Abadía de Casamari
| Abadía de Casamari | |
|---|---|
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|
| Tipo | Abadía |
| Ubicación |  Veroli, Italia |
| Coordenadas | |
| Uso | |
| Culto | Iglesia católica |
| Orden | Orden del Císter |
| Arquitectura | |
| Construcción | 1203-1217 |
| Estilo arquitectónico | Cisterciense |
| http://www.casamari.it | |
La abadía de Casamari es uno de los más importantes monasterios italianos de arquitectura gótica cisterciense. Fue construida en 1203 y dedicada en 1217. Se encuentra en el territorio del municipio de Veroli, provincia de Frosinone en el Lacio.
Índice |
Historia [editar]
Fue edificada sobre las ruinas del antiguo municipio romano denominado Cereatae (dedicado a Ceres. El nombre de Casamari es de origen latino y significa Casa de Mario, lugar de nacimiento de Cayo Mario, célebre general que fue siete veces cónsul romano y adversario de Sila en la guerra civil del año 88 a. C.
Con la decadencia del imperio romano y las posteriores invasiones bárbaras, Cereatae-Casa Marii sufrió la misma suerte que la urbe, hasta que los monjes benedictinos se instalaron en el lugar y fundaron la abadía en el siglo XI.
La crónica del cartario o chartarium casamariense redactado por el monje Gian Giacomo de Uvis a petición del abad indica algunos datos de la fundación. Según ese relato, en el año 1005 algunos monjes de Veroli decidieron reunirse en un monasterio y eligieron Cereatae-Casa Marii para ello. Edificaron el monasterio sobre los restos un templo de Marte. Algunos de ellos (Benito, Juan, Orso y Azo) se dirigieron al monasterio de Sora para solicitar el hábito.
Según algunos historiadores la construcción de una iglesia dedicada a san Juan y a san Pablo se puede datar en el año 1005, aunque la construcción del monasterio se remonta a 1036.
Entre los años 1140 y 1153 los monjes cistercienses sustituyeron a los monjes benedictinos.
Entre los siglo XII y XIX el monasterio vivió distintos avatares: adquirió posesiones en la zona e inició la fundación de nuevos monasterios en el sur; a inicios del siglo XV comenzó un período de decadencia a la par que otros monasterios de la región.
En 1623 los monjes eran solo 8. Volvió a tener un período de prosperidad tras 1717, cuando Clemente XI la confió a los monjes cistercienses reformados, llamados comúnmente trapenses. En 1799 algunos soldados franceses despojaron la abadía.
En 1874 la abadía fue declarada monumento nacional y readquirió así una posición de prestigio y una mayor estabilidad económica. En 1929 la congregación de Casamari fue elegida canónicamente como congregación monástica y añadida a las demás que integran la orden del Císter. En la actualidad cuenta con dieciséis monasterios.
Arquitectura [editar]
La planta de la abadía es similar a la de los monasterios franceses: la entrada pasa a través de una puerta con doble arco. En el interior se encuentra un jardín cuya parte central está ocupada por el claustro, de forma cuadrangular, con cuatro galerías y una cubierta semicilíndrica.
La sala capitular es un ambiente formado por nueve intercolumnios y por cuatro pilastras y es usada para las reuniones. Desde el claustro se accede a la iglesia que tiene planta basilical con tres naves; la fachada presenta un gran pórtico. Detrás del altar se encuentra el coro construido en 1940. Las ventanas de la iglesia llevan alabastro en vez de vidrios.
Actividades de la abadía [editar]
La abadía de Casamari fue sede de varias actividades realizadas por los monjes además de la oración: fueron maestros del Instituto San Bernardo, fundado en 1898 dentro de la abadía; además gestionan la farmacia, la licorería, la restauración de los libros, la biblioteca y el museo arqueológico.
La farmacia interna está compuesta por un erbarium botanicum u hortus botanicus y de un armarium pigmentariorum cuya fecha de fundación es incierta, pero se hipotiza en alrededor de 1760. La licorería interna fue ideada entre el siglo XVIII y el XIX; antes los monjes fabricaban también las botellas. La tipografía fue inaugurada en el año 1954 e imprime también los textos de la escuela. La biblioteca cuenta con 50.000 libros. El museo y la pinacoteca están situados en la parte opuesta a la iglesia partiendo desde el claustro. En las salas del siglo XIII se conservan varios hallazgos entre los que destaca el resto de un colmillo de elephas o mammuthus meridionalis (especie de elefante o mamut enano presente en la península itálica en el Pleistoceno), además de restos de época romana.
Bibliografía [editar]
- FARINA, FEDERICO, L'abbazia di Casamari nella storia dell'architettura e della spiritualità cistercense, Edizioni Casamari, 1990
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