Apateísmo

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Círculo agnóstico

El apateísmo[1] del inglés apatheism, y esta a su vez de apathetic 'apático' y theism 'teísmo') es la postura religiosa que rehuye explícitamente de preocuparse de la propia religión y una aversión aún mayor a preocuparse de la de otros y sobre los asuntos religiosos en general.[2] [3]

El agnosticismo apático afirma que no se puede probar la existencia o inexistencia de una o más deidades, y que si ellas existieran, no parece razonable conjeturar que se encontraran preocupadas por el destino de los hombres. Por lo tanto, su existencia tiene poca a ninguna importancia en los problemas personales de las personas y debiese sernos de igual interés teológico.[4] Incluso algunos apateístas sostienen que si fuese posible probar que Dios existe o no, su comportamiento no cambiaría.[5]

El término acuñado en 2003 por el escritor Jonathan Rauch en su ensayo «Let It Be: The greatest development in modern religion is not a religion at all—it's an attitude best described as "apatheism"» (Déjalo ser: El mayor progreso en la religión moderna no es para nada una religión— es la actitud mejor descrita como "apateísmo") para designar y promover una postura que por decisión voluntaria es indiferente. Rauch sostiene que el "apateísmo debe homenajearse como nada menos que un gran progreso de la civilización. La religión, aunque que ha exaltado incontables actos de violencia en nombre de Dios, permanece como la fuerza social más divisoria y volátil... El apateísmo, por tanto, no debe asumirse como un postura holgazana... Sino justamente lo contrario: es el producto de un esfuerzo cultural consciente para disciplinar su mentalidad religiosa, y a menudo de un esfuerzo igualmente decidido por dominar las pasiones espirituales. No es un fracaso moral. Es un triunfo."[6]

La diferencia entre agnosticismo apático y agnosticismo fuerte es sutil. El agnosticismo fuerte afirma: No sé si existen dioses y no creo que sea posible saberlo. El agnosticismo apático afirma: No sé si existen dioses, y no creo que sea importante saberlo.

Referencias[editar]

  1. Lanza Ordóñez, Gustavo Adolfo. Soy Ateo. p. 26. ISBN 9781597544184. 
  2. Shook, John R. «1.3 Theology and Atheology». The God Debates: A 21st Century Guide for Atheists and Believers (and Everyone in Between). ohn Wiley & Sons, 2011. ISBN 9781118146736. 
  3. Testing the Spirits: How Theology Informs the Study of Congregations (en inglés). Wm. B. Eerdmans Publishing. 2009. pp. 42–43. ISBN 9780802807403. 
  4. John Tyrrell (1996). «Commentary on the Articles of Faith». Archivado desde el original el 7 de agosto de 2007. «To believe in the existence of a god is an act of faith. To believe in the nonexistence of a god is likewise an act of faith. There is no verifiable evidence that there is a Supreme Being nor is there verifiable evidence there is not a Supreme Being. Faith is not knowledge. We can only state with assurance that we do not know.».
  5. Robinson, B.A. (29 de enero de 2012). «Apatheism: 'Does God exist? I don't know & I don't really care'». Ontario Consultants on Religious Tolerance. Consultado el 6 de diciembre de 2012.
  6. Rauch, Jonathan, Let It Be: Three Cheers for Apatheism, The Atlantic Monthly, May 2003