Blut und Boden

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Logo del Ministerio de Agricultura del Tercer Reich y la ideología Blut und Boden.

Blut und Boden (alemán para Sangre y suelo; abreviado como BluBo) se refiere a una ideología que se centra en el origen étnico, basado en dos factores: la ascendencia (sangre de un pueblo) y Heimat (suelo, en tanto fuente de alimentación por la agricultura y no solo un hábitat natural). Así, exalta la relación de un pueblo con la tierra que ocupa y cultiva. Por extensión, concede un gran valor a las virtudes de la vida rural y al campesinado como origen racial esencial del pueblo alemán.

El concepto fue construido a partir de teorías racistas y pangermanistas que se desarrollaron a fines del siglo XIX en Alemania y constituye un elemento central de la ideología nacionalsocialista. Los críticos de esta ideología ven en ella una legitimación de la carrera belicista, pues proponía garantizar la existencia del propio pueblo a través de la destrucción de otros pueblos para garantizar la apropiación de tierras ajenas.[cita requerida]

Surgimiento[editar]

La expresión fue acuñada a fines del siglo XIX, en parte, apoyada por el racialismo y romanticismo nacional. Produjo una literatura regional, con alguna crítica social.[1] Este apego romántico fue generalizado antes del ascenso de los nazis.[2]

El término apareció en 1922 en El declive del Occidente de Oswald Spengler, donde evoca un «combate de la sangre y del suelo contra una forma de híbrido interno entre hombre y animal». La imagen fue retomada por August Winnig en un texto de 1926 titulado Liberación y en el libro Das Reich als Republik (1928), cada vez al inicio de la misma frase: «La sangre y el suelo son el destino del pueblo alemán».

El argentino Richard Walther Darré popularizó la frase en la época del ascenso nazi. En 1930, escribió un libro titulado Neuadel aus Blut und Boden (Una nueva aristocracia basada en la sangre y el suelo), en el cual proponía un programa de eugenesia sistémica, bajo el argumento que la crianza era la panacea para todos los problemas del Estado.[3] Darré fue un miembro influyente del Partido nazi y un connotado teórico racista, quien asistió bastante al partido a ganar apoyo entre los alemanes comunes fuera de las ciudades. Antes de su ascenso al poder, los nazis pidieron el retorno de las ciudades al campo.[4]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Aycoberry, Pierre (1981). The Nazi Question. Nueva York: Pantheon Books, pág. 8
  2. Cecil, Robert (1972). The Myth of the Master Race: Alfred Rosenberg and Nazi Ideology. Nueva York: Dodd / Mead, pág. 165, ISBN 0-396-06577-5
  3. Miller Lane, Barbara y Leila J. Rupp (1978). Nazi Ideology Before 1933: A Documentation. Austin: University of Texas Press, pág. 110-1, ISBN 0-292-75512-0
  4. Grunberger, Richard. The 12-year Reich: A Social History Of Nazi Germany 1933-1945. Da Capo Press, pág. 151, ISBN 030764351

Enlaces externos[editar]