulipas Magdiel Matamoros, Tamaulipas
Fronterizo Tamaulipas Juan Casas Plata Reynosa, Tamaulipas
Fronterizo Tamaulipas Manuel Cantú Ríos Río Bravo, Tamaulipas
Fronterizo Tamaulipas Gilgal Matamoros, Tamaulipas
Noreste Juan C. Orozco Ciudad Victoria, Tamaulipas
Noreste Andrés Sánchez Tampico, Tamaulipas
Noreste Juan Ramirez Tanlajás, San Luis Potosí
Noreste Enedino Salce Ciudad Mante, Tamaulipas
Oriente San Pablo Cerro Azul, Veracruz
Oriente Horeb Poza Rica, Veracruz
Centro Teodoro Johnston Soledad de Graciano Sánchez, San Luis Potosí
Occidente Bethesda Zapopan, Jalisco
Occidente Nuevas de Gran Gozo Melaque, Jalisco
Bajío Felipe Hernández Montoya Morelia, Michoacán
Sur Anna Sanders México, D.F.
Sur Mexiquense Toluca, Estado de México
Sur Mazahua San Pedro de los Baños, Estado de México
Sur Pacífico Genezareth Acapulco, Guerrero
Sur Pacífico Rubén J. Arévalo Puebla, Puebla
Veracruz Galilea Veracruz, Veracruz
Veracruz Kerigma Coatzacoalcos, Veracruz
Oaxaca Alfa y Omega Oaxaca, Oaxaca
Tabasco Emanuel Villahermosa, Tabasco
Tabasco Génesis Villahermosa, Tabasco
Tabasco Alejandro Amaro González Comalcalco, Tabasco
Chiapas Nazareth Tuxtla Gutiérrez, Chiapas
Chiapas El Verbo de Dios Pichucalco, Chiapas
Campeche El Verbo de Dios Escárcega, Campeche
Campeche Logos Campeche, Campeche
Caribe Eclesiastés Cancún, Quintana Roo
Yucatán Bethel Mérida, Yucatán
Yucatán Peter Peterson Mérida, Yucatán
Niños en una EBDV con la bandera cristiana, la Biblia y la bandera de México. Las Asambleas de Dios tienen un programa llamado EBDV que se realiza cada año cuyo objetivo es instruir a los niños con la Biblia.
Alianza Juvenil Gethsemaní Distrito Caribe. Muchos distritos de las Asambleas de Dios organizan congresos entre iglesias en donde tratan temas dirigidos para un grupo en específico.

Departamento Nacional de Misiones[editar]

Véase: Misiones y evangelismo

Este departamento reúne a todos los misioneros ordenados por las Asambleas de Dios y lleva un control de las actividades que realizan buscando la unidad y la multiplicación de esfuerzos para llegar a un grupo objetivo. El financiamiento de los misioneros y del departamento depende de las iglesias. Al ser cada iglesia autónoma, no se le puede obligar a que de un cierto porcentaje para la labor misionera, por lo cual se les insta y aconseja a cada congregación que lo hagan con amor y voluntariamente. En caso que la iglesia decida apoyar al departamento, crea un fondo y asigna una cantidad de dinero mensual que enviará al Departamento Nacional, especificando el nombre del misionero que desea apoyar. También la iglesia local puede crear un plan misionero, de acuerdo a los planes nacionales.[8]

Las Asambleas de Dios en México han creado centros de capacitación para los misioneros en donde incluyen el aprendizaje de los idiomas del grupo a donde irá el misionero, traducción de la Biblia a nuevos idiomas y la elaboración de planes misioneros que incluyen técnicas y formas de evangelismo. En México se creó el Centro de Adiestramiento Misionero de las Asambleas de Dios (CAMAD) instalado en Oaxaca, Oaxaca.[8]

Persecución de las Asambleas de Dios en México[editar]

Al igual que en muchas regiones del país los pentecostales pertenecientes a las Asambleas de Dios no han sido la excepción de ser perseguidos por intolerancia religiosa.[9] Entre 1924 y 1925 Antonio un juez de San Lorenzo, Achiotepec, Hidalgo, fue martirizado y colgado en un árbol en Ixhuatlán, además a los miembros de la iglesia pentecostal se les perseguía con machetes y cuchillos por órdenes de un cura católico. En la actualidad en los Altos de Chiapas los evangélicos son perseguidos y martirizados por diversas cuestiones.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b «Directorio de Asociaciones Religiosas por Clave SGAR». Dirección General de Asociaciones Religiosas (del Gobierno Federal de México). 2013. p. 79. Consultado el 28-10-2013. 
  2. a b «El Concilio Nacional de las Asambleas de Dios». 2012. Consultado el 22-02-2012. 
  3. «Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios Current Facts and Highlights». 2008. Consultado el 22-02-2012. 
  4. «Minutas Permanentes». Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios. 2007. Consultado el 22-02-2012. 
  5. a b c d e f g h i j k l m n ñ o Historia de las Asambleas de Dios en México, Alfonso de los Reyes Valdez, 2006
  6. a b c d e f Constitución de las Asambleas de Dios, Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios, 2005.
  7. Evangelio de Juan, Himno al Logos, Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios, 2010.
  8. a b Minutas Permanentes de las Asambleas de Dios, Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios, 2007.
  9. «Atlas de la Diversidad Religiosa en México, Capítulo 7 Movilidad y adscripciones religiosas, Olga Odgers y Carolina Rivera». Dirección General de Asociaciones Religiosas (del Gobierno Federal de México). 2011. Consultado el 20-11-2013. 

Enlaces externos[editar]