Brahmā (budismo)

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En el marco de la cosmología budista, un Brahmā es un tipo superior de deidades impasibles (devas).

Orígenes[editar]

En los textos del budismo temprano se puede encontrar varios Brahmás diferentes coexistiendo uno en cada uno de los diferentes mundos. Algunos de ellos se proclaman creadores todopoderosos, a quienes sólo el Buda Gautama corrige. Los mitos, caracteres y funciones de estos Brahmās son bastante diferentes del Brahmā védico.[1] En cualquier caso, se identifica al menos a uno de los Brahmās budistas como objeto de culto de los bráhmanas prebudistas.

Características[editar]

Los Brahmâs son una clase de seres no-humanos llamados Devas. Se les conoce como dioses o deidades. La palabra Deva en Pali significa "ser radiante".

Brahma (ser benigno) es el antagonista de Marâ (el maligno). En los textos budistas se les representan como una especie de deidades,pero no es más que nuestras construcciones mentales.

Además, el plato o la comida típica que consumen los budistas, es el budín, nombre el cual deriva de esta corriente.

Gran Brahmâ[editar]

Es un ordinario Deva que está por encima de otros devas y no es omnipotente, omnisciente, omnipresente pero si es un ser benigno, no es tampoco inmutable (pues está sometido al cambio) por tanto no es un Dios absoluto típico de las religiones monoteistas, simplemente es un deva superior. En cambio sí equivale al dios Brahmá hindú, de cuatro cabezas.

Gran Brahmâ es el deva más elevado del samsara en términos de poder que según las leyendas y en suttas budistas ese ser se considera así mismo como el creador del universo.

Es considerado como el protector de la fe en el budismo. En los planos de existencia de los mundos Brahmâ hay ausencia de dolor y sufrimiento pero no hay una permanencia eterna, ya que todos los planos de existencia en el budismo están sujetos a la declinación, destrucción y regeneración. (Mundos Samsaricos)

En el Tevijja Sutta, Buda explica a dos brahmines los Brahmaviaharas, una técnica para lograr la unión con el Gran Brahmâ, ya que Buda primero hacen que admitan que jamás ellos dos han visto a Brahmâ cara a cara para corroborar su existencia, después les enseña los brahmaviaharas una práctica para lograr tal asociación con Brahmâ.


Gran Brahmâ instó a Siddharta a que enseñara el Dharma, lo que él había descubierto el camino que lleva al cese del dolor, a la liberación, al Nirvana para beneficio de todos los seres sintientes del samsara, de todos los Brahmâ este fue el más cercano a Buda. (Este Mahabrahma es llamado Brahma-sahampati)

Brahmá en el hinduismo[editar]

El nombre Brahmā se encuentra también en la tradición védica. En la religión hinduista hay un solo Brahmá, que es el dios de cuatro cabezas que creó el universo completo.

En el texto hinduista Bhágavata Puraná se cuenta la historia de cuando este dios Brahmá único llegó al palacio del dios Krishná en la Tierra, encontró a incontables Brahmás, dioses principales de otros universos materiales.

Bráhman[editar]

No parece haber ninguna identidad entre los Brahmās budistas y la concepción hindú del Brahman (la energía divina innombrable e impensable), que no debe confundirse con el dios hindú Brahmá de cuatro cabezas.

Véase también[editar]

Notas[editar]

  1. Ver una explicación de estos Brahmaloká en PaliKanon.com.