Barscunes

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Anverso y reverso de la moneda con la inscripción Bascunes o Barscunes.

Bascunes o Barscunes es el nombre de una ceca autóctona del siglo I a. C. en el norte de España, que acuña a partir de fines del siglo II a. C. dentro del llamado "grupo pirenaico" o también "grupo navarro", que cuenta con numerosas cecas que usan el mismo signario ibérico levantino que el área celtibérica.

La ciudad emisora pudo ser Pamplona[1] o bien Rocaforte,[2] ambas dentro del área nuclear de los Vascones. El texto está escrito en ibérico.

Otros autores sitúan la ceca "Ba(r)skunes" en el poblado de La Custodia, en Viana, debido al importante número de monedas (52 ejemplares) hallados en el yacimiento. Una rigurosa excavación de este yacimiento aclararía si la la región estaba ocupada por Vascones o Berones.[3] Los trabajos más recientes tienden a situar la ceca en algún lugar próximo al Ebro, ya que la arqueología no ha dado más que pequeños asentamientos.[4] Recientemente I. Rodríguez Casanova insiste sobre La Custodia,[5] en el término municipal de Viana.

Las monedas son "denarios abundantes de recio sabor ibérico"[6] y ases, de arte más variado y tosco. Los denarios llevan en el anverso una cabeza varonil, con barba, y en el reverso un jinete con espada corta y la leyenda Bascunes/Barscunes. Algunas tienen también leyenda en el anverso. Los mayores lotes de monedas han aparecido en Viana, Alagón y Tafalla, en Pamplona sólo tres, aunque ello puede ser accidental y no concluyente.[7]

Algunos piensan que el nombre de la ceca se debe al nombre de la tribu que vivía en la zona. Según esta teoría, y buscando las raíces celtas de la palabra, Barscunes podría significar (bar = grupo, comunidad; cunes = cumbres, cimas, montañas, alturas) «Los Altivos», «Los Orgullosos», «Los de Arriba», «Los de las Alturas» o «Los de Las Montañas».

Para el lingüista vasco Joaquín Gorrochategui de la Universidad del País Vasco (Euskal Herriko Unibertsitatea), la controversia sobre una identificación con la palabra vascones ha sido superada por la confirmación de su filiación con el mundo celtibérico.[8]

Bibliografía[editar]

Historias del viejo mundo nº 1 (Historia 16). Los primeros españoles por Antonio Blanco Freijeiro. ISBN 84-7679-101-1 Depósito legal M 10.805-1988.

Enlaces externos[editar]

  • Alicia M. Canto, "La Tierra del Toro. Ensayo de identificación de ciudades vasconas", Archivo Español de Arqueología nº 70, 1997, pp. 31-70.[4]

Referencias[editar]

  1. José María Blázquez Martínez (UCM), en "Los vascos y sus vecinos en las fuentes literarias griegas y romanas de la Antigüedad" [1] dice: quizás la ceca de Barscunes sea Pompaelo
  2. Alicia M. Canto (UAM), sin descartar completamente Pompaelo, sugiere Rocaforte porque, entre otras razones, en el 924 d. C. los árabes llaman a su paso «Fayy al-Baskuns» («el desfiladero o paso de los Vascones»), y a la población junto a él «Baskunsa»; según ella, ésta era la "ruta obligada para el acceso desde el SE a Pamplona y el saltus, una vez pasada Sangüesa", cf. su artículo de 1997, pág. 65, en versión digital [2]
  3. J.C. Labeaga, La Custodia, Viana, Vareia de los Berones pág.171
  4. Protohistoria e historia de los Vascones [3], ver pág.8.
  5. Isabel Rodríguez Casanova (ed.): «Nuevos datos sobre el tesoro celtibérico de Monte Lejarza.». Consultado el 10 de octubre de 2010.
  6. A.M. de Guadán, Numismática ibérica e ibero-romana, Madrid, 1969, p. 203 y figs. 362-367.
  7. Canto, art.cit.
  8. Joaquín Gorrochategui, La romanización del País Vasco: Aspectos lingüísticos., disponible en [antiqua.gipuzkoakultura2.net/pdf/gorrocha.pdf]

Véase también[editar]